中國共産黨第五屆政治局候補委員、革命烈士陳延1927年在上海被捕，甯願死也不願跪，29歲時被國民黨反動分子砍死。這是《覺醒時代》中為陳燕年寫的最後一段話。陳彥年在畫面中，臉上、身上都撚着血迹，卻總是面帶微笑，眼睛像星星一樣，平靜，閃爍着信念和理想的光芒。
這也是演員張南丁格爾在《覺醒時代》中的最後一個鏡頭。作為一名90後的年輕演員，《覺醒時代》并不是他作品的第一大曆史革命主題，但《覺醒時代》卻讓無數觀衆記住了他那純潔而堅定的眼神。"這部劇中的每一個角色都是活生生的，不是在老百姓心中對英雄模闆的死闆刻畫，而是一個有血有肉的人。"張在接受新京報采訪時說。
陳彥年在劇中的最後一個鏡頭是動人的。
用固執、善良和野心去了解人
張出生于1994年，是名副其實的"90後"。當他從導演那裡接過這個角色時，他的第一個想法是，"陳延年是誰？張并不羞于說自己不熟悉這個角色。對于目前大多數年輕人來說，這段曆史太遙遠和模糊了。
為了深入了解英雄，張晚讀了《靜靜地站着——陳彥年》，并通過網際網路查閱資訊，重溫了《新文化運動》、《五四運動》和《新青年》雜志，走進了時代背景和曆史階段的戲劇。在張藝謀看來，閱讀是學習和領會烈士無畏革命精神的最直接方式。"起初我真的很緊張，因為人們不太了解陳，包括我自己。但我需要完成，塑造角色，做好充分的準備。"
張夜想在很多功夫下扮演陳燕年。
作為一名年輕演員，張夜轶認為，要塑造曆史上真實而偉大的人，首先要做的就是通讀劇本。隻有讀劇本，了解編劇和導演的思想，才能将我們的了解融入到表演中。其次，在拍完電影後，要盡量與導演、演員前輩進行溝通，了解陳彥年在别人眼裡的樣子。
在張藝謀的了解中，曆史真實對陳彥年"深邃，不笑"，最後結合劇情需要，他将劇中的人物變成"堅強""種""野心"三大主角關鍵詞。"堅強"，主要表現在陳延年和父親的關系中，從一開始父親不顧家庭，陶醉于革命的不了解和怨恨，到父親的欽佩，并與父親實作信仰的合一，"他其實（内在）像個孩子一樣。"'善良'是陳延年心中的正義，是陳獨秀的正義家風帶出來的。"野心"是那個時代，這樣一群人，有"家庭情況"，也是這個角色最吸引人的地方。
陳延年和父親陳獨秀的感情很感人。
是以，在表演中，張晚會密切關注曆史時期的發展，以及目前人物關系的情節，準确把握人物演變的細節演繹。"隻有深刻把握人物當時所處的曆史背景和心理狀态，才能塑造出一個活潑靈活的曆史人物，進而提升人物的可信度和觀衆的滿意度。
正義拍攝5小時，難忘人生
在劇中，張印象最深刻的一部戲，就是陳延年英雄義的片段。拍攝時，橫田是雨天，張晚需要戴上1：1的手铐和鐐铐，穿着背心，赤腳走在沙石的刑訊現場，渾身油血，獨自化妝三個多小時。張說，這段視訊是從中午到下午拍攝的，持續了五個多小時。"我永遠不會忘記它！"但看到最終結果，這是值得的！"
陳彥年對正義，劇中采用了非常動人的鏡頭開關。
曆史真相是《覺醒時代》的藝術追求，也影響着每一個演員的創作。對于張勇來說，《覺醒的年齡》是一部帶有生命氣息的作品，也是一部有意思的戲劇，幾乎沒有一部劇是"站起來說台詞"就能完成的。導演會要求每個演員"一起動"，在動作中表演，這對演員來說是一種具有挑戰性的高層次表演方式，尤其是對年輕演員來說。張說，在拍攝過程中，他們會接觸到很多幸福生活中從未接觸過的道具，熟悉它，使用它，自然地完成導演規定的表演。"這很容易說，但很難練習。
但該劇的拍攝也讓張晚會和前輩們學習、交流了很多表演經驗。比如陳延年和父親陳獨秀（俞和薇）在劇中對立最多的戲劇。兩對父子的感受比較複雜，導演晚上告訴張晚意要處理這種情感邏輯，需要符合"大事不假，小事不限"的原則。比如，父子關系的改變通過劇情一步一步地展現出來——首先，陳獨秀剛回家，在廚房裡偷聽他談國事，雖然有點同意，但還是用青蛙來表達對他的仇恨;而陳獨秀送陳延年去法國的那一幕，是整部劇中父子倆的最後一場戲。在張的眼中，這種離别深受曆史背景的無助感和感動，是一種情感升華，"陳的父子為這個國家，為這個民族，做了太多。"
那一年的年輕人為中國的未來而死。
- 問題與解答
新京報：作為一個年輕人，您如何看待思想覺醒的時代？
張晚報：那個起起伏伏的時代，英雄出櫃。一方面，因為我們被關了兩百多年，被迫被強力的艦炮必須睜開眼睛看世界。另一方面，各種思想也通過各種管道傳播到全國。那個時代的人們有一種危機感和生存感。是以，我們需要思想的引導，也需要有實踐，去探索什麼樣的思想才能拯救中國。
新京報：想象一下，如果你出生在那個時代，你想做什麼或扮演一個角色？
張：如果我生活在那個時代，我會去軍隊。尊嚴隻在劍上，真理隻在大炮的射程之内。
張鶴，新京報記者
編輯：趙彥娜
來源：新京報