在自然界中，沒有龍作為動物。龍，由于古代人們科學認知的局限性，無法解釋自然界的變化以及由此産生的崇拜、恐懼和主觀假設。而古代皇帝為了封建統治的需要，強化自己作為王神的特殊地位，将龍的形象變成自己的神，神化，将自己塑造成神性的力量。古人對迷信的主觀假設，封建時代統治階級清醒的客觀錯誤信任，以及龍的形象逐漸轉變為自然的主人和人類的共同擁有者。
龍的形象以虛拟的形式仿佛真的存在，而鹿角的身體、馬臉的鷹爪魚鱗片已經成為龍的标準幻想形狀。在許多神化傳說中，龍被應用于具有各種神靈的進階神靈化身的不同場景。例如，可以吞下雲霧，石雲布雨;可以控制河流和湖泊，控制水;可化學雷，力劈華山;能吐口，火八沙漠;可以吞下白天和月亮，白天睜開眼睛，晚上閉上眼睛。所有這些，龍的魔法是無窮無盡的，可以對抗最強的神靈。那麼，誰是《山海之書》中最強、最無情的龍呢？
首先，蠟燭龍。特色：口燭。力量指數：★★特殊技能：白天睜開眼睛，晚上閉上眼睛。
這種龍也被稱為燭陰，中國古代神話中的無腳龍。為什麼叫燭光？東金郭偉在《山海經注》中解釋道："天空不夠西北，沒有陰陽新聞，是以過去天門也有龍冠火晴。這種所謂的蠟燭陰影也是。"這意味着龍嘴裡有蠟燭，照亮天空，沒有明亮的天空門。看來這條龍也夠硬了，相當于路燈柱。
《山海書海外北》說："中山之神，名燭，如晝、黑夜，吹為冬，叫夏日。不喝酒，不吃，沒完沒了，風。千裡之長，在東方沒有開悟。這是一件事情。人臉蛇赤身裸體，生活在中山之下。西北海外，赤水以北，有張威山。《北大荒旁的山海》也說"有一個神面蛇的身體和紅色的，直着眼睛。它是晦澀難懂的，它的視野是清晰的。不吃，不睡覺，不休息;風和雨就是風和雨。這是一支蠟燭，這是一條蠟燭龍。翻譯成白話就是"蠟燭龍生活在北方極寒的地方，是中山和張衛山的山神，身體千裡眶，滿是紅色，人臉蛇體，嘴裡捂着蠟燭，睜開眼睛作晝夜，吹冬，呼氣為夏日，可呼風雨。是以，進入神的位置是不夠的，但最終卻死于老年。傳說燭龍原本是邪惡的，攪動了世界，後來被女婿制服，生了一個兒子，名叫鼓，後來被皇帝處死。
第二，應該是龍。顯著特點：有翅膀。力量指數：★★★★★特殊技能：和風雨。
英龍在《山海之書》中出現過三次，其中一次是在《山海之書》中，東方大荒："在東北的大沙漠中，山上有山山，山中兇猛的犁。應該是南極的龍，殺死了餘玉和誇父，不能再上來了，是以接下來多少次幹旱。幹旱是龍的形狀，但大雨。"這個記載是，龍住在兇殘的犁山南端，因為獸殺了玉玉和誇爸爸，是以不能回到天亭，是以天上沒有雲為雨神，導緻下界多年幹旱。是以，每次幹旱時，人們都很容易在地面上出現龍，以獲得雨水。
第二、第三篇都包含在《大荒北書》中："龍殺了餘玉，殺了父親，是要南去，是以南下雨。還裝了："玉玉作為士兵給黃帝，黃帝是要把北方的龍'野起來的。應該龍動物水。玉玉請風雨師傅，甚至風雨。"兩份記載都與玄玄黃帝之戰有關，黃帝被奉為燕璋的祖先，而禹禹是九裡部首領，"兄弟81人，鍋頭鐵，吃沙子五兵，戰刀，衛真世界"，黃帝"弦木為弧， 以桦為目标"，驅趕熊、蜻蜓、蜻蜓、蜻蜓、虎為士兵，進而說明玉玉的文明程度和生産力都高于黃帝。
在神話傳說中，英龍生下了鳳凰，麒麟，是龍族的祖先，也就是所謂的祖龍，而且隻有龍，生來就有龍的翅膀，才能算是真正的龍。最早生活在天上，為了幫助女婿能順利補上日子，下一天為女婿開車，帶女婿去見皇帝。可以看出，龍在龍家族中的地位很高。
第三，冰。識别特征：雙龍。力量指數：★★★ 特殊技能：掌控春天的一切。
《山海北海》記載："冰奕人臉，由兩條龍掌。忠誠的源泉。"這裡要說的是，冰夷所當然地從深淵中乘龍在三百深處行進。冰神的外表是一具人臉魚身，他騎着兩條龍，遊弋在天地江之間。另一種理論是，深淵被稱為忠誠深淵。
看到這裡，你一定有些疑惑。這片冰北極不是一條龍嗎？傳說傳說，如果龍去幫助黃帝殺了禹瑜，誇父二，因為消耗量太大就不能回到天上，是以在南方廣逽贛下，但随着黃帝在景山施法的成功，龍的魔法也得到了恢複， 黃帝成賢将騎乘的應該是龍升天界的邊界，應該是封龍為"四季、分玥、分蜀、中遊、黃河、河、漢、淮、濟水、黃帝之子"的神。這引起了天下黃河主宰冰的不滿，于是冰被夷為平地，變成了龍天的龍天，英龍發動了一場大戰，冰塊被夷為平地的失敗。畢竟冰奕是一個長生于深淵的房子人，挑戰應該是龍不是自力更生，之後，他是光明之光，由天庭将負責恢複萬物的春天，也是黨的老闆，大個子，計算出想要的。
傳說中的龍，或是強大的，專橫的，或折騰在宇宙中，在宇宙的天空下播下雲和雨。移動，然後風和雲随之而來，雷聲，安靜，然後在海浪中睡覺，平靜的海浪。《山海之書》中的三條神龍中哪一條是最惡毒的？