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湖南大學算不算千年學府?破除“歐洲中心論”,也許才能有答案01 中國憑啥不能有千年學府?02 從書院到學堂:第一次西遷嶽麓03 湖南高師與湖南工專:接續兩次的“西遷嶽麓”04 湖南大學正式定名

<h1級"pgc-h-right-arrow"資料軌道"1">01 為什麼中國不能有千年學校?</h1>

這個東西聽起來頗具神奇,五千年的中華文明,但直到本世紀初,很少有百年以上的大學,曾經是歐洲的一個荒野之地,卻有一大塊,近千年的高等教育呢?

更不用說,在美洲、美利堅合衆國,哈佛大學從零開始據說就建于1639年,現在已經将近四百年了,比她母親的"美利堅合衆國"年齡都大;

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南韓成河館:成立于1398年

有人說你的觀念是錯誤的,說起源于西方的現代大學,在這方面,我們屬于"抄家作業",學校的曆史當然是短暫的。

這很奇怪,在中國曆史上,前秦時期、漢朝有過太多的學問,元明和清朝都有國家兒子的監督(有時叫國子學派),這是幾千年來同一線的高等教育官方學習體系;

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國子監獄

你說這些不是現代大學嗎?

好吧,讓我們承認這一點。

但那些出生在中世紀的牛津,劍橋,薩拉曼卡,巴黎大學......甚至是一所現代大學?

被稱為大明崇軒建校的年代,原來連授予學位的權利都沒有,需要"老大陸"牛津劍橋來認識,這樣的"哈佛學院"(後來稱為哈佛大學),哪怕是"現代大學"?

被稱為大明洪武時代校校的建立,明明是要中國"抄襲"南韓城宇堂,哪怕是"現代大學"?

平心而論,無論你是西方大學還是中國大學,你都經曆過從古今到現代的曆史演變,不同時期的教育,當然有不同的形式。當我們中國院校談論健美、家庭建設、治理國家、世界時,西方大學不也在談論神學和敬拜上帝嗎?

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當然,後來西方大學都是緩慢而活躍的"梯度",我們中國科學院是在"三千年沒有大變化"下快速"突變"的,但這隻是一個不同的過程,我們大家一起回歸。

那麼,為什麼西方的大學,合理而堅強地将學校的曆史追溯到中世紀的神學院,而我們中國大學,學校的曆史隻敢追溯到一百年前呢?這可不是說,閑無事可做,借用祖姓到自己臉上金子,但說,你學校曆史算"名雙标準",有内在的味道嗎?

說湖南大學,被稱為程月路書院、千年學院百年著名院校,千年大學這件事,争議相當大。但是今天我們不給湖起一個恰當的名字,隻給學校的曆史,看看它,如果統一的标準,會比那些西方大學差多少呢?

<h1班""pgc-h-arrow-right-"資料軌道""116">02從學院到學校:第一次向西遷移嶽麓</h1>

如今,湖南大學的校徽,是一座古建築,背景是遠山,下面有"976"字樣,這裡是嶽麓書院的正門,後面是著名的長沙嶽麓山,976年是嶽麓書院的一年,改建為宋太祖趙偉凱寶九年——如果放在西歐,那不是"千年學派"的折扣。

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說實話,不要談觀點,談月麓書院原來的位置,怎麼變成湖南大學?

據說,這所學院從北宋開始,一直延伸到清末,其實已經邁出了向現代大學過渡的步伐。學院的最後一代,大概相當于現任學院院長和董事會主席,是一位著名的學者,"漢書"研究專家王顯謙,早在1897年,就開始了對學院的大改。

老王先到學院下達新學派的"時間",給師生做輿論,六個月後就實行課程改革,學院月課從傳統曆史,擴大到聖經、曆史、手掌、計算,翻譯五門,算術就是數學,翻譯原來叫"方言", 其實,是一門外語。

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王賢謙

這裡聖經、曆史、手掌,或者王顯謙自己監督課,算術、翻譯老先生都做不到,請外來老師來教。

特别是翻譯教學,在學院開設拼寫、作文、作文、聽寫、翻譯等11門課程,現代外語教學,涉及語音文法、詞彙寫作、英語口語、翻譯等,在這裡都唾手可得,而且按照西方現代大學的标準,實行收費錄取、限期畢業、分級班制, 百分比制、畢業論文制度、定期定點班等措施——如果你不讀懂中國古代建築學院的,換個更衣室坐,你可以說,這不是一所現代大學嗎?

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然而,在這樣的形勢下,你不僅要創新,還要慢創新,哪怕是"保守",當長沙新學堂改造成湖南省立大學會堂時,也就是比較激進的"後浪"。

1903年,當湖南巡警趙二軒将湖南市立大學會堂改建為湖南高等學校,随後下令将學校與嶽麓學院合并後,新湖南高等學校于1905年正式遷入嶽麓書院舊址,"前波"王賢謙,是以被拍上了曆史舞台。

上圖,是著名的第一部《西移月鹭》,吸收了湖南高等學校。

<h1級""pgc-h-right-arrow"資料跟蹤"118">03湖南高等師和湖南工程:連續兩個"向西遷移嶽麓"</h1>

湖南高等學校在嶽麓書院的舊址上坐了幾年,1912年中華民國開園,北洋政府頒布了新型的紫子學校制度(後來擴大到紫子醜學校制度),湖南高等學校成了"前浪",因而停辦。

那麼學生呢?

根據自願規定,轉入湖南高等師範學校,湖南高等工業學校繼續學習,但其中許多,沒有地方可移。

為什麼?

因為湖南省到當時的湖南優秀師範學校改建為湖南高等師範學校,很快遷入嶽麓書院舊址辦學,轉入高年級學生,無處用,改名到位,繼續學習。

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這是著名的第二屆"西遷嶽麓",吸收了湖南高等師範學校。

當年的《湖南高等師範學刊》明确記載:

湖南高等師範學校,原嶽麓書院。

青光緒二十九年,廢除了高等學校。

到民國第一年,高等學校被廢棄,搬到高等師資在這裡,一切都還在那裡。

也就是說,無論是主觀意志,還是客觀的校址、學校生産、學生出身,湖南高中都是繼承了嶽麓書院,"一切都是靜止的"。

不過,主人也很多命運。民國六年(1917年),北洋政府資金緊張,全國全國的國立高中大幅減少,湖南高中被責令停辦,并入武昌高等師範學校(武漢大學的前身)。

不過,目前發現的資訊是,長沙方面不打算給武昌輸血,湖南省高中校長、教務長、師生在學校、書本、儀器、教材等動産,均未到位。

他們要做什麼,為學校籌集自己的錢?

楊昌吉,當時湖南高等師教授,後來成為一名優秀教師和嶽父,兩次去北洋政府教育部,以至于既然停學高等高等師是國策,不能違抗,但湖南不能沒有高等院校,如此, 湖南高校改校得到了。當然,你在北洋政府沒有錢,是以我們在湖南建立了自己的省立大學。

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楊昌吉先生

經過一番起起伏伏的活動,當年8月,湖南省省長譚彥軒送來了這樣一份文書:

"湖南省省長辦公室準許了楊昌吉等請願書,為該校設立預科室,并劃定了工業學院的貸款地點"。

這裡可能有兩件事:

一是正式準許,在前湖南省高中的基礎上,成立省立湖南大學預科辦,由楊昌吉教授擔任主任;

要說這所湖南公立工業學校,真的不是局外人,還記得1912年湖南高等學校關門的事情嗎?部分學生就讀于湖南高等學校,高等教師向西遷至嶽麓學校,另一部分則就讀于湖南高等工業學校,後來更名為湖南公立工業學院。

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這是著名的第三屆"西遷嶽麓",吸收了湖南工業學院。

巧合的是,湖南大學五年前剛接納嶽麓學生,五年後,全家人都來嶽麓,而這一次,别去。

< h1級"pgc-h-right-arrow"資料軌道"122">04正式命名為湖南大學</h1>

你為什麼不去?

由于混亂,湖南大學預科一直沒有成立,到1921年2月,預科辦公室也被廢除,其全部名稱下屬學校财産配置設定給現在的居民:湖南工業學院。

正如我之前所說,讓我們再來看看

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嶽麓書院-湖南高等學校(第一西遷嶽麓)-湖南高等師範學校(第二西遷嶽麓)-湖南大學預科-湖南公立工業學校(第三西遷嶽麓),這是嶽麓書院原址、學校脈絡的傳輸路線。

至于那個,不算一個血統,國内也有大相徑庭的意見,我們在這裡不做評論。

到1925年11月,湖南省重新設立了湖南大學預科辦公室,《湖南大學計劃編制條例》第1條規定:

公立立法院、商校、工業院校和原嶽麓學院等所有行業全部配置設定給湖南大學,即預科辦公室予以認定和接受。

也就是說,嶽麓的血管又流淌了起來,落到了這裡新湖南大學預科室。

到1926年,湖南大學終于宣告成立,并以它的名字命名"湖南大學",這也是湖南大學會徽上"1926"字樣的起源。

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原嶽麓書院的校舍、書籍、儀器等,包括最重要的資金來源"學習田"和"文廟田間制作"的托管,均于1937年歸湖南大學省政府所有,更名為"國立湖南大學"。1949年,詳細記錄了這些行業的國立湖南大學接管委員會學校生産小組的總結報告。

以上隻是物質層面,從所質疑的"校園文化",朱炜當年寫的《忠孝廉正》,清代金歐陽正歡的《整潔嚴肅》,以銘文的形式位于嶽麓書院講堂,到湖南進階教師時期,這八個字都嵌入了演講廳内外, 培養導師,而國立湖南大學時期,将"忠誠孝順,整潔認真"的八個字,展現了學校的理念。

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在民國時期收集的《中國教育年鑒》中,也有這樣的記錄:

湖南大學:學校原為嶽麓書院。

......

國立湖南大學:開學之初,為嶽麓書院。

國立湖南大學于1949年改為湖南大學,20世紀50年代後,短短六年,經曆了中南土木建築學院時期、湖南工程學院時期,并于1959年恢複了"湖南大學"的校名,然後在随後的幾十年裡,經曆了一些分流和兼并,發展到現在的985和雙班名校。

05 更強大和規則

湖大學的故事結束了,那麼她的學校曆史是什麼呢?據湖南大學自己的口徑介紹,是"千年學校,百年名校"。不要在這裡進行評估,隻引用專家的話:

現在認識一所大學的前身,中國高中的曆史,它已經舉辦了數百年甚至數千年的學校慶祝活動

比如學校,一般的中國人可能很難接受。

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對于普通人來說,這是"困難"嗎?

那麼如果嶽麓書院被安置在西歐,按照歐美的标準,按照"歐中理論",難道不應該算是千年名校嗎?

近兩百年左右,歐洲(包括後來的北美)發展起來,騎着工業革命,當一頭"飛豬"時,世界所謂國際标準、國際規則、國際趨勢,其實就是歐美大國的标準、規則和趨勢。

不是規則使強者成為強者,而是強者玩弄規則。

即便如此,規則制定者有時不得不貼上"雙重标簽",以保持他們在世界上的中心地位。

這些年來,每個人都這樣做是司空見慣的。

比如,大學決定,那種形式下隻能有西方标準嗎?

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歐洲許多著名大學不斷計算中世紀神學院時期的曆史,那麼中國的"大學院",難道不是一種古老的大學形式嗎?

此外,在這個千年國家的東部有一所千年學校嗎?

重要。

這些都是小問題。

重要的是,東方大國正在堅定地回到原來的位置和世界舞台的中心。

許多過去司空見慣的事情現在已經發生了變化。

其中最重要的一點是打破那些勢力的"壓迫規則",有自己的聲音——要清楚,我回來了,一切都要讨論,為什麼要聽你啊?!