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辟謠:劉邦并非是漢高祖,正确區分太祖和高祖,别再亂叫了是“太祖”而并非“高祖”“高祖”和“太祖”本質上的差別出現如此誤區的原因猜想

作者:青衣書生

今天的許多影視作品和網絡資訊通常被稱為漢朝開國皇帝為漢高祖,甚至在許多官方認為的材料中,劉邦被定義為漢高祖。但我今天想說的是,那些不了解曆史文化知識的人,需要大驚小怪,誤導人們的觀念,讓每個人和你都有同樣的誤解,比如網絡小說《韓高祖六邦的傳說》。

特别是,一些官方訓示性資訊應該在一些細節上進行修改。如2010年吉林人民出版社出版了《漢高祖劉邦傳記》一書。就連百度百科的官方資訊,甚至把韓高祖的筆記加到了劉邦的條目中。

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<h1>是"太祖"而不是"高祖"</h1>

"孔子家話"說:"祖功和父有德",這就是"祖"和"宗"的差別,即有功祖,有美德。這裡的工作是指創造的工作,這裡的美德,保持的美德。這也解釋了為什麼開國皇帝叫了更多的祖先,而壽城皇帝叫了更多。

但"祖"和"祖"也有不同之處,如曆代曆史上曾出現過"太祖"、"高祖"、"祖"、"成祖"、"三祖"等。如今很多人習慣性地稱呼劉邦為"韓高祖",但實際上這個名字是錯誤的。

因為劉邦其實并不是"漢高祖",是以在"漢書-高笛時期"清楚地記載:五月,葬于長陵。在王儲的上司下,這群朝臣回到了皇帝的廟宇。朝臣們:"皇帝小起來,撥世界反其道而行,平安世界,為漢太祖做最高功。"皇帝的崇高榮譽。

這段話的意思是,劉邦死後被埋葬并進入泰廟時,朝臣們根據他一生的功勞給他的廟号是"漢太祖"和"大帝"。"而如果我們稱劉邦為'韓高祖',就相當于數字和廟号混雜在一起模糊不清,這不是過去,因為'高祖'和'太祖'在本質上是有差別的。

是以劉邦應該是韓太祖,或者漢高帝。雖然所有開國皇帝的廟号都是太祖或高祖或祖先,但細心的人會發現差異。

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<h1>"高祖"和"太祖"的差別本質上是</h1>

按照原來最傳統的父權制廟制度:一祖二四親廟,一朝隻有一人叫"祖",但實際上我們都知道,很多朝代又不止一個"祖祖"。雖然這些"祖"是世界的開國皇帝,但在他們仍然掌權的時候,一直被追趕着他的一位祖為"祖",而将會是"太祖"。

如魏國開國皇帝曹瑜在位時,追父曹操為"魏太祖",本人就是"魏高祖",在位的晉朝開國皇帝石馬顔,追父志摩昭為"金太祖",本人就是"金師祖"。隋朝開國君主楊堅執政時,追父楊忠為"玉太祖",自己追為"俞高祖",當唐朝開國君主李淵掌權時,他追趕祖父李虎為"唐太祖",而自己為"唐高祖",當元朝的開國君主時, 庫比李,在位,他追逐他的祖父鐵木真的是為了"元太祖",而為了"袁太祖"而追逐他自己。

我們可以發現,這群開國皇帝有一個共同點,那就是在家族上有一定的根基,他們的祖先已經有了很高的地位和威望。而他們叫皇帝的方式,都是靠家族原來的勢力來成功的,簡單來說,就是他們都是富有的第二代。而我們之是以想追求祖先,部分原因,也是為了給自己起個恰當的名字。

而那些稱帝位的人,并沒有追尋他們的祖先之一為"太宗",他死後的廟号是"太祖"人。如:劉邦、趙薇、朱元軒、努爾哈奇,都是從無到有,進而建立自己的政權。

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至于明朝時期朱炜稱為"明成祖",愛心新桂羅稱為"清石祖",艾新桂羅玄羽稱為"清聖祖",在開國皇帝從無到有建國後成為"太祖",也可以稱"祖",都是特殊情況。

朱炜原名也沒叫"祖",而是"明太宗",隻是因為後世嘉靖皇帝自己的私心,逼人給人家改成了"明城祖"。

艾新桂羅是福林,因為努爾哈奇雖然建立了後金政權,但沒有在關上稱帝,傅麟是關上清朝的第一位皇帝,也被認為是另一位開國皇帝。

至于艾新桂羅玄玄,純粹是因為功勞太大,擊退了中國的第一次西方入侵——俄俄戰争。是捍衛一個統一的多民族國家為清朝的繁榮奠定了基礎,也創造了康謙繁榮的大局面,學者們被尊為"千年皇帝",特殊情況被尊為"聖父"。"

而劉邦,從混戰到當皇帝,它的名字從無到有是最名副其實的,得到一個"漢太祖"的廟号更合理。

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<h1>這種誤解的原因已經猜到了</h1>

1、司馬展《史》劉邦的唱片

雖然《史》對劉邦寺當時的确定記錄與《漢書》的記錄非常相似,但仍存在細微的差别:"高血統稍高,撥世界反正,平安世界,為韓太祖,功德至上。"上級的榮譽是高皇帝。

也就是說,在開始時"皇帝"被"高祖"取代,也是正式在這裡高祖,将劉邦的名字确定為"高祖",也引起了後來的如此大的誤區。

顯然,在今天的曆史中肯定比《漢書》還要大,這可能是由于背景兩部合集造成的沖擊。其實這裡不止這一篇,其實以劉邦傳記的名義,存在一個大問題。

在《史記》中,司馬展将劉邦的傳記命名為《高祖本吉》,你知道在《漢書》中卻叫"高皇帝時代"。顯然,漢書的劉邦傳記是以"大帝"命名為原因的,那麼《史記》呢?看起來很像廟号,畢竟後世開國皇帝的廟号有"高祖"一詞。是以一路上被稱為"韓高祖"。

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2、劉邦是第一位正式使用廟号的皇帝

雖然廟号起源于商朝,但在周朝和秦朝這段時間,直到漢朝建立,才正式開始重新測試廟号制度,也就是說,劉邦是我們真正能用廟号了解的第一個人。(秦始皇沒有廟号也沒有标志,原皇帝的表态隻是一句俗話)

而剛實施起來,難免漢初宗寺制度很不完善,是以其實沒有多少人真正關心"太祖"是什麼,是以當時人們直接用"高"來指代劉邦的廟宇,叫"高祖廟"。但它也很友善,這兩個标題已經簡化并合并為一個。

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