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劇中，小丹之死和丁元英的沉默，讓很多人無法了解，很多人甚至給小丹太自負，丁元英太冷血評價，但這兩者其實屬于同一個精神層面。
全劇中唯一相關的詞是"文化屬性"和"天道"。天道是萬物的客觀法則，不是由人的意志所轉移的。對于當時的手機來說，丁元英，無論是否保留，都不能影響蕭丹的生死。
很多人把事業和生活放在不對的地方，認為職業就是事業，生活就是生活。其實，否則，職業其實就是我們人生某個階段的定義。是以，開悟者珍惜他們的職業。即使她決定離開警察部隊，追捕逃犯和守護城市人民是她的責任和義務，這是她的意圖。
如果因為丁元英的留存，小丹婵性把車開回縣城，那麼她能活下來，但她卻背離了自己的文化屬性。此前，他們曾多次讨論過文化屬性，也期待彼此的未來，甚至決定蕭丹在不久的将來辭職，放棄國術。然而，此刻她依然是一名刑警，并遇到了四名通緝犯，如果不介入，犯罪分子将在20分鐘内驅趕到縣内，危害人民。
她打這個電話是為了把情況告知丁元英，當時小丹其實是冷靜決定履行職責的，先是給情人說明情況，然後到警察那裡尋求增援。隻是沒有人能猜到的人類炸彈的變量導緻了這場悲劇。
在小丹的位置上，知道自己是上天之道，但本能的反應是丁元英的電話，向她展示自己的處境，下意識地是在說再見，她的心本能地把丁元英放在第一位，是唯一會讓她放心的人。在她被炸掉腳、毀容之後，雖然仍然有機會通過治愈來恢複生活，但在她看來，這個半緻殘的身體對她和她所愛的人來說是一個負擔。
她不願意活這麼久，果斷地把一把手槍拉進了自己的心髒。即使是活生生的身體，對她來說也不是不可歸和無足輕重，沒有世俗的負擔和負擔，是以她可以随時來來去去。她從不依賴任何人，不給任何人帶來麻煩，真正清理地質。
在丁元英的位置上，接到這樣的電話，他不能說話，說什麼不對，說什麼沒用，丁元英的沉默或許是最好的表達方式;
正如丁元英最後所說，因為她是一名刑事警察，有六年的刑事警察年齡。如果你小心，當一個女警察面對四個通緝犯時，它是如此無能為力和無用。他是一個心裡無所不知的人，并不是說他們的心是彼此契合的。在天道的境界，蕭丹做了"這個我"，是丁元英的評價：随便，生命誕生時，死亡就是死亡。
但沒有人能了解丁元英那無聲的電話，所有人都懷疑指責丁元英對小丹的感情，他無法了解，無法原諒。翟偉峰更多的是因為那通電話，不讓丁元英參與小丹事務的處理。
丁元英一直是一個内向的人，沒有哭泣并不意味着沒有痛苦，一心一意誠實地表達了他永遠失去愛情的悲傷。這口血吐了出來之後，深情終于有了出路，丁元英看着小丹的照片，回憶起兩人在一起的幸福，他甚至不知道情人的墳墓在哪裡，淚水終于流進了這個無情的夜晚。
嚴曉丹的遺體告别儀式是在青谷縣殡儀館舉行的，衛風世邁手，一塊看着女兒的死亡留下，他沒有物質或美譽的要求，隻有盡快結束這一幕的痛苦。
蕭亞文在大學裡隻見過薇鳳一次，小丹在她面前也很少提起父親，哪怕是彬彬有禮，疏遠。歐陽雪從小就認識偉峰，也許是因為他和父親是離婚的男人，也許是因為蕭丹的态度，總之，她對這個人的印象非常漠不關心。
蕭亞文隻問了一個問題，那就是小丹将被埋在哪裡，但衛風不願意在大家面前回答這個問題，他不想讓丁元英通過任何人知道答案。
告别大廳裡，小丹身穿警服，警徽下的身體被緞子覆寫，受傷的一面被一束花遮住了。幾位上司人發表了簡短的講話，最終在刑事警察局局長的悼詞中達到高潮。告别儀式結束後，殡儀館從業人員會把屍體推開。
蕭亞文和歐陽雪不忍心離開，看着車子離開。就在推車快要消失的時候，蕭亞文突然發現了什麼東西，急忙停下了推車。她趕緊追了上去，伸手在小丹腳碰到的位置，裡面空空如也，小丹不能不穿鞋。她脫下皮鞋，把它們放在赫特腳下的位置，這樣從業人員就可以把它們推開。
顔偉峰看到肖亞文赤腳走了出來，立刻明白了，讓朋友帶她去買了一雙鞋，蕭亞文對鞋子并不着急。她想知道蕭丹的墳墓會在哪裡，但蕭亞文答應不告訴丁元英墓地，蕭亞文不同意，她指責衛鳳不了解小丹，而隻是憑借血的力量，這樣的結果可能與蕭丹的意願背道而馳。缗偉峰愛着女兒，但蕭丹是生是死，他從來不知道女兒真正需要什麼。
本在根上非凡的小丹，遇見了丁元英，精神世界已經蛻變，達到了蜀書詩中橡樹和木棉的精神。小丹的父親不會明白，小丹是天的女兒，而她和元英的愛，就是天上的愛。薇鳳的這種方式，對女兒來說是一種極大的悲哀。
LeSan和Graeshi的訴訟如期進行，這是國内音響行業首起反不正當競争的案件，引起了社會各界的廣泛關注，林玉峰也在電視機前關注庭審進展，LeSan作為原告，幾位律師都處于危險之中，而格魯西亞公司連一位合适的律師都沒有問。勒薩奇在法庭上送出的證據被格裡斯夫婦合理駁回，勒桑的失敗基本塵埃落定。
但樂三的律師也想拼死搏鬥，證明格雷戈和農民有隸屬關系，如果沒有格雷希公司的組織規劃和資金支援，就沒有王廟村，這是專門為生産格雷戈産品的個人工商戶。其實，企業在市場經濟中達到管理的目的，是因為農民别無選擇，實質上，還是從屬關系。
這裡有一個法律常識：事實證據不代表法律證據。也就是說，現實地說，有兩個版本，兩個世界。進一步的解釋是，事實上，Gryce公司确實與農民融為一體，而你們中間有你們，這非常接近。
然而，這并不代表法律層面的融合，也不代表農民隸屬于Gryces。在整個殺富大局中，丁元英在農民和格雷士之間做了一個切口，就是讓所有的農民都參與進來，都要注冊公司、個人，非常巧妙地将兩者的關系分開。
是以肖亞文反駁說：市場經濟的依賴性不等于資産權利的從屬關系，如果對方律師認為這兩個屬性是等同的，請拿出法律依據。脫貧不給，不施舍，是進入市場經濟的農民生存觀，建立市場經濟的生存模式，丁元英先生就是基于這樣的考慮，從基本産權上讓農民獨立。王寺村貧困是一個客觀狀況，近幾十年來輸血型扶貧為什麼越貧困？這是因為農民在等待救世主。丁先生以獨立的方式告訴農民，從來沒有救世主，改變命運取決于農民自己。改變觀念的農民有條件向上，有條件創造條件繼續前進，這是我們黨一貫倡導的艱苦奮鬥的光榮傳統。
樂三方隻有事實依據，既不能得到法律依據，也不能明确起訴對象，一時間不能說話。最後，一位年紀最大的律師改變了主意，将矛頭對準了格雷姆事件的潛在負面影響，指責破壞了市場平衡和秩序，并上升到國家和國家層面，這種惡性競争仍在繼續，會有外國産品向國内反傾銷，而中國人自己在巢中陷入瘋狂的内部交易量局面。
但即便如此，法院現在還是依法審理案件，而不是根據案件來判斷法律。
林玉峰沒有等到法庭宣判，他決定找韓楚峰問明丁元英在古城的住址，為了拿手槍，他一路開了十多個小時，從深圳到北京。身體很累，但心裡有一種解脫感。林玉峰一個報名，韓楚峰明白自己的用意，他知道這兩個人遲早要看一面，決裂。
韓楚幹錯登陸丁元英在古城的詳細位址講述了森林雨峰，這是他最不尊重的森林雨峰。當然，韓楚峰也放下了一句話，
我不會告訴你，除非我不存在，否則這并不影響我對這個朋友的責任。這句話的意思不言而喻，韓楚峰明白丁元英，有些事情還是保持了原來的樣子，沒有太多幹擾是好的。但出于擔憂，他警告森林雨峰。
丁元英沉浸在痛苦中，但無論多麼悲傷，人體還是需要吃飯、睡覺來維持一種活生生的狀态，他曾經有興趣煮沸泡面條再吃，現在隻是草果肚。
當林玉峰敲開丁元英家的門時，他簡直不敢相信眼前那個病态蒼白的男人，竟然是《律》詩背後的高個子，但下一刻，他卻向他舉起了槍。
下一集是《天行者》系列的最後一集，其中所有人的命運都将被明确。
希布斯，一切都可以說，我們下期見