分享今天的丹麥文學經典，"幸運皮埃爾"
說到丹麥文學，我們首先會想到安徒生童話，雖然是童話故事，但寫出的現實是悲傷的，可以說是祖先的黑暗童話，賣火柴的小女孩，海的女兒，一切都不是一個悲慘的黑暗結局。
小說《幸運的皮埃爾》（The Lucky Pierre）的作者亨裡克·彭托皮丹（Henrik Pentopidan）和安徒生一樣，緻力于揭露現實，于1917年獲得諾貝爾文學獎，并因"忠實地描繪丹麥目前生活"而獲得諾貝爾獎。
這部小說講述了一個聰明的孩子最終被家人耽誤的悲慘故事。
英雄的神父家庭出生，父親作為基督教神父，不可避免地僵化，家庭氣氛更加緊張，并且總是灌輸孩子的原罪思想，每天告訴孩子，你是有罪的，不能貪得心悅，不能吃得太好了，穿得太好了，忍受痛苦祈求上帝的寬恕。就像我們都見過的古董一樣，皮埃爾父母的力量一如既往地強大。
偏見這個彼得的天性是頑皮的，不服從，他們的家人住在一個港口小鎮，進出船帶來了一群水手，皮埃爾和他們混了一整天。這些水手出入國内外，習慣了時髦的想法。上帝已經死了的想法不是尼采發明的，而是這些混雜在底層的人發明的，當他們出生時，他們可以拯救自己的生命，死在海上，而不是上帝。
補充一點，小說的背景設定在工業革命時期的丹麥，傳統的宗教微觀、基督教地位一直岌岌可危，是以小說中有這樣一種描述，皮埃爾沉悶的父親走在小鎮的街道上，偶爾在幕後被嘲笑，這也是為什麼皮埃爾不想見到他的父親， 問哪個孩子不想有一個高大，受人尊敬的父親？
但皮埃爾之是以對家庭完全失去信心，還是因為父親對他的自尊心的無情迷戀，因為他偷了農夫的樹蘋果，他的父親在餐桌上當着他的哥哥、姐姐和妹妹的面，用聖經最惡毒的話——"你将被流放到世上"來詛咒皮埃爾， 吓得一家人都在哭，桌子上就像一場野玩，讓彼得笑着一家人，隻希望能遠離家人。
完全失望的佩爾立下了巨大的旗幟，成為一名受人尊敬的工程師，但潛台詞其實一定是證明父母錯了！
是以期待星空仰望月亮，皮埃爾期待長大後離開家鄉到大城市學習，從小地方到大城市，彼得自然很慌張，不僅沒有熟人，每天都寂寞，還因為來自農村被同學嘲笑， 是以說距離産生美，皮埃爾很少想家。是以要回家過聖誕節，他必須省錢，通過吃冷面包來省錢（家人當然沒有為他回來的通行費）。
可以等到他回去，本來會是一個很好的假期氣氛，爸爸媽媽都是闆面子，連給他留食，還要怪他回來浪費了路費！好吧，沒有人是完全絕望的，皮埃爾将不得不等到假期結束才離開。
這一次，皮埃爾終于放棄了感情，誠實地發展事業，先得到一個結果，開一個大，不要相信他的父母不接受他。但學習也苦不堪重負，浪費了九牛兩隻老虎的精力，終于拿出了設計結果，樂于帶給老師，結果被指出了錯誤，也認定為經營不善。
皮埃爾也很生氣啊，這麼多的錯誤，改變是無法改變的。并說他做生意不好，那麼他不做生意向你展示。于是皮埃爾沉溺其中，每天跑舞，還勾搭上了一個丈夫的妻子，甚至這個丈夫最後的情人争奪争奪，出乎意料地得到了情人的自殺遺産，這個世界真的很棒。
這時，皮埃爾的哥哥突然來了，原父親有癌症的危險，皮埃爾突然清醒過來，怎麼死？他還沒有為希薩成名！于是他辛辛苦，食用油照明，竟然奇迹般地改變了設計，而這次他改版後，已經是之前的更新了！皮埃爾趕緊找行業權威到那裡複習，起初人們還是挺感興趣的，但看到筆者是一個二十多歲的毛男孩，然後一經調查，發現孩子連考試都沒有通過，文憑也沒拿到，直接遭到了拒絕。皮埃爾不甘心啊，用自己的設計，東西跑，都被拒之門外。
這時，皮埃爾遇到了伊凡，一個他以前認識的猶太商人的兒子，并補充說，當時的丹麥社會對猶太人的态度非常糟糕，在伊凡遇到伊凡的妹妹之後，皮埃爾看到妹妹滿是水，他的心靈，再加上猶太商人是一個有家室的人的事實， 對他的職業生涯非常有幫助。
于是皮埃爾開始追求這個妹妹，但追到家裡發現姐姐是伊凡的小妹妹，而伊萬有個大姐姐叫雅各巴。皮埃爾被雅各布的知識和和談所吸引，立刻看到了不同的想法，也表達了對胸懷的瘋狂追求，也想放縱人們的心，幾次去雅各布，皮埃爾在高速公路上的生活，幾乎要成功了。對這個猶太人的祝福，不僅自己設計的人幫忙聯系出版物，還要出國留學，去有人結的地方。
但在巡演期間，皮埃爾的父親已經不在了，皮埃爾雖然嘴裡對父親沒有感情，或者回去參加葬禮，但回來換了。玩什麼都不香，旅行也不有趣，雅可巴偷偷看他沒意思，設計發表有人支援也不有趣，相反，在基督教之前一直冷笑，讓他有濃厚的興趣，他開始偷偷看宗教哲學......
但一波不均勻的崛起，皮埃爾的母親不久後就搬到了大城市。皮埃爾根本不在乎自己是什麼，雖然他拒絕參加葬禮，但他還是偷偷地跟着靈車一路回到了家鄉。皮埃爾這次真的是輸了，過去癡迷于設計心裡也很輕盈，一個人跑到鄉下探望老人。
而這位老人是一個丈夫的情人的妹妹，皮埃爾在他放縱和無知時就認識他，他的妹妹是一個基督徒，她想化身皮埃爾對基督的信仰，不僅把當地的牧師介紹給皮埃爾，還把他和牧師的女兒帶到了一起，他們認為皮埃爾不應該嫁給猶太人！
正當這位祭司的女兒是彼得那類，加上雅各巴和伊凡催促他回去催促一些煩惱，他厭倦了過去上層階級虛僞的生活，皮埃爾和雅各布僵持了一段時間，最後分手了，這一次我不得不說，皮埃爾才是真正的渣滓， 雅可巴真窮，肚子裡還帶着皮埃爾的孩子，還是和皮埃爾分手了，還躲着大家，一個人跑到國外去生産，兩個孩子出生後不久也死了......
繼續，逃離前世的皮埃爾終于在鄉下定居下來，不僅與牧師的女兒開始了一個幸福的家庭，而且還在那裡找了一份好工作，還有幾年的時間。
但皮埃爾還是不高興，自從父母去世後，那種孤獨和虛無的感覺一直伴随着他，他一直沒能讓父母看到他證明自己，然後轉身懷疑自己生命的意義，他永遠記得父親的詛咒——你将被流放到世上。
在這樣的恐懼之下，皮埃爾對妻子微乎不了多少，連孩子也不常在乎，嶽父也看不起，每次見面一定有點諷刺。
直到皮埃爾不忍心最後和妻子離婚，一個男人跑到荒涼的郊區當道路維修勞工，皮埃爾的人生幾乎是闆上釘釘的。
原生家庭的不幸會毀掉一個人的生活，很難用一個明确的答案來回答，就連皮埃爾的一生也是幸運和不幸的，是一個值得探讨的話題。
本土家庭的問題是心理學領域經常讨論的話題，有一句經常被提及的話，"快樂的童年，治愈一生，不壞的童年，用一輩子來治愈。"
這很大程度上是因為童年形成的性格将伴随我們一生，并會影響我們的生活。借用書中的一段話："在我們漫長的歲月裡，我們親自給自己增加了我們沒有與生俱來的絆線。我們來自一個奴隸種族，隻有當我們被束縛或被鎖住時，我們才會感到像家人一樣。"
我希望我們都能學會戴着鐐铐跳舞