1948年農曆新年八月二日晚，鄧惠忠化着妝回家，怒氣沖地告訴大家，第二個人鄧成已經被捕，正在獄中受刑拷打，鄧徽忠告訴大家，不管誰來問， 他不得不咬第二個去他姨媽家祝他生日快樂。
果然，當晚8點多鐘，外面有人匆匆敲門，小女兒鄧野軒問他怎麼辦？敲門就是檢查賬号。
鄧惠忠明知一定是要抓到她，一再囑咐，跳窗逃走，等到鄧野玄開門，沖進十幾個國民黨軍警，再次搜查，沒看到鄧惠忠，連鄧惠忠一家人都被帶走了。
他們包括鄧惠忠的上司鄧業佳、未婚妻張淑貞和他最小的女兒鄧業軒，他們都被判入獄。
在她被監禁的第二天晚上，敵人把鄧托耶叫到審判現場，背着槍，經過黑森小徑，走到縣門後面的元老院。
鄧野軒進門聽到一聲哭聲，這是她母親鄧慧忠的聲音，這時她才知道母親也被逮捕了。
看到母親被折磨，鄧野軒拼命沖了進去，想保護母親，但當時鄧野軒還很年輕，突然被敵人的大手抓住，讓小鄧野軒多麼努力地掙脫，然後她被推到了隔壁的一個房間。
過了一會兒，鄧野軒被帶到了被關押判決的房子裡，當時鄧惠忠已經不在了，而這次受審的唯一一個人就是鄧野璇。
敵人質問鄧野軒，問她誰來過她家，鄧野軒前一天晚上按照母親的訓示，說隻來阿姨和叔叔家，兩個兄弟去阿姨家祝她生日快樂。
敵人說她不誠實，開始動刑，用筷子夾住她的手指，想讓鄧野軒認罪，鄧野軒咬牙切齒，什麼也沒說。
一個敵人什麼也問不了，他把槍扔在桌子上，大喊道："拉下來，和她的母親，哥哥一起開槍！"
原敵人想用死神來威脅鄧野軒，但鄧野軒卻記起母親的教誨，什麼也沒說，敵人隻能把她送回去。
幾天後的一個早晨，兩個敵人又把她帶到了這裡，她一進門就看到了日夜不見的鄧慧忠媽媽。短短幾天，她就像個成年人一樣被折磨，白發蒼蒼，年紀大了，但那雙眼睛還是上帝，沒有絲毫的恐懼。
鄧野軒撲在母親的胳膊上開始哭泣，母親用手撫摸着她的後背，輕聲道："别哭，擡頭......"
敵人說要把她和她的母親轉移到另一個地方，問她是否可以去。
所謂"别的地方"指的是另一個世界，還沒等鄧野玄回答，鄧徽忠喊道："她還是個孩子，不知道什麼，不需要它。
敵人似乎也有些顧忌，會被鄧一一推出去，鄧慧忠也想說些什麼，都被敵人攔住了，這是鄧奕儀最後一次見到他的母親。
那天下午，一個獄兵悄悄地遞給我一張紙條，是我媽媽寫的，她說，棉質衣服都請表哥為我做好工作，這個冬天不用擔心。還告訴我要過上好日子，努力學習......"
多少年後，鄧野軒回憶起母親鄧惠忠，監獄分離的場景猶如刻在腦海中，永不褪色。
提到鄧惠忠，估計很多人都不明白，但提到"紅岩"中的雙槍老婦人，想必大家都清楚了。
《紅岩》作為一部經典的革命小說，在20世紀60年代，如神一般的作品，幾代出版後，書中塑造的人物都成了人們讨論的話題，這些人物都有原型嗎？
其實有，比如江雪琴的原型姜竹軒（蔣妹）、華子良的原型韓子東、小蘿蔔頭原型宋振忠，都是真實的。
而關于小說中最具傳奇色彩的人物，原型中老婦人帶着兩把槍，一直備受争議，後來，《紅岩》的作者之一楊毅炎說："雙槍老婦人"的形象原型有三個人，分别是鄧慧忠、劉龍華、陳蓮詩。
他們三人都是共産黨員，都參加過和指揮過華廬山地區的許多起義和武裝鬥争，如果我們真的要找出差別，那就是鄧徽忠被捕并死亡，劉龍華，陳連石一直在奮力拼搏，等等，直到革命的勝利。
如果單憑形象，無疑是鄧惠忠更接近"雙槍老婦人"的樣子，我們都知道，"雙槍老婦人"的經典形象是一個撓腳的老婦人，善于使用兩把手槍。
鄧徽忠，原名張惠忠，1904年生于四川省越池縣外長灘廟張家灣。
比如鄧慧有三個哥哥，過了年紀讀書，隻有鄧惠忠長大，家人不同意她讀書，這讓鄧慧忠很無奈，但她并沒有放棄求知欲，哥哥們放學回家後，她就在身邊，自學識字。
漸漸地，鄧輝有了自主意識，不想被封建思想壓迫，在她很小的時候，她的嫂子就會給她腳。
在纏腳的問題上，鄧慧忠和鑼進行了激烈的鬥争，常常在蜻蜓裹好之後，半夜被解開拉鍊，然後裹腳計劃失敗了。
失敗的鄧惠忠有時被母親作為客人帶到别人家裡，每當鄧惠忠露出他的"大腳"時，别人都會嘲笑她，但鄧惠忠并不在乎。
當然，早期的裹腳過程，也給鄧輝在腳上造成了一定程度的傷害，後來當她參加革命時，走路總是給人一種跳躍的感覺，很久以後，人們說她是"飛毛腿"。
當然，要說鄧惠忠是"雙槍老婦人"的原型，自然與雙槍有着不可分割的關系。
1948年，當上級黨委派她去指導嶽西地下黨支部工作時，支部給了她一把手槍，她喜出望外，愛。
後來，上級首領送給她一把手槍，在這段時間裡鄧輝有兩把槍，這是"雙槍老婦人"的由來，其實鄧慧忠當時還不是50歲，但當時人們卻老了，不到50歲就成了老婦人。
鄧惠忠我不介意，然後她做了一把雙槍，在外人面前也說了一句"我這雙槍老婦人"怎麼回事，"雙槍老婦人"那麼有名，但據鄧藝軒回憶，鄧惠忠的槍法一般，不是一百發那麼準确，《紅岩》畢竟是一部小說，雙槍老婦人槍法應該是其他人物的雛形。
随着遊擊隊的發展，隊伍增加了十幾名士兵，沒有槍，于是鄧徽忠帶領士兵們到地主的老家借用。
說是借來的，其實就是搶劫，看看鄧惠忠他們有很多人，地主老财富也得借，但也有不好的時候，曾經一個地主老錢就借了一把槍的事情很生氣，威脅鄧惠忠，向鄉鎮公開舉報他們搶槍的事情。
鄧惠忠卻不在乎，對房東老才說："你不舉報，真想舉報，恐怕也是為了你自己的麻煩，那鄉辦幾位先生不趁機敲你一個陌生！""
那地主老富聽，真的是這個道理，遊擊隊員隻是跟他一起帶走幾支槍，真想叫鄉民，也不想讓他"一層皮"，最後還得對鄧輝說："要不然你雙槍老婦人強！"
後來鄧徽忠率領遊擊隊，在一場打敗敵人的戰鬥中，因為當時正拿着雙槍，"雙槍老婦人"的名字逐漸傳開。
然而，這樣的"老革命"，犧牲後渣洞，卻因為資料不完整，在鑒定烈士時沒有審查和通過，沒有做定性處理，有時甚至遭受批評，有人認為鄧惠忠叛逃入獄。
直到1983年，在有關部門的審查下，鄧徽忠同志才被認定為烈士。
1983年11月23日，鄧野軒接到重慶烈士殉難34周年紀念活動的邀請函，鄧野軒激動地前往重慶。
在重慶，鄧野軒受到了組織的關注，并遇到了《紅岩》的作者之一楊一言，以及《紅岩》中華子良的人物原型韓子東。
看到韓子東，鄧晔軒很激動，匆匆走過去握手，在《紅岩》中，雙槍老婦人與華子良是夫妻關系，從這個角度來看，韓子東也是鄧野軒的"父親"。
事實上，韓子東和鄧徽忠可能根本沒見過面，韓子東于1947年8月18日成功越獄，是11.27大屠殺之前唯一成功的革命者。
此時的韓子東已經70多歲了，很瘦，兩隻眼睛但是上帝，聲音也非常明亮，多年來，韓子東一直緻力于為死難的朋友們評定烈士的工作，特别是對于那些新中國成立後因各種原因沒有被評定烈士的人， 但也呼籲各方，給他們一個忏悔。
在烈士檢閱組同志的努力下，人們不僅能看到雙槍老婦人的"紅岩"，更能看到烈士鄧徽忠革命人生的真實曆史。
鄧惠忠原本隻是一個農村姑娘，甚至經常遭受封建思想的壓迫，後來與共産黨接觸，才逐漸成長為一名革命戰士。
鄧慧忠15歲，家庭會給她包辦婚姻，都被鄧慧忠拒絕了，是以鄧慧忠的父母隻能根據她的想法，選擇找配偶的方式，對方一定是她能看到的人。
這在當時是一次非常新穎大膽的嘗試，在舊社會的包辦婚姻制度下，女性無法提前見到新郎。
鄧慧忠的父母固執己見，女兒，終于答應了，然後媽媽給她找了一本大理約會對象，那天鄧徽忠隔着窗簾，看到一個中等身材、大眼睛的年輕人，非常有禮貌和有文化氣息，隻同意這件事情。
這個年輕人就是鄧福謙，當時在江西亭國小教書，兩人結婚後，鄧惠忠搬進了丈夫的宿舍。
鄧福謙受過高等教育，文化十分文化，不像傳統的封建男人，非常尊重女人，她希望他的妻子也能成為一個知識淵博的人。
鄧惠忠受到丈夫的啟發，重新确立了人生目标，立志成為一個有教養、有思想的新女性，于是她開始自學國小教材，并在丈夫的幫助下進入了月池縣女子師範學校。
後來鄧惠忠為了感謝丈夫的鼓勵和支援，決定給丈夫姓氏，從張惠忠改成鄧惠忠，1933年鄧惠忠從學校畢業，丈夫留在江西廳國小任教，夫妻關系非常穩定，有三個孩子，生活很好。
1937年全面抗日戰争爆發後，早年接受革命思想的鄧福乾決心加入革命，為國家服務，有一天，鄧福乾回到鄧惠忠的家中說："彙忠，國禍在眼前，我們等不及了， 我決定去延安參加抗日活動。目前，這三個孩子還小，由你把他們拉起來。"
鄧慧忠雖然了解丈夫的決定，但很難接受，但她知道丈夫最終是要參加革命的，他不能拉開丈夫的後腿，是以說："你的決定是對的，你經常對我說'皮膚不存在，頭發會附着'，與國家，隻有一個家。你可以放心，孩子們會交給我，我一定會訓練他們長大。"
幾天後，鄧惠忠把家裡的田地當成盤子給鄧福謙，送到重慶，那一年，他們最小的孩子鄧野璇才5歲。
臨别時，鄧福謙将他的革命同志王昭、蔡一進制介紹給鄧惠忠，鄧惠忠在鄧惠忠的教育和幫助下，于1939年加入中國共産黨，并像丈夫一樣參加了革命活動。
組織交給鄧惠忠的首要任務是繼續教書，讓更多的孩子接受革命教育，鄧惠忠白天去學校教書，晚上輔導農民讀寫字，同時培養了一批積極分子。
因為教得太辛苦，鄧惠忠隻能把孩子送回月池家，讓媽媽幫忙照顧。
在奶奶家，鄧雍儀兄妹三人從小就生活在貧困之中，正在成長的身體，但往往連一點魚都吃不下。
有一年鄧野軒生日，老奶奶說："今天是你的生日，老奶奶給你一顆牙齒的祭品，好嗎？"
吃的時候，蜻蜓拿出一碗青椒炸肉，兄妹三開心，一盤蔬菜很快就被掃走了。
等到第二天，鄧野軒才知道，肉其實是老鼠肉，為了讓孩子吃一些魚腥，老奶奶把老鼠皮扒手，洗幹淨幹淨，讓大家吃。
鄧野軒的兩個哥哥都不在乎說："怕什麼，隻要能吃上線！兩天後，我們将抓住蛇并給您一個味道。"
有一天，鄧惠忠信人給老闆鄧野佳寫了一封信，讓他第二天到一個小店門口等，她會寄生活費，得到消息，全家人都很開心，孩子們晚上都太興奮了，睡不着覺。
等到第二天，鄧野佳早早地到了約定的地點，但直到天黑，才等到鄧慧忠，回家後說："太陽西了，還是看不見媽媽的影子......"
因為鄧慧忠不在身邊，沒有母親的照顧，而且在抗日戰争期間，她的孩子們過着艱苦的生活。
勝利後不久，鄧惠忠從鄉下回來，到城中江西館任教，當校長，一家人住在一起。
當時，老闆鄧野佳到重慶當學徒，回來辍學上班，第二鄧成剛讀中學，最小的女兒鄧野軒在江西亭國小。
鄧惠忠開始利用他的家作為接觸的場所，以友善他的革命同志之間的交流。
據鄧野軒回憶，今年春節的一個晚上，鄧惠忠介紹一個穿着長衫的陌生男人來家裡，把他介紹給孩子們說："這是何叔叔，你父親的好朋友！"
然後，鄧惠忠讓孩子們通知其他幾叔嬸八點回家.m，那些叔叔嬸嬸在一間房子裡開會，而鄧徽忠的三個孩子在外面吹口哨，有人來找鄧惠忠，他們說媽媽不在家。
在來家裡的人中，何叔叔來得最頻繁，他們經常聽賀叔叔講革命思想和情況，直到新中國成立後，鄧野軒才知道他的真名叫朱光碧，是鄧惠忠的上司。
勝利後，四川同志的地下工作變得更加困難，鄧惠忠于1946年加入中共，此後她的工作變得更加繁忙。
1947年10月，四川東地下黨臨時工作委員會成立後，決定在中國廬山地區進行武裝鬥争，建立革命基地，摧毀國民黨反動部隊和糧食供應區，以遏制敵軍，與解放軍配合四川戰役。
為了動員革命，鄧惠忠不僅在知識分子中開展活動，而且經常以親戚為由到村、村，組織"姐妹"和"翻身"，号召農民團結起來，進行"三抗"鬥争。
1948年3月，鄧徽忠擔任越西分公司聯絡官，參加隊内直屬越西分公司的軍事訓練，她嚴格要求自己，很快學會了很多戰術動作，為了解決遊擊隊的槍械問題，她經常帶着遊擊隊員到地主的老家"借"。
遊擊隊也迅速壯大，但也經常出現财務問題，有一天鄧野軒收到鄧輝的來信，讓她趕到地廟等母親那裡。
鄧野軒匆匆趕到地廟邊，想着母親的遭遇，結果很快看到一位老婦人，頭上裹着一條綠色的布巾，穿着一件藍色的T恤，黑色的褲子，然後仔細看了看，原來就是他的母親。
鄧野軒忍不住笑道："媽媽，你真的可以演戲。"
鄧惠忠道："而周圍的敵人，不會行動怎麼辦？"
鄧徽忠對女兒說："兒子，我有事要你做。你去找托利叔叔賣掉我們家的糧食，明天把錢寄到這裡。"
當時鄧野軒覺得很奇怪，就是價格飙升，這些大米隻夠我們家半年生活，賣完後，他們吃什麼？
鄧小平問道："你要這麼多錢幹什麼？""
鄧徽忠沉思着，嚴肅而傷心地說："俞，蔡亦元同志昨天被捕了，我們要趁敵人還沒弄清他的身份，趕緊救贖他。我們家的口糧後來說，先救同志很重要！"
鄧野軒知道此事，什麼也沒說，趕緊回去抱了幾個人，把糧食賣了，按照母親之前的指令，把錢送到指定的地方給母親。
後來，鄧野玄聽說蔡一進制已經被保釋，但鄧徽忠并沒有把錢還給他家，而是用這筆錢買了槍，交給了叛軍。
1948年8月，華廬山武裝起義開始後，鄧惠忠負責一個小組的後勤供應，確定了物質資源不斷被送到遊擊隊。
然而，由于起義時機不當，敵我勢力懸殊，武裝起義迅速失敗，鄧徽忠成為國民黨軍隊和警察逮捕的重要目标。
1948年9月的一個晚上，鄧惠忠化着妝回家，告訴大家，二等号鄧成被捕了，鄧成在入黨時改名為鄧成，表達了對黨和人民的忠誠。
雖然在長期的革命活動中，鄧惠忠大多不在家，似乎忽視了子女的管教，其實父母是孩子最好的老師，鄧福謙和鄧惠忠兩個夫妻兩個民族，投入革命，他們的孩子怎麼能不效仿呢？
她的三個孩子也從小就投身革命工作，後來又入黨，鄧惠忠經常鼓勵孩子多學點東西，隻有掌握更多的文化知識，以後才能為勤勞的群衆服務。
每當晚上安靜的時候，她就會拿出一本當局禁止從泡菜罐裡拿出一本進步的書，全家人都會圍着一盞小油燈，饒有興趣地讀下去。
對于孩子的教育，鄧惠忠總是順應好誘惑，有時候，她會問一些問題給孩子們讨論。有一次，鄧惠忠讓孩子們讨論"人不做自己的事情，天地毀滅"對嗎？
鄧野佳當時在重慶當學徒，看到老闆行為很自私，認為這句話是對的，鄧成說的不全是這樣，新三位中學老師在關鍵時刻能站起來，不怕殺頭，不自私。
鄧惠忠告訴孩子們，自私的人是地主和資本家，在她的講道中，孩子們逐漸明白，共産黨人所做的工作是讓勤勞的人民過上好日子，這是無私的。
在三個孩子中，鄧輝最喜歡的二等鄧成，鄧成在高中時就入黨了，當時鄧惠忠并不知道，後來得知兒子入黨，片刻"難過又高興"，難過入黨是當時非常危險的行為，鄧惠忠緊緊抱住二哥說： "我們家有另一個頭。
令人高興的是，在他自己的家裡有革命戰士，其次是鄧成的未婚妻張淑貞，鄧徽忠的侄女，她也被鄧徽忠培養成共産黨員。
鄧成在暴亂中被捕，途中前往該組織送信，首先在月池監獄，鄧徽忠被監禁，他一起被帶到渣洞監獄。
被捕後，鄧成不屈不撓，多次受到重罰，但一言不發。
他們的家人被俘虜後，敵人為了從他們口中擷取有用的資訊，精疲力竭地折磨着，特别是鄧徽忠和鄧成，敵人把鄧惠忠綁了起來，用竹子子從釘子上鑽進去，釘了一個問題，鄧徽忠咬牙切齒，暈倒了很多次，過去沒有吐露一點有用的消息。
為了制造鄧慧忠，敵人收留了她的家人，并威脅說，如果她不這樣做，就要殺了她全家。
鄧徽忠霸淩回應："我們全家不怕死，血債，你要記住這句話！"
後來，鄧野軒聽獄中有人說，"鄧老婦人"口很用力，用了多少種刑罰，都不願意招供。
她說："共産黨人那麼多，全世界解放區比較多，有當地人，我就不告訴你了！""
敵人看到從她口中找不到有用的消息，就把他們的母子送到渣洞裡，1949年11月27日，鄧惠忠和鄧成同時殉難，英勇犧牲，當時鄧惠忠45歲，鄧成18歲。
鄧野軒和鄧野佳被轉移到合川監獄求生，不久之後，解放軍占領了合川縣，他們的兄弟姐妹被救出。
他們回到了江西館，鄧惠忠教了很多年的地方，向他們傳道，但已經沒有了他母親的身影，也沒有收到他母親和後半年的消息。
過了很久，他們才在中美合作研究所接到母親和二号被敵人殺害的消息，就在那一刻，兄妹倆互相擁抱，哭了起來。
革命成功了，但他們的母親在勝利前夕去世了，1950年鄧野佳和鄧野軒去漢口看望失散已久的父親鄧福謙，從他們童年的記憶中起，他們期待與父親團聚，家庭團聚。
當時，身穿灰色布制服的鄧福謙來到他們面前，看到鄧野軒，眼角濕潤道："俞，你長得很像媽媽！"
聽到父親的話，鄧野軒的眼淚又迸發出來，她想念媽媽啊！
鄧福謙向他們講述了自己的革命經曆，到延安、讀軍政大學，畢業後，組織派他去晉超敵基地遊擊隊，由于條件艱苦，一直沒能接妻子和孩子，聽說妻子在家參加革命，他非常高興。
1949年，他随軍南下，搬到漢口為武漢民政局工作，他剛接他們，卻得知了妻子鄧慧忠和兒子鄧成的死訊。
當鄧晔軒向父親講述母親的監獄事迹時，鄧福謙感到千絲萬動："她遭受了折磨，需要多麼堅強的意志。你有這麼好的媽媽，值得驕傲，還應該向她學習啊！"
後來，他們的兄弟姐妹們以母親為榜樣，為人民做貢獻，為冤情工作，老闆鄧野佳改名為鄧永義，先是在越池縣警察局工作，然後進入武漢市成為公安兵，這期間光榮入黨， 被武漢市警察局評為先進職工，1960年7月不幸病逝。
1952年，在該組織的照顧下，她最小的女兒鄧野軒以優異的成績進入東北師範大學漢語系，1956年畢業後，成為一名教師，像母親一樣，一生都在努力工作，将知識傳授給更多的人，直到1990年去世。
1983年11月27日，在重慶"-27"烈士34周年大會上，鄧野軒戴着白花走進紀念館，看着烈士墓碑，不禁感慨千百，若是母親的靈在天上，有一天看到新中國的繁榮， 她會更開心。
"紅岩"說："自古以來的生命誰沒有死？但是，一個人的生命和無産階級的永青春的革命事業聯系在一起，那就是至高無上的榮耀！"
曾經用雙槍為中國解放而戰的"老婦人"，把青春獻給革命的"老婦人"，永遠不會變老，永遠45歲。