蕭長懋（458年―493年2月26日），字雲喬，小字白澤，東海蘭陵（今山東省臨沂市）人。南朝齊時期皇帝（追封），齊高帝蕭道成的孫子，齊武帝蕭赜長子，郁林王蕭昭業、海陵王蕭昭文的父親，母為武穆皇後裴惠昭。
劉宋時期，起家秘書郎，遷任晉熙王撫軍主簿。沈攸之事件平息之後，回到都城建康。升明三年（479年）出任左中郎将、甯蠻校尉、雍州刺史。南齊建立後，受封南郡王，為東晉、南朝以來嫡皇孫封王之始，進号征虜将軍，遷侍中、中軍将軍，鎮守石頭城。
齊武帝即位，授南徐州刺史，冊立為皇太子。崇尚名節，禮待文士，審理冤獄，頗得人心。永明十年（492年）去世，時年三十六歲，追封文惠太子。其子蕭昭業即位後，追封皇帝，史稱齊文帝，廟号世宗，葬于崇安陵。
那麼今天小編就來說說，南齊文帝蕭長懋的精彩人生，我們一起來看看吧！
南齊文帝蕭長懋的生平簡介
早年經曆
蕭長懋，字雲喬，南朝南蘭陵（治今常州西北）人，齊高帝蕭道成之孫，齊武帝蕭赜長子，母武穆皇後裴惠昭。蕭長懋的父親蕭赜生他時年齡還不到二十歲，其祖父齊高帝蕭道成十分喜愛他。蕭長懋姿容豐潤，小字叫做“白澤”。
南朝宋元徽末年，蕭長懋跟随父親蕭赜在郢州城，蕭赜回來鎮守盆城拒擋沈攸之的反叛期間，便讓蕭長懋慰勞并接待将帥，并讓他參與軍隊工作。朝廷任他為秘書郎，他沒去到任。授他為輔國将軍，遷任晉熙王撫軍主簿。
沈攸之事件平息之後，蕭赜便命他回到都城，蕭道成當時正值建立霸業之際，對嫡傳子孫特别留意，對蕭長懋說：“你這一回來，我的事情也就辦妥了。”安排他住在府東齋，讓他和文武賓客接觸。
訓示荀伯玉說：“在我出行的時候，城中的軍隊都由蕭長懋指揮。就是在我不出行的時候，府城内外的警衛部隊和各門武裝，也都要經常交給蕭長懋調遣。”朝廷任命他為秘書丞，他因為此官名和曾祖父蕭承之的名字同音，不去到任，改授中書郎，遷黃門侍郎，也沒接受。
升明三年（479年），蕭道成準備受禅為帝，蕭赜已經回到京師，他們因為襄陽乃是軍事重鎮，不想讓别的家族來指揮，于是便讓蕭長懋出來，任命他為持節、都督雍、梁二州和郢州的竟陵、司州的随郡諸軍事、左中郎将、甯蠻校尉、雍州刺史。
擒殺柏年
建元元年（479年），蕭道成受禅稱帝，封蕭長懋為南郡王，食邑二千戶。當時東晉、南朝還沒有嫡皇孫被封為王的，蕭長懋開了先例，進号征虜将軍。在此之前，梁州刺史範柏年誘降了晉壽逃亡者李烏奴，讨平氐賊楊城、蘇道熾等，很有些威名。
沈攸之事件暴發，範柏年派遣部将陰廣宗領軍出魏興聲援京師，同時觀望形勢，事件平息後，朝廷派王玄邈前去取代範柏年。李烏奴勸範柏年占據漢中不接受指令，範柏年還沒拿定主意，王玄邈便已趕到，範柏年在魏興猶豫不願下來，蕭長懋擔心他要發動事變，便派人去說服範柏年，答應建議他為府長史，範柏年才進駐襄陽，蕭長懋遂把他擒殺。 建元二年（480年），調任蕭長懋為侍中、中軍将軍，設立将軍府，鎮守石頭。
母親去世
建元三年（481年），蕭長懋的母親太子妃裴惠昭去世，行成服（死者親屬穿着一定的喪服）禮那天，齊高帝出來臨喪，朝廷中讨論蕭長懋是否應該出迎的問題。左仆射王儉說：“根據《禮記·服問》‘君所主夫人、妻、太子嫡婦’，是說國君為此三人主持喪禮。現在皇上駕臨，就是以主喪的身份而來的，雖然從事情上說應該撫慰，但從義理上講則不應行吊，南郡王蕭長懋以下都不應出門奉迎。但最高人物的出臨之禮，也是允許變革的，可以從權取消杖绖，移到門外敬立，便足以表達感情了，不必到跟前哭臨。至于皇太子蕭赜既是一宮之主，自然應按照皇上駕臨宮中，依據通常禮節來奉候。既然屬于成服的日子，而吉禮兇禮又不能互相幹擾，因而可以衰帻（用喪巾標頭）行事。而望拜止哭等，都可按正常進行。自己不必臨吊，但奉迎隻按正常，于情于禮，都無不妥。”蕭長懋解除侍中之職。皇上考慮到蕭長懋因哀傷而生病，不宜居住在石頭的山障中，便讓他移鎮西州。
被立儲君
建元四年（482年），遷任使持節、都督南徐、兖二州諸軍事、征北将軍、南徐州刺史。同年三月，祖父蕭道成去世，其父蕭赜即位，立蕭長懋為皇太子。
起先，蕭道成喜歡《左氏春秋》，讓蕭長懋諷誦，此事傳為口實。蕭長懋做了太子以後，便努力樹立名譽，禮接文士，蓄養武人，他們都成了他的親近左右，他的美德傳遍朝廷及各部門。
永明三年（485年），蕭長懋在崇正殿裡講解《孝經》，少傅王儉拿些摘句讓太子仆周颙撰寫義疏。
論敬談孝
永明五年（487年）冬，蕭長懋來到國學，親自策試學生，在座位上問少傅王儉說：“《曲禮》上說‘無不敬’。但細究起來，下級事奉上級，是應當按禮恭敬的，但上級對待下級，應該慈而不是敬。現在都說成是敬，不是太籠統了麼？”王儉說：“鄭玄說‘禮主于敬’，就應該是尊卑一樣都要用敬的。”蕭長懋說：“如果這樣可以的話，那麼忠與惠也可以用一個概念，孝和慈也不必分開來說了。”王儉說：“尊和卑是等級稱謂，不能一樣，愛和敬的名目，有時是并稱的。而忠和惠的差別，的确象您所說的那樣，至于孝和慈是一種互相關系，我這裡有根據。《禮》上說‘不勝喪比于不慈不孝’，這便是它的含義。”蕭長懋說：“本着敬的原則來事奉君王，本着愛的原則來事奉父母，要二者兼行，隻能就一方對一方來說的。現在又說要用敬來對待下級，這不是又生出第三個意義了麼？”王儉說：“本着敬的原則事奉君主，是要求下級盡心竭力，而上級用敬待下，隻是要他不要輕慢而已。”
蕭長懋說：“同是一個‘敬’，文字上沒有不同，但實行上有深有淺，這便令人不解。”王儉說：“這麼複雜的含義不可能都有專門的文字來表達，隻能大概地表達其中的深淺罷了。《傳》上說‘不忘恭敬，民之主也’。《書》上說‘奉先思孝，接下思恭’。這都是經典上明白寫着的，可以互相參照。” 蕭長懋又去問金紫光祿大夫張緒，張緒說：“我認為恭敬是立身的根本，不論是尊是卑都應當遵守。”蕭長懋說：“敬雖說是立身之本，但并不是對待下級的概念。《尚書》上說‘惠鮮鳏寡’，為什麼不說恭敬鳏寡呢？”張緒說：“現在是分别來說，才有恭和惠的不同，當初是統一表述，因而大家都是這麼講的。”竟陵王蕭子良說：“所有禮無非都是強調敬而已，我覺得沒有什麼疑問。”蕭長懋說：“我本來也不是說有疑問，我這樣做正是要使概念和實際相符合，分出輕重來。”
臨川王蕭映說：“先提出必敬，是要申明大的原則，尊卑是具體落實的問題，是以放在後面，是以也不必因為有總有略而受影響。”蕭長懋又拿這個問題去問各位國學生，謝幾卿等十一人都作了筆答。
蕭長懋問王儉說：“《周易·乾卦》本來是要推布天位的，而《說卦》卻說‘帝出乎《震》’。《震》本來并不是天，這意思豈能互相統貫？”王儉說：“《乾》主健，《震》主動，而運動是天的大德，是以說‘帝出《震》’”。蕭長懋說：“既然天以運動為德，那麼君主自然是展現天德而成其位的，《震》的象是雷，這難道是展現天德而出現的結果？”王儉說：“主持神器的人最好是長子，是以與《震》相呼應，萬物都是出于《震》，是以也是和帝有聯系的。”
王儉又來問蕭長懋說：“《孝經》有‘仲尼居，曾子侍’的說法。孝理這東西可謂博大精深，隻有大賢之人才能懂得其中的奧妙，為什麼孔子不對顔回傳授，而要寄托給曾參呢？”蕭長懋說：“曾參雖然德慚體二，但孝養侍奉父母能夠盡禮，所謂丢開東西要從近處着手，接引人物中間不能有阻隔，要弘宣規教，意義也是這樣。”王儉說：“接引不能有阻隔，弘宣雖然也不難，但我們離開聖人的時代已是越來越遠，後人便把這事看得很輕。既有‘人能弘道’之說，我倒是擔心由于人們的輕視而把道廢棄了。”蕭長懋說：“既然理是存在的，就不能因人廢言，何況讓中賢之才的人，來弘揚上聖的教義，豈會有壅塞之嫌？”
臨川王蕭映又問蕭長懋說：“孝是德的根本，我就有些弄不通，德存在普遍的善中，而孝是由于天性，是一種自然屬性，難道會是習慣的積累？”蕭長懋說：“正因為孝不是由于積習所至，才可以作為德的根本。”蕭映說：“在不經意中就可以合乎孝了，并不須要懂得德的原則，大孝能夠榮親，這便什麼德都有了，照這樣說來，孝怎麼能是德本呢？”蕭長懋說：“孝有深淺，德有大小，在一定的程度上孝便成了本，你又何必發生疑問呢？”
審理獄案
永明六年（488年），齊武帝準備審理丹陽地區的囚徒以及南北二百裡以内的獄案，下诏說：“審理獄訟是很重要的工作，這是政化的首要問題。太子已到而立之年又是皇帝的助手，應當随時詳細閱覽，這次審訊工作就交給他來親手決斷。”于是蕭長懋便在玄圃園宣猷堂審理三署囚犯，各有不同程度的寬大處理。齊武帝晚年喜歡遊宴，尚書省的一些工作也分送給蕭長懋處理。
違建越制
蕭長懋和竟陵王蕭子良都好佛，設立了六疾館來收養窮苦人。蕭長懋風韻甚和，隻是很喜歡奢侈華麗。他宮裡的殿堂，雕飾得精巧绮麗，有過于皇帝的宮殿。拓建玄圃園和台城北塹等，内中樓觀塔宇，奇石處處，妙極山水。怕被皇上宮中望見，便在靠近門處栽列修竹，裡面設定高障，又造活動牆壁數百間，安裝上機巧，如果需要障蔽，轉眼間便遮擋起來，如果需要撤，随手就可以搬走。
善于制辦珍玩之物，用孔雀毛織為裘，光彩金翠，遠遠勝過雉頭裘。借口晉明帝為太子時建造了西池，便請求齊武帝援引前例，為他開辟東田造小苑，皇上準許了。永明年間，二宮兵力充實，太子便驅使宮中将吏輪番參加築造建築，于是宮城苑巷，規模盛大，京師傾城前來觀看。
齊武帝雖然性格嚴密，到處都安排了耳目，但蕭長懋的所作所為，沒人敢去報告。後來齊武帝到豫章王家去，回來時路過蕭長懋的東田，才看到這裡的建築連綿華遠，壯麗極目，于是齊武帝大怒，把監作主帥收留審查，蕭長懋這才害怕，把有關人員和東西都藏匿起來，從此不斷受到齊武帝的指責。蕭長懋平時經常生病，但身體又過壯，常在宮内傲慢遨遊。他搞的儀仗隊，往往超越本分，齊武帝的宮禁雖然近在咫尺，但終不知實情。
去世追尊
永明十年（492年），豫章王蕭嶷去世，蕭長懋看到齊武帝的兄弟們都到了，便造碑文奏上，但沒來得及镌刻樹立。
永明十一年（493年）正月，蕭長懋生疾，齊武帝來看，很是擔憂。蕭長懋病重了，上表給齊武帝說：“兒臣雖位居太子，卻在對待君親民三個方面做的都不夠，沒有能夠光揚大道樹立風範，是以日夜不安，如同臨淵。不幸我的養生出了問題，染上了疾病，現在已經卧床不起，隻能等待死亡了，不能夠繼承父王的事業，也不能盡孝道，我留戀您啊我的父王，心中感傷以至于哽咽。不過我想生與死都是有定分的，從道理上說不足悲痛，不要為兒臣傷悼，保衛聖體，江山永固，兒臣雖在九泉，也沒什麼遺憾了。”不久蕭長懋去世，終年三十六歲。
蕭長懋年齡剛過而立之年，又長期身居儲官，得以參與朝政，朝廷内外各部門，都認為他即将繼承皇位，他的去世，令朝野驚惋。齊武帝來到東宮，臨哭盡哀，下诏用衮冕服為蕭長懋入殓，谥号文惠太子，安葬在崇安陵。齊武帝在東宮裡步行，看到蕭長懋服裝玩好越過本分，大怒，指令有關部門将過分的東西全都毀掉或撤除，把東田改為崇虛館。其子郁林王蕭昭業即位後，追尊蕭長懋為文皇帝，廟号世宗。
南齊文帝蕭長懋的故事有哪些？
1、當初蕭長懋心中很讨厭堂叔蕭鸾，曾秘密對弟弟竟陵王蕭子良說：“我心裡特别不喜歡這個家夥，因為他是個福德惡薄之人。”蕭子良便努力為蕭鸾作解救。後來蕭鸾做了皇帝，果然大行誅害。
揭秘：南齊文帝蕭長懋是怎樣的人？曆史如何評價蕭長懋？
蕭長懋生于南蘭陵（治今常州西北），是南齊太子，36歲那年去世，谥号文惠太子。蕭昭業即位後，追尊蕭長懋為文皇帝，廟号世宗。那麼，曆史上是如何評價蕭長懋的呢？
1、《南齊書》：“上古之世，父不哭子。壽夭悠悠，尚嗟恒事。況夫正體東儲，方樹年德；重基累葉，載茂皇家；守器之君，已知耕稼，雖溫文具美，交弘盛迹，武運将終，先期夙殒，傳之幼少，以速颠危。推此而論，亦有冥數矣。”
2、南齊蕭長懋一生武運昌隆，建元四年，立其為皇太子，可惜壽限三十六，早早故去，曆史評價：此人較為謙遜，自認在親民方面未能做到最好，在自身方面也未能避免疾病，也無法極盡孝道，自我認識比較透徹。
南齊文帝蕭長懋的父親是誰？
齊武帝蕭赜（440年～493年），字宣遠，小名龍兒，東海郡蘭陵縣（今山東省臨沂市）人。南朝齊第二位皇帝，齊高帝蕭道成長子，母為昭皇後劉智容。出身蘭陵蕭氏齊梁房支南齊房。
建元元年（479年），成為皇太子。建元四年（482年）正式即位，是為齊武帝，年号永明。齊武帝是一個英明剛斷的君主。在位期間，繼承了齊高帝的作風，崇尚節儉，關心百姓疾苦，多辦學校，挑選有學問之人任教，以培育德行。以富國為先，不喜歡遊宴、奢靡之事，延續推行檢籍政策。
永明三年（485年），平定富陽郡唐寓之叛亂，但檢籍的政策依然受到庶族的激烈反對。永明八年（490年），宣布“卻籍”無效，恢複劉宋升明時期戶籍所載的原狀。對外與北魏通好，邊境比較安定。清明的統治環境，推動了江南經濟發展和社會安定。 永明十一年（493年），病逝，享年五十四歲，廟号世祖，谥号為武，葬于景安陵。
南齊文帝蕭長懋的母親是誰？
裴惠昭（442？—480年），河東聞喜（山西省聞喜）人，左軍參軍裴玑之的女兒，母親檀氏。大約在公元457年，她嫁與蕭赜為妻。當時蕭赜18歲，裴氏16歲。婚後生了兩個兒子，長子蕭長懋（即後來的齊文帝）、次子境陵王蕭子良。
裴氏性情古怪，雖是出身名門的大家閨繡，可作為兒媳的她不孝敬公婆，故也不為公婆所喜愛；後來作了婆婆的她又十分苛待兒媳，故而當時還是皇太子的蕭長懋對她感情也不深。她對二兒子蕭子良的媳婦袁氏要求太過嚴格，袁氏每有過失時，她都加以指責，從不遷就。
升明二年（478），南朝宋順帝劉準封蕭道成為齊王，封裴氏的長子蕭赜為齊王世子，裴氏也晉升為世子妃。
升明三年（479），蕭道成稱帝建齊後，立蕭赜為皇太子，裴氏為太子妃。建元三年（481），裴惠昭死去，谥穆妃。時年約40歲左右。
建元五年（483），蕭赜繼位為齊武帝，追封裴氏為皇後，谥“武穆裴皇後”，加贈裴氏的父親裴玑之為金紫光祿大夫，母親檀氏為餘杭廣昌鄉的元君。
齊永明十一年（493），蕭赜死後，裴惠昭所生的兒子、太子蕭長懋早已故去，便由蕭長懋的兒子蕭昭業即位，是為廢帝。
南齊文帝蕭長懋的兄弟姐妹有哪些？
1、蕭子良（460～494）字雲英，南蘭陵（治今常州西北）人，竟陵文宣王。為齊武帝蕭赜之次子，母親為武帝皇後裴惠昭，文惠太子蕭長懋同母弟。早年任劉宋邵陵王劉友的左行軍參軍、主簿，後升安南長史，南齊建元元年（公元479年）任會稽太守。次年，改任丹陽尹。在此，他開倉濟貧，開墾荒田，發展農業生産。齊武帝蕭赜即位後，他被封為竟陵郡王、南徐州刺史，後改南兖州刺史。次年，兼任司徒，轉護軍将軍，鎮守西州。
蕭子良好結儒士，常與文友交流學問。永明五年（公元487年），正位為司徒，居建康雞籠山西邸，召天下有才之士，其中以範雲、蕭琛、任昉、王融、蕭衍、謝朓、沈約、陸倕等最知名，時稱「八友」。他組織這些名士抄寫《五經》和百家著述，依據《皇覽》範例，編成《四部要略》千卷。并寫有勸人為善之作數十卷。此外，他崇尚佛學，在西邸集名僧講佛論法，并集朝臣僧徒辦佛事，還親自進出為佛事打雜，因而時佛學大盛，《南齊書》本傳稱「道俗之盛，江左未有也。」蕭子良奉戒極嚴，自名為「淨住子」。何胤的學生鐘岏進議曰「食蚶蛎不為食肉」，遭到子良的怒斥。範缜不信佛，子良也以為不滿。為政體恤百姓疾苦，遇有災荒，則上奏朝廷寬減役稅、開倉赈濟，深受百姓擁護。湯用彤贊歎說：“竟陵王者，乃一誠懇之宗教徒也。”
2、廬陵王蕭子卿，字雲長，世祖蕭赜第三子也。建元元年，封臨汝縣公，千五百戶。兄弟四人同封。世祖即位，為持節、都督郢州司州之義陽軍事、冠軍将軍、郢州刺史。永明元年，徙都督荊湘益甯梁南北秦七州、安西将軍、荊州刺史，持節如故。始興王蕭鑒為益州，子卿解督。
3、安陸王蕭子敬，字雲端，世祖蕭赜第五子也。初封應城縣公。永明二年，出為持節、監南兖兖徐青冀五州、北中郎将、南兖州刺史。四年，進号右軍。明年，徙都督荊湘梁雍南北秦六州軍事、平西将軍、荊州刺史，持節如故。尋進号安西将軍。七年，征侍中，護軍将軍。十年，轉散騎常侍、撫軍将軍、丹陽尹。十一年，進車騎将軍。尋給鼓吹一部。
隆昌元年，遷使持節、都督南兖兖徐青冀五州、征北大将軍、南兖州刺史。延興元年，加侍中。高宗除諸蕃王，遣中護軍王玄邈征九江，王廣之襲殺子敬，時年二十三。
4、武康公主蕭氏（？-？），中國古代南北朝時期南朝齊第二任皇帝齊武帝蕭赜[zé]之女，下嫁徐孝嗣長子徐演。
5、吳縣公主，中國南北朝齊武帝蕭赜之女。 吳縣公主在嫁給了琅琊王氏王慈的兒子王觀。王慈的弟弟王彬尚吳縣公主的姑姑臨海長公主。王觀尚吳縣公主，拜驸馬都尉，吳縣公主，修婦禮，婆婆未嘗交答。
6、長城公主，生卒年不詳，齊武帝蕭赜之女，母不詳，下嫁廬江何氏何敬容。
南齊文帝蕭長懋的妻子有哪些人？
1、王寶明（455-512年），女，琅琊臨沂（今山東臨沂市）人。南朝齊時期皇後，吳興太守王韶之孫女，太宰祭酒王晔之之女。南齊文惠太子蕭長懋之妻，南齊廢帝蕭昭業的母親。
劉宋孝建二年（乙未，公元455年），王寶明出生在琅琊臨沂王氏家族。其祖父王韶之官至吳興太守；其父王晔之曾任太宰祭酒。王寶明嫁與蕭長懋後，對公婆頗為恭敬，深得公婆喜愛。南宋元徽元年（癸醜，公元473年），王寶明為蕭長懋生下長子蕭昭業。
南宋後廢帝元徽二年（甲寅，公元474年）夏，宋明帝的哥哥桂陽王劉休範在尋陽起兵造反，當時蕭道成還是南宋的右衛将軍，于是率軍前去鎮壓。 不久，傳來蕭道成死在新亭（今江蘇南京南）的消息，此事使蕭家上下陷入悲痛之中。不料，又有一幫小盜匪前來掠奪，使得蕭家上下驚恐不安。當時，王寶明挺身而出，叫蕭長懋和他的弟弟竟陵王蕭子良将婆婆裴惠昭、公公蕭赜的弟弟蕭嶷之妻庾氏一同送到自己哥哥王昺家中，一直等到亂事平定後才将她們迎回。
齊太高祖建元元年（己未，公元479年），蕭道成建立南齊，王寶明被立為南郡王妃。 齊太高祖建元五年（癸亥，公元483年），齊高帝蕭道崩，蕭赜繼承王位，是為齊武帝，蕭長懋被立為太子，王寶明則被封為太子妃。王寶明雖然聰明賢惠，又得公婆喜愛，但她就是得不到其夫蕭長懋的寵愛。太子宮的其他女性，經常能得到蕭長懋給置辦的華麗衣裝、貴重首飾，但從來就沒有王寶明的份。别人個個時裝靓麗、珠光寶氣，唯有王寶明卻床帷陳舊，全部首飾隻有十幾枚钗環。
齊武帝永明十一年（癸酉，公元493年）正月，蕭長懋還未即位就病逝。王寶明的長子蕭昭業被立為皇太孫，王寶明改封為皇太孫太妃。同年七月，王寶明的公公齊武帝蕭赜駕崩，蕭昭業繼承王位，是為南齊廢帝，蕭長懋被追尊為文皇帝。王寶明被尊為皇太後，居宣德宮。
隆昌元年，蕭鸾廢除皇帝後，遷往于宣德宮。永元三年（501年），齊和帝蕭寶融即位後，回宮稱制。南朝梁建立後，遜居于宮外。梁武帝天監十一年（512年），去世，終年五十八歲，追封文安皇後，葬于崇安陵。
2、許宮人，南北朝時期南朝齊皇族女性，為蕭長懋的妾室，蕭昭文的母親。
蕭長懋是南朝齊武帝蕭赜的太子，蕭長懋早逝，蕭赜的皇位由皇太孫蕭昭業繼承。許氏是蕭昭業的庶母，蕭長懋的嫡妻是蕭昭業的生母王寶明。蕭長懋生前沒有即位，是以許氏在丈夫生前止被稱為姬或宮人。
494年，蕭昭業的堂叔公蕭鸾先廢黜了蕭昭業，立蕭昭文為皇帝，掌握了政權。蕭昭文不僅沒有公權力，連生活上也受到嚴格控制，其母親許氏也沒有過尊封。不久，蕭鸾廢黜蕭昭文，自立為帝，殺害了蕭昭業、蕭昭文兄弟。許氏再無記載。
南齊文帝蕭長懋的兒子有哪些？
1、蕭昭業，字元尚，小字法身，齊武帝蕭赜之孫，文惠太子蕭長懋長子 ，母王寶明(追封文安皇後)，南北朝時期南齊第三任皇帝。
生平簡介： 郁林王蕭昭業出生在473年的時候，是武帝的孫子，也是早逝的文惠太子的第一個兒子，文惠太子在還沒有登上王位的時候就離開了人世，是以武帝便封郁林王蕭昭業為皇太孫，在他去世之後蕭昭業就登上了皇位，成為南齊的第三個統治者。然而他在位的時間隻有一年，最後被蕭鸾害死，被安葬在哪裡世人都不知道。
郁林王蕭昭業在十五歲的時候就舉行了成人禮，并且被賜予兩名老師，在489年武帝給他的待遇已經超過了所有的王爺。父親離開人世之後他就被封為了皇太孫，在493年的時候成功的登上了帝位，并且讓武陵王蕭晔成為自己的将軍，而西昌候蕭鸾則被封為了尚書令。但是蕭昭業并不是一個好皇帝，他年輕的時候就長得非常的美貌，而且喜歡隸書，他的舉止行為讓人們十分的欣賞，但是在繼承王位之後就開始發生了改變。
在蕭昭業成為皇帝之後便随意的揮霍起來，總是無所謂的賞賜他人，就算是數百萬也毫不在意，甚至将自己的金錢讓人随意的花費，玉器珍寶則拿來玩樂，不到一年的時間就将齊武帝積攢的金錢全部花費光了。當時的朝政也變得十分混亂，本來中書舍人以及将軍等人都是他的心腹，蕭鸾曾經多次提醒和勸導蕭昭業，但是蕭昭業卻不在意，于是蕭鸾便殺死了許多誤導蕭昭業的官員，蕭昭業便懷疑蕭鸾想要謀權篡位，于是便将他調到了離自己很遠的地方，最終蕭鸾卻在494年殺死了蕭昭業。
2、蕭昭文是文惠太子蕭長懋第二子，曾任濟陽太守、南豫州刺史、揚州刺史等職，因年幼由僚佐行府州事，未親政事。
隆昌元年(494)七月，西昌侯蕭鸾廢弑皇帝蕭昭業，又議立蕭昭業的弟弟新安王蕭昭文，這樣，年僅15歲的蕭昭文被迎立入宮中，舉行即位儀式，糊裡糊塗當上了傀儡皇帝。即位後立即宣布大赦，改元延興。
自從被扶上皇帝的位置之後，蕭鸾輔政，飲食起居一舉一動都要先谘而後行，不得一點自由。他曾想吃蒸魚菜，太官令答沒有得到錄公 (蕭鸾錄尚書事，故稱之) 的指令，不能辦。可憐的小皇帝隻好自歎命苦。
當年十月，剛當了幾個月皇帝的蕭昭文，被迫退位，蕭鸾名正言順地登上了皇帝的寶座。
蕭昭文退位後，被降封為海陵王。蕭鸾下诏，要海陵王依漢朝東海王劉疆故事，給虎贲、旄頭、畫輪車，給予優厚的供奉。十一月，蕭鸾謊稱蕭昭文有病，頻頻派禦醫前去看視，趁機下了毒手，殺害了蕭昭文。
蕭昭文死後，蕭鸾依漢東海恭王劉疆故事，為他以帝王之禮舉行了葬禮。谥曰 “恭王”。
3、巴陵王蕭昭秀（483年－498年） 字懷尚，南蘭陵（今江蘇武進）人，齊武帝蕭赜之孫，文惠太子蕭長懋第三子，生母宮人陳氏。
永明年間，封為曲江公，任職濟陰太守。兄長郁林王蕭昭業即位後封為臨海王。隆昌元年正月（494年），任職荊州刺史。延興元年（494年），次兄海陵恭王蕭昭文即位，任職車騎将軍、衛戍京都，以弟永嘉王蕭昭粲代其荊州職務。
建武二年（495年），齊明帝改封昭秀為巴陵王。永泰元年（498年），齊明帝蕭鸾病重，遂殺害蕭昭秀與其弟蕭昭粲，蕭昭秀死時年僅16歲。
4、桂陽王蕭昭粲（491年－498年），南蘭陵（今江蘇武進）人，齊武帝蕭赜之孫，文惠太子蕭長懋第四子，生母宮人褚氏。
永明十一年（493年），蕭昭粲兄長郁林王蕭昭業即位，封為永嘉王，任職南徐州刺史，次兄海陵恭王蕭昭文即位之後，三兄蕭昭秀調任京都，昭粲遂接任荊州刺史。齊明帝蕭鸾即位以後，改封桂陽王，以親信聞喜縣公蕭遙欣擔任荊州刺史，将昭粲調任京都，曆任中書令、太常等職。
永泰元年（498年），蕭昭粲與三哥蕭昭秀都被蕭鸾殺害，蕭昭粲死時年僅8歲。
擴充資料：南北朝之南齊的介紹
南齊（479年～502年），是南北朝時期南朝的第二個朝代。
開國皇帝蕭道成曾在宋明帝在位期間擔任右軍将軍。宋明帝去世後他與尚書令袁粲共同掌管朝政。
公元474年，蕭道成平定江州刺史桂陽王劉休範的反叛，進爵為公，遷中領軍将軍，掌握了禁衛軍，督五州軍事。此時南朝宋内鬥激烈，蕭道成逐漸掌握大權。
477年，蕭道成殺後廢帝劉昱，擁立他的弟弟劉準繼位。蕭道成被封齊王。在這之後，蕭道成鏟除了忠于宋的袁粲、沈攸之等人。
479年，蕭道成迫使宋順帝劉準禅位，自立為帝，建立南齊，定都建康（今江蘇省南京市）。國号源于谶緯之說。民間有谶歌雲：“金刀利刃齊刈之”，意即“齊”将取代“宋”。
502年齊和帝被迫禅位于起兵奪位的将領蕭衍。南齊覆滅，南齊是南朝四個朝代中最短命的，僅有二十四年。