在你心裡，說到最有趣的人，誰是第一個想到的人？
是明星嗎？或者你真正感動的是誰？
說起風格，羊群最容易讓人聯想到的是時代的記憶，淡紅酒綠，十裡田野的百裡裡，大上海的女人。
上海之美有自己的骨架，老上海的女人，是那個時代"異國精神"的代名詞
民國時期的上海租界，洋情的程度不遜色于同時代的巴黎，才華橫溢的女性、旗袍、月卡、鐘門舞者，這些都是那個時期的獨特記憶。
而那個浪漫的上海時期，是一個非常分裂的時代。
有名有名的女主角一路走來，有舞者被迫無助，她們就像時代的象征，點亮了那段黑暗的時光。
綿羊說，民國時期上海的時尚被切斷了，因為上海的清白氛圍是兩派，一是背景，才華橫溢，有故事像林慧英、張愛玲這樣的才華橫溢的女性。
另一個是在那個時代同樣有名氣，但世界上最有名的舞者，都是浪漫的化身，但命運卻大相徑庭。
創新之名
每個時代的美女數量大緻相同，隻不過在民國的這段特殊時期，上海女人似乎在某種集中綻放。
這些女性不僅擁有千寶，如暖玉等，優秀的作風也侵入了她們的骨髓。
它們不一樣，既與晚清風格留下了古典風格，又具有了現代時尚的新時代;
骨頭帶有傳統的印記，也想尋求自由開放的靈魂，在動蕩的時代，每朵都開着一朵花來照亮時代。
他們中有的都是建築史上的名人，有的比文字長，有的是情詩，有的從事演繹事業，有的是作家;
更多的是時尚界的寵兒，任何一場運動，都會掀起一股時尚浪潮，都是老上海風貌的優秀代表。
比如，一代電影明星餘淩宇骨子裡"有一種魅力";
還有翻譯家、作家、畫家陸小滿，以及清末朝朝臣李洪章的後代，家族著名作家張愛玲。
說他們是時代的嬌小，因為他們真的從頭到腳，都是通過大家的表演和精緻。
生于門内的唐偉是老上海時尚偶像，也是當時做上海最有名的名言人。
唐薇從小家教就不錯，長相無言，标準的鵝蛋臉配上彎曲的柳樹眉毛，再加上小直鼻子，眉毛之間有西式風格，手腳都非常醒目。
那是當時著名的社交花
她的餡餅在多大程度上是精緻的？
就算不出去社交，每天也要換三套衣服：早上一件短袖毛衣，中午一件旗袍，晚上一位客人在家，一件西式連衣裙。
她的姐姐唐偉紅後來回憶說："她的旗袍在側面卷得很寬，側面繡着各種顔色的花朵。特别是，有一個旗袍滾動邊緣飛舞着一百隻金銀線刺繡的蝴蝶，上面裝飾着紅寶石紐扣。"
但她所穿的一切，穿了，都會導緻大家的競争模仿，是引領海灘時尚風向标的，貨架現在也是一件妥妥的送貨貨。
甚至一輩子都經曆過很多不幸，在她晚年回家探親時，一個綠色的旗袍，舉手像個女孩一樣踩着腳，沒有老婦人的龍鐘累了。
即使到了生命的盡頭，她說"蝴蝶要飛走了"，不要忘記浪漫的離開
無論生活經曆了什麼，都要保留傳統而精緻的Uwoda小姐餡餅。
說到中華民國的上海風情，必須繞過的是旗袍。
聰明優雅，處處精緻旗袍之美，是老上海的象征，也是大多數人對上海時尚的第一印象。
因為旗袍的設計既不是過分奉承西方文化，也不是固執地保留舊傳統。
當時，一件經典的性感中國改版旗袍絕對是最時髦的穿着，舉手雙腳展現出無限的風格，看它們仿佛看到了當時上海的繁榮。
旗袍最初是滿族婦女的長袍，設計保守。
而且在他們眼裡，旗袍不僅精緻，而且合适又驚豔，是以他們經常換衣服
在設計上，受西式服裝立體造型的影響，旗袍縮短了長度，收緊了腰圍，第一次展現了東方女性細膩的曲線。
在顔色上，要采用紅綠搭配，最好是淘寶奶奶的花面料，在人群中更是脫穎而出。
很熱，做一個無領，無袖，膝蓋長度的"風冷旗袍"。
旗袍的設計逐漸從長袖變短，長袖變成中袖，短袖，不開叉變成低開衩，每一個細節的改變都展現了他們突破美國的勇氣。
張愛玲是旗袍時尚的代表，她不僅是天美，更是戀物癖。
當她上大學時，她的獎學金幾乎完全用于服裝，成名後她經常設計自己的旗袍，這很别緻。
而她樂于穿着古怪的衣服出門，社交，什麼BF風，睡衣等等這些時尚潮流，她早就玩過了。
還有俞玲玉也是一輩子愛着旗袍的，在今天的很多照片中，都可以稱為旗袍收藏。
而女性前衛的更多，她們熱衷于燙發，這種風格從上層階級到普通的富人和富人。
據說，巴黎的新時尚風格，在10天内就會出現在上海的街道上。
社會風氣逐漸打開，月刊卡片畫達到巅峰，海報上展現出各種身着旗袍的時尚美女，更展現在他們無視世俗冷眼，勇于展現自己的美。
城市也不錯，時尚也好，留下了人卻沒有具體的象征概念。
無論是名廚、現代少女，還是名貴社會花卉，這些活了歲月的女性，承載着、延續着城市的時尚基因，已經成為這座現代城市最美的光源。
每個衣領"風與悶熱"風月場
都說老上海的風情很浪漫，但實際的中華民國時期的上海，也非常支離破碎。
因為那些高階的女才過得不錯，有名有錢人，但也有另一部分人，也是作風也差不多，地位很尴尬，就是上海的。
當時的幾乎是中華民國時尚的代名詞。
民國時期，賣淫逐漸合法化，在行業數量飙升，外界形象的提升可以大大增強吹捧的效果。
作為同樣卷起來的，不得不穿衣服就費力了，這樣一場時尚大賽自然會開始。
上海作為當時的貿易港口，是一個多元文化的聚集地，尤其是在多風的月亮地方，融合了更多的元素，而女性内部需要取悅的人們也是各式各樣，誕生了各種各樣的時尚。
傳統小腳的美感并不滿意當時的美感，尤其是在舞者這種顔色、色彩價值取悅人們的行業，性感美也在這一時期興起。
民國初期，對服裝的顔色有限制，普通女性隻能穿便衣。
但共和國時期的，絕不會屈服于黑白灰色，服裝必須選擇美麗醒目的顔色。
一本關于中華民國的書，其中有一段描述了的衣服：
"緞子不用說，怎麼剪，怎麼卷，繡什麼花，都得找裁縫仔細考慮，做工很精細。
當時甚至有一句諺語說富人和窮人，富人，這不是在罵人，而是在身上真的很好看。
當時，旗袍也是最常穿的衣服，是以直到現在，關于旗袍一直存在争議。
因為它代表了女性創新的早期階段的提高，也與姿勢、勾搭的有着深厚的根基。
除了露出腰高的旗袍外，西式服飾對于上海來說，是一套現代而獨立的服裝，隻有名妓才能穿。
當時可以穿西裝，就像今天手上挂着一個綠水鬼，展現出優雅的倩的品味
著名的禮服主要有兩種類型，現代禮服和歐洲式女裝。
他們喜歡自己的西裝，穿着當天最豪華的狐狸毛圍巾，或者穿着巨大的人字拖，上面有鮮花，寬腰帶和豐滿的臉。
其實，"深雨"一平的着裝，某種程度上，當時的舞蹈界是很有代表性的。
後來，這種趨勢從沿海進入内地，從到普通大衆，引領江南甚至半數中國時尚。
讓當時的社會，看到時尚界為什麼是時裝周，最好看看十裡之外的田野，著名的歌舞。
而上海的也是露天吸煙的先行者，當時吸引了大家去嘗試模仿。
在電影《八角形》中有一幕給羊群留下了深刻的印象，戰壕裡的士兵們看着對面樓上唱着舞的平地，真是天啊，地獄。
"商娘不知死國恨，過河還唱着後花園花"，讓戰前緊繃，後方歌唱、跳舞的場景，也是真實的。
而在這麼少人繁榮的背後，我們看不到的是，整個中國都生活在深水區，真正的中華民國，人民的生活水準還趕不上清朝末期。
從某些角度來看，民國的們正在引領時尚，但這種風在月中腐爛的前衛，絕不是時尚的意圖。
無論是上層階級還是風月之地，上海女性确實在一段時間内走到了世界前列。
"上海女人"長期以來一直是這一時期的文化象征，以及相關元素，如旗袍、熱發、月卡、鐘門舞者......在上海被深深地烙上了烙印，傳遞了上海搖擺風格中獨一無二的女人。