東周列國故事114之衛懿公好鶴
周惠王十七年（公元前660年）。
戎狄侵犯邢邦（周諸侯國名，今河北邢台市内），又移兵征伐衛國。衛懿公派人去齊國告急求救。各位大夫都請求出兵救衛國。
桓公曰：“讨伐戎狄，等到來年春天。聯合各諸侯一起去救就可以了。”
當年冬天，衛大夫甯速到了齊國，曰：“狄已經攻破了衛國，還把衛懿公殺了。現在想要迎接公子燬回去為君侯。”
衛懿公好鶴亡國
桓公聽了大驚：“都是我沒有早點出發去救衛國啊，都是孤的錯啊。”
話說衛惠公有個兒子，衛懿公。自從周惠王九年就即位了，在位九年，吃喝玩樂，不理國政。最喜好的就是鳥中的鶴了。
按照浮丘伯的《相鶴經》雲：
鶴，陽鳥也。因金氣，依火精。火數七，金數九。故十六年小變，六十年大變，千六百年，形定而色白”。又雲：“二年落子毛，易黑點。三年頭赤，七年飛薄雲漢。又七年，學舞。複七年應節，晝夜十二鳴。六十年，大毛落，茸毛生，色雪白，泥水不能污。百六十年，雄雌相見，目精不轉，孕。千六百年，飲而不食。食于水，故其喙長。軒于前，故後趾短；栖于陸，故足高而尾凋；翔于雲，故毛豐而肉疏。行必依洲嶼，止必集林木。蓋羽族之宗長，仙人之骐骥也。隆鼻短口則少眼；高腳疏節則多力；露眼赤睛則視遠；頭銳身短則喜鳴；回翎亞膺則體輕；鳳翼雀尾則善飛；龜背鼈腹則能産；軒前垂後則善舞。洪髀纖趾則能行。
還有相鶴訣：
鶴不難相，人必清于鶴而後可以相鶴矣。夫頂丹胫碧，毛羽瑩潔，頸纖而修，身聳而正，足臞而節，高頗颣不食煙火人，可謂之鶴。望之如雁鹜鵝鵲然，斯為下矣。養以屋，必近水竹。給以料，必備魚稻。蓄以籠，飼以熟之食，則塵濁而乏精采，豈鶴俗也？人俗之耳。欲教以舞，候其餒，置食于闊遠處，拊掌誘之，則奮翼而唳，若舞狀。久則聞拊掌而必起此食，豈若仙家和氣自然之感召哉！今仙種恐未易得，惟華亭種差強耳。
那仙鶴顔色亮麗，潔白優美，形體清瘦苗條多姿，還能歌善舞，是以衛懿公非常喜歡鶴。
俗語說：“上人不好，下人不要。”衛懿公獨獨喜愛鶴，但凡能後獻上鶴的都能夠得到重重的賞賜。于是全國上下都到處尋找，百般想法去搞鶴來進獻給衛懿公。于是皇家宮廷花苑，到處都養了鶴，足足有幾百隻。
齊高帝（蕭道成，南朝齊的建立者，在位4年）詠鶴詩為證：
八風舞遙翮，九野弄清音。
一摧雲間志，為君苑中禽。
更有意思的是，衛懿公養的鶴都是像官員一樣有品級俸祿的：上者是大夫的俸祿，次者吃士俸祿。懿公如果出去遊玩，他養的鶴也要分隊，還乘坐大軒（卿大夫規格的車）。
在車隊前面，号稱為“鶴将軍”。養鶴的人也是有俸祿的。又從百姓那裡收刮了很多糧食給仙鶴吃。而民間百姓有凍死餓死的，全然不關心。