國小畢業還舉辦了為期三天的宴會，一百年前甘肅曾盛行"吃式"習俗
清代考生甘肅功院考棚答案（雕塑）
一百年前，甘肅一些地方曾有過流行的"飲食式"民間活動。聽名字，很奇怪，為什麼叫"吃式"？有很多東西可以吃，但風不能吃。那麼，人們為什麼要"吃這種風格"呢？
甘肅人崇拜培養繼承人
位于甘肅西北部，自然條件惡劣，交通不友善，文化教育落後。在過去，成為一個有文化的人是非常困難的。自古以來，甘肅人就非常崇拜文化，隻要條件允許，總想盡一切可能讓孩子上學，以支撐未來。是以，很多人有兩個兒子，一個在家裡耕種，一個上學，這常說是培養繼承人。兩個孩子，每個都有分工，種莊稼，讀書。即使讀書不能把人養成計程車，可以讀寫，也可以做生意，這也是一條出路。
在明清時期，由于交通原因，甘肅學生參加村考，到陝西考核路漫漫，财力物力巨大，制約了甘肅學生的進一步發展。在這種情況下，一個大家庭可以造就一個人，這已經是一種成就。
清朝時期，甘肅（包括甘甯清）的中層人數遠不及南方其他省份，甚至與江浙一個縣相提并論，新兵人數僅占清朝總人數的八分之一，在全國省份總數中排名最後。
其中，還有甘肅地區，參加鄉鎮考試不是容易的原因，也是經濟困難，到北京趕考試困難的原因，自然還有地方教育落後，人口基數小的因素。
他為學費而煩惱
清末，陝甘次級試驗分别在蘭州舉行，甘肅試驗人數大幅增加。現在您已經通過了考試，我們将慶祝它。
這個慶祝活動有兩個意思，一個是祝賀學生的成功，另一個是請老百姓幫忙排隊，編造一點學費的意思。清朝中期，甘肅第二大省之一燕國在慶祝宴會上遇到了困難。于敏，武都人，生于乾隆二十四年（1759年）。小時候，他的家庭非常貧窮，他曾經在修道院借用過。後來看成功了，準備去西安參加村裡考，但是家裡沒有錢，不能出路收費，怎麼辦？這時，有人給了他一個主意，說是安排一些宴會，邀請朋友和家人參加，希望我們能提供一些幫助。
好主意！然而，他們家連酒桌上的錢都補不上，無奈借錢買宴會。這一天，老百姓來了很多人，看着宴會結束，但願意為老百姓付錢卻沒有。面對這種情況，母子隻能哭。好在一位商人聽說此事後，主動出資支付了龔先生的經費，讓他去西安參加考試。
一百年前，甘肅各地，軍閥争鬥，加上自然和人為災害，人們的生活極其艱難，閱讀人煙稀少，有的地方十餘裡，找不到讀者。這些地方，一旦出現一個讀者，人們就會覺得是一種極大的喜悅，自然而然地要慶祝。起初，這是一個普通的慶祝活動，反映了人們之間的互相幫助。後來，它變成了一種頭痛的活動。
後來發展成為民國的"飲食方式"習俗。
從崇文到粗俗
在中華民國時期，大學或高中畢業的學生首先受到慶祝，然後是國小生，并且有一整套課程。
首先，男生的朋友和長輩們，拿着那匹紅挂着綠色的、響鈴的馬，在樂隊的指導下，鑼鑼锵和槍，到國小迎接畢業生。當國小生走出校門時，親朋好友紛紛湧向國小畢業生，盛裝打扮，系着一條大紅色繡球花腰帶，戴着帽子，然後幫學生騎車回家。到學生家，有一套節目，先是鞭炮，然後父親迎來祠堂，将畢業證書高高舉起，再将祖傳牌畫像行三敬拜九大禮物，再感謝家長高堂。稍後，将在祖墓舉行追悼會。從那時起，人們把自己的名字改成了學生，稱他們為"先生"。
主家一定要大打折扣一次收費，大宴會，少一天，多三天，多人大搖擺三天酒宴。其實，主家是不願意的，卻受不了老百姓的熱情，隻能填飽肚子。
後來，随着抗日戰争的爆發，東南沿海的人們來到甘肅，他們帶來了新的概念，"吃式"的習俗逐漸消失。
溫/王文元/甘肅科居博物館