唐朝是中國古代最著名的朝代之一，它在華夏民族的基因裡留下深刻烙印，直到現在，海外華人大多都被稱為“唐人”。人們提到唐朝，總喜歡用“大唐”“盛唐”“巨唐”來形容它。在唐朝最巅峰時，它是當時世界上最強大的國家，長安成為最著名的國際大都市，世人贊譽唐朝是“大唐盛世，萬國來朝”。
唐朝街頭
大唐有很多氣質，而其中最重要的一個，就是它的開放包容，兼收并蓄。
隋末唐初，因隋炀帝的暴政，造成了民生凋敝，天下大亂的局面，人口從690萬戶，銳減成了200萬戶，李世民親眼見證農民起義推翻隋朝的過程，認識到了農民階級對帝王統治的重要性，是以他不計出生，唯才是舉，就連原太子李建成的舊臣，他也不計前嫌，唯以重用，唐朝名将尉遲恭，本是鐵匠出生，後來加入晉陽王劉武周的軍隊，與李世民成為敵對。
萬國來朝
"九天阊阖開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。"唐代詩人王維曾縱情贊歎那"萬國來朝"時的華美景象，當如同營建在九天之上的宏偉宮殿，緩緩打開層層宮門時，散落在世界上的許多國家，派遣穿着精緻華麗衣裳的使者，一同聚集在大唐的榮光之下。這等盛世風光不禁讓人心神蕩漾，但萬國究竟是哪"萬國"呢？這值得我們細細探究一番。
據統計，經曆了隋末農民大起義之後，人民數量銳減，至唐高祖武德年間，政府所實際掌握的人口僅200餘萬戶，但經過唐初休養生息之後，全國的戶口數量開始逐年增加，到了唐玄宗天寶十三年時，官方所實際掌握的竟高達9619254戶之多。看民如水，待己如舟的民生政策的有效施行，促就了吏治清明，社會穩定局面的出現，加速了社會經濟的發展，使唐初的社會迅速擺脫隋末戰争的陰影。
有人說唐朝是中國古代最開放的朝代，此言不虛，唐朝确實開放，而且這種開放不是簡單的人們生活習慣的開放，而是全方面、多領域的開放，是從政治到文化再到經濟的開放。生活在唐朝的女子，相對于其他朝代來說要幸運得多。
唐朝齊胸襦裙 持傘美人兒
唐朝人的開放首先展現的穿着上，在很多唐朝影視劇中，我們看到唐朝女性平時喜歡穿低胸裝和抹胸裝，也就是半露胸式，這種低胸裝或抹胸裝其實是袒胸裝，是在傳統裙襦裝基礎上改造而來的，将脖頸徹底暴露，胸部處于半掩半露的狀态的一種服裝，唐朝女性追求飄逸感，崇尚身體的自由發展，展現肉感美，即使現代的男人看到估計也會流口水，唐朝很多文人墨客就留下了“胸前如雪臉如花”、“長留白雪占胸前”，“粉胸半掩疑晴雪”這樣唐朝女性的詩句。
唐朝扇舞長歌
在唐太宗時期，中央政府吸收前朝的制度，在對前朝的中央官制進行一系列的改革之後，最終确立了三省六部制。其中三省為中書省、門下省、尚書省，六部指尚書省下屬的吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。每部各轄四司，共為二十四司。雖然在往後的時間裡，各時段的統治者為了穩固自己的地位，對此制度進行過不同程度的更改，但六部制一直延續到了清末。
這種獨特的中央官制，适應了我國曆史發展的潮流，完美的與農業大國所施行的君主專制制度結合起來，滿足了皇權加強的要求，削弱了相權，在各部門分工與合作的同時，限制了地方割據勢力的産生和發展又促進部門牽制與機構運轉，推動了中國封建社會走向頂峰。 生活在唐朝的女子，相對于其他朝代來說要幸運得多。盡管唐朝依舊存在男尊女卑的制度和思想，但社會對女子的束縛要小得多，女性擁有較大的自由。
穿着
這一點從唐朝女子的日常穿着和生活習慣就可以看出來，而且，唐朝男子可以做的事情，女子大多都可以做，甚至于連皇帝，身為女子的武則天都坐上了。
武則天
為了安置面首，同時友善玩樂，武則天設立了“控鶴監”，除了武則天本人時常光顧這裡，她的女兒太平公主也時不時要來分一杯羹。
在分享“控鶴監”這件事上，母女兩個相處十分和諧，不光普通的面首可以分享，連深得武則天寵愛的薛懷義等人，也都服侍過太平公主。
即便有武則天的後宮團解悶兒，
太平公主
太平公主仍舊到處搜羅美男子，養在“驸馬府”中。太平公主對男子的喜好，不僅局限于俗家子弟，哪怕是佛門僧人，隻要是好的，她也絕不放過。
範惠是個花和尚，沒遇到太平公主之前，可以說是風光無限。他自稱拜過所有的佛寺，是二百多歲的得道高僧。有這樣的名聲在外，範惠吸引了許多大姑娘小媳婦前來膜拜。 但李世民惜才，也不計前嫌，将其納入自己陣營，正是李世民寬廣的胸懷，才讓他獲得了一批死心塌地的賢臣能将，奠定了大唐盛世的基礎。縱觀唐朝289年曆史，一共出現了“貞觀之治”，“開元盛世”，“元和中興”，“會昌中興”等多個太平盛世，世人皆知大唐是曆史上最繁華的一個朝代，民風開放，那麼大唐的民風到底開放到什麼程度呢？
李世明
與滿清的閉關鎖國不同的是，唐朝曆代皇帝提倡接納各國文化傳承，交流學習，在經濟，社會，藝術等多方面呈現多元化，是以在這個時期，湧現出了一大批文人義士，比如裡邊，杜甫，白居易等具有影響力的詩人，另外，唐太宗還讓日本，新羅等藩屬國學習自身文化，取長補短，在對于他國好的一面，唐朝百姓和君王一同學習和借鑒。
高陽公主
高陽公主是唐太宗最為寵愛的女兒，太宗對待她可正應了那句“捧在手裡怕摔了，含在嘴裡怕化了”。無底線的愛給了公主一個相當寬松舒适的成長環境，但也養成了她恃寵而驕，肆意而為的壞毛病。及長，太宗将高陽許配給明相房玄齡的二兒子房遺愛。
高陽公主和房遺愛的結合本就是政治婚姻，太宗皇帝将自己的女兒作為籠絡和嘉獎房玄齡的“禮物”。加之房遺愛是個粗人，既沒文化又喜歡舞槍弄棒，頗似一個大老粗，絲毫沒有遺傳自己老爹哪怕一丁點的睿智。是以這幢婚姻中，夫妻二人既沒有感情基礎，也不具備培養出感情 的土壤。無奈皇命不可違，二人也隻好搭夥過日子。 房玄齡死後，按照規定其光祿大夫的職位可以由嫡長子房遺直繼承。但高陽公主為了讓自己的身份更加顯赫，逼迫房遺直将繼承權讓渡給自己的夫君房遺愛。好巧不巧，這事被李世民知道了，作為一代明君，他沒有絲毫偏袒自己的女兒和女婿——盡管平日裡他相當寵愛他們。不僅如此，李世民也因為此事對房遺愛夫婦愈發厭惡，高陽與太宗的婦女關系日益走向崩潰。眼看自己的老公沒出息，高陽公主對自己的夫君也更加厭倦。
高陽公主和辯機
根據《新唐書》和《資治通鑒》的記載，高陽公主之後和房遺愛打獵時，到了辯機和尚修禅的地界。公主看到長相俊美，氣質出衆的辯機和尚後立即對他展開猛攻。雖然辯機師從玄奘法師，但修為畢竟是不夠，沒多久便拜倒在高陽公主的石榴裙下。此後，二人時常背着房遺愛私通，做起了真夫妻，好不快活。
百姓談天說地
不僅女子，唐朝的百姓也十分開放。盛唐時期，社會氛圍寬松，百姓擁有極大的言論自由，他們甚至可以像春秋戰國一樣，聚在茶館裡，談論國事，針砭時政。唐朝有許多諷刺時政的詩詞，統治者看到以後，通常情況下也不會生氣，朝廷允許文人們談論國事。除此以外，唐朝的民族政策也十分開放。唐朝是一個民族大融合的時代，就連皇帝李世民的身上都流淌着胡人的血脈。李世民上台以後，就昭告天下：“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一，故其種落皆依朕如父母。”唐朝對少數民族沒有歧視政策，看待各民族一律平等，不論是胡人還是漢人，享有同等的權利。
唐朝女文人
至于民風開放，我們之是以稱古代王朝為封建社會，是因為古人心中固有的重男輕女，頑固不化思想所導緻，但是在唐朝，女性的社會地位明顯提高，成為了曆史上唯一一個女性可自由離婚結婚的朝代，這也使得唐朝在那一時期，國富民強，聲名遠播，從唐朝以後，海外國家稱呼中國人，多為“唐人”。
根據記載，曆史上能夠獲得萬國來朝的盛世，一共隻有6個，唐朝是繼隋朝後，受到“萬國來朝”最多的國家，《唐六典》中也有提到，唐朝時期，共有三百餘個國家向唐朝納貢。公元658年，唐高宗李治改洛陽宮為東都，此後，洛陽就成了主要接見萬國來朝的行宮。唐代著名詩人王維，曾在《和賈舍人早朝大明宮之作》中，形容了唐玄宗時期的盛世。
少數民族女子
如今的藏族人民來源于吐蕃，西藏高原最原本的居民為孟族，後來經過不斷的民族融合，形成了吐蕃族，他們建立起了一個奴隸制政權。
吐蕃和唐朝在交往過程中，進行了長時間的軍事博弈，但友好相處仍是雙方之間的主流。例如大家耳熟能詳的文成公主進藏的故事，當年公主帶去大量精美奢華的金銀珠寶和内涵豐富的古文典籍，以及各類作物種子和能工巧匠入藏，促進漢蕃人民友好交往。除了文成公主之外，還有唐金城公主也曾攜帶大批精美絲絹和龜茲樂隊入藏。
文成公主
公主和親增添了内地和吐蕃民族的血緣親情紐帶，随着雙方交流的日益親密，許多吐蕃貴族子弟也進入唐學習漢族文化，而吐蕃外形健美的馬匹和精緻奇異的奢侈品也源源不斷的輸入内地。經濟、政治、文化上的友好交流，加深了漢蕃人民之間的情誼。開元十七年,棄隸縮贊贊普向唐玄宗上表說:"外甥是先皇帝舅宿親，又蒙降金城公主，遂和同為一家，天下百姓，普皆安樂。"這表明漢蕃民族在當時已建立起深厚的情誼。
在吐蕃，由于統治階級内部沖突和社會階級沖突不斷激化，在連年饑荒的壓力之下，吐蕃爆發大規模的農民起義，在各種勢力的交替影響之下，吐蕃逐漸走向封建社會。
“川原缭繞浮雲外，宮阙參差落照間”世界曆史名城西安，是世界四大文明古都之一，絲綢之路的起點，它有着三千多年的建城史，是中華文明和中華民族重要發祥地之一。秦兵馬俑、漢未央宮、隋大興城、唐大明宮等勾勒出“長安情結”，古樸厚重、典雅神秘，再加上它特色鮮明、琳琅滿目的美食小吃，每年都吸引無數遊客慕名前往。可是去年冬天的西安，卻因為現實版“一人傾城”而變得異常“火熱”。這個人就是網絡上爆紅的“不倒翁小姐姐”，而這座城就是西安的大唐不夜 城，
大唐不夜城
還記得那個扮楊貴妃的不倒翁小姐姐嗎？曼妙的身姿，嬌媚的眼神，美豔的妝發……她用一颦一笑，把唐朝美人的嬌媚韻味展現的淋漓盡緻，她是很多人穿越時空、夢回長安的開始。無數人遠赴西安，隻為能和她握上一次手，更有無數人不畏嚴寒，排隊十幾個小時，隻為等她出現。她一個人，傾了一座城。當時有人就開玩笑說：“整個西安的遊客，不是聚集在大唐不夜城，就是趕在去大唐不夜城的路上。
“城上春雲覆苑牆，江亭晚色靜年芳”如今的西安大唐不夜城，可以說是最能代表西安美麗夜景的地方，燦若白晝、美輪美奂、壯麗輝煌、楚楚動人。我們都知道唐朝文化遠播東西，經過貞觀之治、開元盛世，大唐王朝成為當時世界上最為強盛文明的國家，處處呈現一片四海成服，萬國來朝的盛世景象。大唐不夜城以曆史文化為主題，通過創新的建築形式與現代化的科學技術的完美結合，實作了曆史與現實的統一，讓穿梭其間的遊客，仿若穿越回了盛極一時的大唐王朝。
紛紛派出使臣和大唐交好，願意臣服于大唐腳下，每年進貢各種好東西。日本也是其中的一個，雖說日本自古以來就不斷的騷擾中國邊境，但是看到大唐他們也害怕，派遣使臣來學習各種技術，還進貢各種珍寶美女，但是日本這個民族曆來都是讓人厭惡，隻要一有機會就會侵略中原大地，到了近代也是如此，是以我們還是要時刻警惕才行。
當然，正如上文中說到的一樣，唐朝的開放不僅限于内部，它的外交政策也十分開放。唐朝的經濟發達，文化、政治、科技全部領先于世界，但唐朝沒有閉關鎖國，目空一切，自新羅統一北韓半島之後，唐王朝與新羅繼續友好往來。在當時，有許多來自北韓半島的商人踏過鴨綠江，來到唐進行貿易，為此唐王朝專門設定了許多“新羅坊”，以供新羅商人得到一個安全舒适的居住環境，助推兩國之間進行友好通商。
不僅僅是商人，在大唐的土地上也時常可以見到新羅留學生的足迹。值得一提的是，在衆多來唐留學的學生中，屬新羅的學生最多。一部分留學生在學成之後傳回故國傳播唐文化，另一部分留學生或留居在唐，或是在唐考取進士，入朝為官。如崔緻遠在18歲考取進士之後，便留在唐朝做官，并著有《桂苑筆耕記》，為後世記載下許多珍貴的史學資料。
另外一個與唐交流處于頻繁時期的國家，便是日本。當時的日本社會正經曆着巨大的變革，其漸漸脫離奴隸制的枷鎖，慢慢邁向封建制。此時的日本，萌發出極其強烈的求學精神，對于強盛繁華的唐王朝自然是仰慕已久。
當時日本派出許多學生、僧人、能工巧匠，進入唐王朝學習知識，留學生多被配置設定到長安的國子監進行長期學習。天寶十二載，晁衡在傳回故國的途中，遇到危急的海上風暴，最終死裡逃生，靠着一塊浮木漂流到了越南，但晁衡不幸遇難的消息卻誤傳到唐，詩仙李白專門為其寫了一首名為《哭晁卿衡》的悼念詩："日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。明月不歸沉碧海，白雲愁色滿蒼梧。"這首詩不僅表現了兩位異國好友之間的深厚情誼，更表現出了唐與日本兩國人民之間的深厚友誼。而是積極同外國交流。北韓、日本等附屬國紛紛派出留學生，來到唐朝長安、洛陽等地學習，向唐帝國朝貢的國家多達三百多個，附屬國達到七十餘個，真可謂是“萬國來朝”。唐朝作為中國古代的封建王朝。 雖說以前日本和大唐關系也不錯，但是畢竟一朝天子一朝臣，想要來大唐學習自然要過李治這一關，沒有點好處自然是不行的，普通人拉關系還得送禮呢，高向玄理看着李治血氣方剛，琢磨着要是送兩個美女給他應該會很不錯，男人大多都逃不過美人關，于是他打定了注意之後就向天皇說明情況，天皇于是在全國挑選了兩個絕色美女和很多奇珍異寶一起讓高向玄理帶着到大唐進貢，以此來博得李治的歡心。
李治看到這些國内沒有的珍寶和兩名絕色美女自然是高興的不得了，看到送禮送到李治的心上去了，高向玄理提出前來學習大唐文化和技術，李治非常痛快的就答應了，尤其是看到這兩位異國美女更是難以自持，想要早點入洞房，于是當天晚上就臨幸了這兩位美女，但是第二天一大早醒來的時候卻被吓得魂飛魄散，立馬下令将兩位美女關進籠子裡。 高向玄理得知這個消息後非常震驚，他以為是兩位美女做了什麼不該做的事情觸怒了李治，立馬趕到皇宮，而這兩位美女也被擡了出來，看到這兩位女子之後他終于知道是為什麼了，于是耐性的向李治做了解釋，原來這兩位女子被臨幸後為了讨皇帝開心，早早的就起來梳洗打扮，畫了個日本典型的美人妝，把眉毛剃掉，然後把牙齒塗黑，在臉上打上厚厚的粉。這一打扮在日本算是美女，但是到了中原就不同，看起來就像是妖怪，要是現代的你去估計也接受不了，是以下令将兩人關入籠子裡。 自然免不了專制王朝固有的弊端，即使是唐玄宗的貞觀之治下，官員腐敗、百姓清苦的現象依舊十分嚴重，但是這并不意味着唐朝就是落後的。在唐都城，可以看到漢人和胡人談笑風生，唐人和外國人把酒言歡，長着一副外國人面孔的人穿着唐朝的官服，穿着性感的女子在街上悠閑的走着。而這樣的場景，在當時是絕無僅有的。在當時的時代，唐朝是領先于世界的，而就中國曆代王朝來看，唐朝也擔得起“最開放的朝代”的評價。