□ 趙慶生
1。
江南航城，西子湖，總有無窮無盡的詩畫，人文集;湖山疊綠，深情的手表，總能讓人想跳起來，意圖遠在咫尺。
當清晨的第一縷陽光，醒來沉睡的西湖，臨近解放杭州市，已經是一車水馬龍，位于荊亭橋西側的香果井遺址，猶如千年滄桑老人，曆經歲月的束縛，開始默默注視着這座被沖刷的城市的新日子。
走進這座湖與山城，不僅陽泉夾在岸邊擁抱着桃柳，夏日接着是藍色的蓮花，秋夜浸泡在月光下的三潭，過冬的雪影斜着紅梅，還有煙柳籠紗在哭泣，淋在地上， 以及過去幾代人留下的詩歌和沉重的曆史遺迹。當人們漫步在青柳籠上冒煙，桃花燒着蘇，白兩堤，背誦着白居驿和蘇東坡那年的名言，也自然而然地想起了自己治理西湖的成就。事實上，杭州最早開水處理工程的不是蘇、白兩人，而是唐德宗年（公元781年）一位大力神——李偉。直到今天，通過祥國京的稀有遺骸，我們依然可以觸摸到他的汗水、智慧和付出......
李禹（722-789）長源，唐代景昭（今陝西西安）人，出生于遼東李氏族，是唐中古著名政治家和學者。然而，這樣一位出身著名的政治家，卻在1200多年前，千裡之外來到杭州的西子湖畔，開啟了他的水處理工程，向西湖支援人民。縱觀唐代曆史，李瑜是一個不容小觑的人物，他不僅是中唐時期著名的政治家和學者，他來自遼東李氏家族，也是一個顯赫、才華橫溢的家族。打開李宇的六家譜，幾乎全部的顔色都是一般、支柱國家、州、縣。從如此顯赫的家族生活來看，李瑜确實是一個典型的貴族後裔。然而，李瑜自己的光芒并沒有被家族的榮耀所掩蓋，他成為唐代曆史上罕見的奇迹，也被後來的人們視為唐朝最聰明的大臣。最聰明的事情是，他知道該做什麼，不該做什麼，他知道什麼時候該做什麼，什麼時候不該做。
據史料記載，李煜玄儒家、陶、三為皇帝，一為宰相，在太子的保護下，在朝臣們的保護下，設立了一個愛撫險、重構的唐房工作。李玉海 50 多年，恰逢唐朝政治更疊，多次被排斥陷害。安施的亂象讓盛唐再次陷入困境，李煜的試煉處境，幾次進入王朝跟随皇帝四處轉轉，甚至一度正式的崇拜階段，撫摸着險情後悄悄退去的江湖。李瑜一生崇尚的老路無所事事，他認為名利如十年，在悶熱、代兩朝多次的職位上堅定辭職，最後離開殿堂，長期隐居衡山。"新唐書"他道："變了，華，南方末日，穆申賢沒有死。"在普通人眼中，被迫離開權力中心意味着下台，沒有像以前那樣的風景。但李瑜恰恰相反，他越是離開越是優雅，他拿事情去刷衣服，深藏工作和名聲。"隐山，學着自給自足"，是以後來人們常常在默默的驕傲中哀歎李瑜，哀歎着他淡淡的寶明志，這是曆史深處的塵埃，是真正的李煜無藥可藥。
李宇在很小的時候就表現出了非凡的天賦，讀完後，就像一條魚去取水。李瑜七歲就可以輸出成一章，被稱為神童，他的名氣被寫進了《三字書》："英八歲，能詩;彼得穎武，名叫齊，早學，有效時。"這是"禹"，本文的主角說——唐朝的李偉。
唐開元16年（728年），有一天，唐玄宗李隆基在故宮宴會上，召集儒家名人和道家、佛教名流辯論學習，以區分三教的優缺點。看到一個九歲的孩子叫了權杖，冠帶，憤怒地走上舞台，講儒學的長度，并排介紹，言辭犀利，讓在場的道士、僧人一會兒張開嘴，不知道該怎麼辦。唐玄宗驚訝，非常高興，于是指令法杖打到一邊問： "還有比你更聰明的孩子嗎？""我表弟李偉，今年七歲，能題詩，比我更靈活。唐玄宗聽說了，有這個東西，立即派飛馬把李煜帶進了宮中。這時，唐玄宗和翟翔說，看棋子的呼喚清晰地表現出聰明，在這樣的場合不能退縮，不禁脫口而出贊："這個孩子确實是非凡的，未來一定是國家的脊梁。他讓張某以國際象棋為題材，考驗李宇的天賦。張說，下面即興創作的以下象棋為題，一首詩："方若棋局，圓如棋子;李瑜想了一下回應："如果正方形是正義的，那麼如果明智的話是圓的;意思是：做正直事的時候，要正直，用智慧的時候，考慮完美，當你有才華的時候，你應該敢于有所作為，當你充滿野心的時候，你應該能夠冷靜下來。李宇的回答明顯比張說的要高，唐玄宗聽完後覺得别緻、意味深刻，"龍燕大月"，急忙把房産賞賜給李煜，并要求李煜家"好看養護"，這樣才能成為未來國家的中堅力量。
2。
俗話說，三歲的孩子長得大，七歲的孩子長老。很多時候，早期的教育水準，家庭環境的影響等将決定一個人之後的軌迹。李瑜也是如此，他的詩《方圓》已經成為他一生的反映。李宇大人，學習儒家、道，長期往返于廬山、神南山和華山之間，曆史說他很羨慕道教的魔法，想參觀名山，拜訪仙女朋友。而且，後來李瑜并沒有辜負公衆的期望，倫的大規模展覽，成為肅宗、代宗、德宗三朝實際屠殺的階段。
在皇帝的悉心照料下，7歲的李瑜很快成為舉世聞名的神童。《新唐書李瑜傳》記載，李煜7歲時，唐玄宗出乎李玉才的驚奇，派他到東宮陪太子讀書，從此與李玥結了莫名其妙的關系。李宇從小聰明反常，讀書，就能背誦，小年紀就不僅能寫詩作文，而且眼尖，敢于說出來。以此為例，翟翔九歲有兩個朋友，一個叫燕婷，對于人來說，闫九歲的經常指出張九歲的缺點;曾有張九歲自言自語："嚴格為僵硬，難以親近，小成柔和和藹可親。李瑜碰巧聽到一旁，立刻反駁道："公共服裝，直奔翟香，又喜歡柔美？"意思是：公平自己也是平民出身，處理國家事務，一直有正直無私的名聲，你也喜歡低調缺乏紀律和能力的弱者嗎？"張九歲聽到一聲大震撼，急忙道謝，從此稱李煜為"小朋友"，兩個相隔44年的人成為"好朋友"。當時的殿堂裡，上到唐玄宗，下到張九嶺，張說，賀志璋等等，很多王子和朝臣都特别喜歡李煜，覺得這個孩子一定會成為大武器。
雖然李瑜一直在追求自己的"安靜和驕傲"，但在唐朝中期，他沒有忘記時代賦予的責任，李瑜也在等待風向的變化，等待加入WTO的好機會。如朱歌亮鞠躬而久，不要舍劉表。有一次，唐玄宗召見李瑜進宮裡講解"老子"一書，老子的思想寬廣而深刻，如果了解不通，一般人就一點也不好。但李瑜解釋得很好，讓唐玄宗龍燕達嶽。于是，唐玄宗讓李煜等漢林，同時讓他做李恒太子的客人，為東宮效力。在東宮，李煜充分發揮了自己的天賦，而李恒親王則是未來唐肅宗深厚的感情，是以叫哥哥和哥哥。後來，成年後，李瑜成為李亨親王的老師。
元朝執政後期，國家長期閑置，唐玄宗逐漸失去了向上統治的精神。尤其是袁天寶轉型後，政治變得更加腐敗，信用摻假、黑暗，一場醞釀已久的風暴即将來臨。
唐玄宗偏愛楊貴妃，遲遲于享樂主義，安祿山以自我保護和提拔為崇拜楊貴妃為母。再加上唐玄宗後來任命的"口有蜜，肚有劍"通奸的李林甫，李林甫憑借唐玄宗的信任，排斥異見人士，修煉黨羽，獨裁統治王朝19年。後來，李林甫上台後，楊貴妃的弟弟楊國忠，依靠楊貴妃成為對位階段，也"不管世人成敗"，隻跟着國家私下的錯誤，攫取人民财富，公賄、嫉妒、驕傲，一輩子都不能。王朝的背叛和政治腐敗使安祿山有機化。面對國事，隻有高八打李瑜，雖然撐不住李唐朝這種逐漸滑入馬車深淵的刁，但他并沒有坐視不理。李瑜不習慣楊國忠等人，是以寫詩諷刺楊國忠和安祿山，在楊國忠誣陷李瑜對廷不敬之後，被免職到隐山避林，緻力于研究和學習。
王朝和朝臣的腐敗加速了統治階級内部沖突的更新。特别是楊國忠與鞍麓山之間的權力鬥争，成為"選集"的導火索。唐代天寶 14 11月9日（公元755年12月16日），在安祿山軍隊的三大軍事城鎮，以暗中讨好楊國忠為借口，以"擔心國家的危險"為借口叛逃唐，而此時卻沉迷于溫柔的唐玄宗村， 還是認為别人讨厭安祿山捏造的謊言，直到安斯坦軍隊逼近長安，唐玄宗才像夢一樣。無助的唐玄宗，三十六歲時采取了最好的政策，他趁長安市的混亂，以擁戚叛軍的名義，在延秋淳瑤逃亡。走到馬魯坡，士兵們終于忍住了，發動了叛亂，殺了楊國忠等人，殺了楊貴妃，唐玄宗逃到了四川。
突然一部"史書選集"，李唐走向颠覆的邊緣，江山岌岌可危。國度不可能一天沒有國王，雖然皇帝逃走了，但李唐江山依然如此。李裕的鐵哥李恒親王也緊随其後，于公元756年7月13日，在朔方将領的支援下，在靈武（今甯夏靈武市）自封為皇帝，遠稱唐玄宗為"皇帝"，改為德國，是為唐肅宗。唐玄宗李隆基得知這個消息後頗為無奈，但畢竟他是一個逃亡的皇帝。
3。
唐肅宗登基後，首先想到了他的鐵哥和老師李瑜，便派人四處尋找，意在歡迎李瑜回到禮堂養活自己。畢竟李宇志存雄心勃勃，把國家的興衰作為自己的責任，此時正封閉着他的路，立刻聽到消息放棄了隐秘的生活，星夜而行，去靈武白看唐肅宗。從此，33歲的李宇輝煌的一生正式開始了。
李雨來到靈武，穿着一件非僧人非僧人非僧人長長的白衣，腳下一雙不表現的不帶皮芒果鞋，出現在衆目睽睽之下，引起了很多人的好奇。李宇以普通人的身份成為唐肅宗的客人。加入國事，陪輿論，士民看到唐肅宗和李瑜同為同伴，然後悄悄低聲說："黃聖，山裡的白人。"這在《新唐書李煜傳》中有詳細記載。如果說李玉山是為唐肅宗而來的，那麼他就是為唐社而來的。李瑜知道，唐肅宗有一個尚未打開的結，心裡坐立不安，因為自力更生是非法的。在提出建議之前，李瑜先給了唐肅宗一顆令人心跳停止的藥丸，說道："陛下，有一天皇帝會回到長安，那麼他隻會做'天父'，别的他要的，這你放下了一百顆心！"如果這話來自其他人群，唐肅宗不敢相信，但來自李玉寇說的卻大不相同，對于唐肅宗來說，這是最大的心理支援。後來，唐玄宗如李瑜所預言的那樣，回到了長安。
解開唐宗宗的結，下一步就是滅亡。唐肅宗向李瑜咨詢反特質政策，李瑜一個地向他分析世界大趨勢和成敗的關鍵，深入淺薄，有充分的理由，讓唐玉宗喜出望外。唐肅宗想給李某官位，但自稱山奚的李瑜說，他已經是和尚，決心不當官，隻做客來支援他。唐肅宗也不善于強行，隻好授予李毓尹慶光路醫生官（來自三針作文官），給"先生"，這期間，唐肅宗在政治體制上遇到任何問題，都會咨詢李瑜再做決定，李瑜也沒辜負人意，幫唐肅宗謀劃， 下了一場大棋。李瑜琦地向唐肅宗指出，雖然安祿山占據了兩個北京，氣氛傲慢，唐君士氣低落，人搖欲墜，但安祿山走到哪裡，肆意掠奪寶藏美女，這種貪婪的心理注定不會統一世界，漢人願意從少數叛逃，其餘的都是被迫的， 隻要正确使用軍隊，不是兩年就能平息叛亂。李瑜的深入而膚淺的分析，更堅定了唐肅宗對叛亂的信心，李瑜還為他起草了一份"反叛亂政策"，詳細記錄了反叛亂計劃的步驟。但可惜的是，李煜的勸告一直都是聽唐肅宗的話，因為内心"先入為王"的癡迷，軍隊讓位于政治，這次他沒有完全采納李瑜的提議，讓"安施亂"持續了八年才被平息， 然後因為反叛亂不徹底，禍害小鎮，成了大唐病。
李光軒、郭子怡是唐肅宗所依賴的兩位大将，但因為重兵的精通，難免引起了淫亂者的嫌疑，八卦，唐肅宗也起了疑心。特别是李和郭一直極為朝臣，唐肅宗擔心解封成功後，會引起不滿。李瑜看透了自己的腦海，勸說道："兩個人向國家安全人員舉報，沒有他的野心，後來封了獎賞，按計數報答，官要先行權，賞賜他們兩三百戶封地就行了。唐肅宗采納了這個建議，讓李和郭安心使用軍隊，為安心的叛亂确立功德。對于這次平靜的叛亂，石蜀多被歸功于李光軒、郭子彪，而白衣山總參謀長李煜的貢獻，往往是過去的一部分。其實，李宇的功勞并不亞于朱格蕾良的助手劉備。《新唐戱李煜傳記》曾這樣評價："唯一的劉宇說，兩個北京府，大多是陰謀，它的工作比魯蓮、範玉更大。"這可以從曆史的空白中看出，也可以從世界人民的正義中看出。
還有一件事，李宇就是要讓唐肅宗高高在上的樣子。唐肅宗在太子、翟湘麗林甫多次入镖陷害他，由來不已。唐肅宗掌權後，打算挖掘并燒毀李林甫的遺體，李林甫認為身為天子，卻讀舊恨，不能以寬廣的胸懷表現出來，這将使那些轉向叛軍的人失去平反的念頭。唐大為不高興，對李瑜道："你忘了過去嗎？李宇回答說："不是那個。在皇帝統治五十年後，一個挫敗的王朝（指玄宗逃往四川），南方的惡劣天氣，以及他的晚年，聽到陛下記得仇恨的舊冤情，會感到羞愧。萬一皇帝傷心生病，是陛下對世界上絕大多數人來說，也是安撫不了親戚啊！"話還沒說完，唐肅宗就摸了摸，抱着李瑜下一步，喊道："沒想到會這樣。"可以看出，唐肅宗立恒對李宇的信任和兩人之間的親密關系是非同尋常的。
樹林裡的木頭顯示，風會毀滅。受到皇帝高度評價的李瑜，除了皇帝之外，遭到了所有人的抵制。李宇對于反叛亂的建議，"權力大于屠宰階段"，不是屠宰階段而是做了屠宰階段的工作。再加上他與唐肅宗極其親密的關系，一對二就引來了崔遠的權利和官臻李輔國的嫌疑。對于"有，沒有，不追求那裡，不在乎沒有"李宇說，自知遠退，兩京複蘇，大局已經确定，他主動要求離開權力中心，跑到衡山當仙女隐士，這是李宇雖然一再憤世嫉俗卻不是大智慧。
4。
寶瑩新年（762年），唐肅宗李恒駕駛鶴仙去，太子李瑜就位，是為唐宗宗。唐代宗對于李瑜的才華也非常佩服，曾一度請他出山，但曆史重演，翟相淵的曆代，張裕對李煜有懷疑，他被排除在殿堂之外，讓他到當地服侍。李瑜無動于衷，雖然辦公地點與長安相距千裡，但唐代每一個困難都不可避免地會問李瑜，李瑜也是無所不知的。石師、隐蔽、進取、撤退，也隻抱着道家"沒有我"的精神，抱着儒家"離不開"的态度李禹能做到。
李瑜被降職到地方一職，陶骨仙風他特别喜歡青山綠水，是以他選擇了遠離權力中心杭州的詩歌。公元781年，李禹來到杭州當荊棘，這樣一個中國唐岐人，從此與名城湖山同居。此時，杭州雖然已經建成了190多年，但人民生活還是枯萎了。如果說杭州城的曆史，也從九年（589年）的皇帝，顔文帝楊建平陳，南北統一，廢錢唐縣，取代杭州，先治餘杭，次年改名千堂，這也是"杭州"的名字，中國曆史上第一次。十一年間（591年），杭州錢塘縣從靈隐山遷至柳浦西（今杭州江幹地區），楊肅部長奉命在鳳凰山修建城，"三十六裡九十步"。當時，杭州市的總體範圍是南至吳山，北至錢塘門，西至西湖，東臨鹽橋河，這是最早的杭州市輪廓。
建城後，人們開始逐漸居住在湖東，錢塘湖的地理位置開始出現在城市的西部，按照我國的地理命名慣例，"禅塘湖"開始有條件改名為"西湖"。據《林安之幹路》記載："自陳乾塘縣以來，燕市垃圾縣為杭州市，戶數15380戶;随着杭州居民的逐漸增加，飲用水問題成為杭州市的一大難題，因為杭州曾經是三海鹽田，這片土地起源于漲潮落，水總是伴着鹹苦的潮汐。再加上當時的杭州，海水經常被倒入，導緻地下水是鹹水，城市沒有淡水可喝。沒有辦法，城裡人還是去西湖取水，或者到高山找泉水，生活很不友善，杭州市不适合人居。也正是因為這個原因，杭州城市人口一直未能蓬勃發展，大文昊曾用"居民分散"來形容他所認為的杭州。毫無疑問，唐德宗對杭州來說，絕不是劉勇所描述的"東南形勝利，三武意志，錢塘自古以來繁榮昌盛"。
公元14年（779年）5月，唐宗宗在長安去世，李世太子在春節八歲時就位，即唐德宗。雖然，這群朝臣為李史邀請了一位"文武聖帝"的榮譽，但他接手卻是帝國的慘敗。正當唐德宗試圖對中興實施"二稅法"時，在杭州擔任刺猬的李宇也開始謀劃管理一座城市，徹底解決城市居民的飲用水問題。
公元781年，唐德宗建工二年，60歲的李瑜，可以說是進入了人生的暮年，但他仍然擔當官，為一方謀利益。李宇一到，就發現了一個非常奇怪的現象，居民們不想住在城裡，而是住在湖邊和上坡上。李宇調查發現，主要原因是因為城市裡沒有淡水，生活極不友善。作為刺猬史的李宇後來暗中确定，無論如何要解決飲水問題，他發現西湖水清淡可口，可以養活百姓，而泉眼裡幾十個地下潛水器，于是決定鑽井抽水。但是，我們怎樣才能把西湖的水引向杭州呢？李宇想了一條路，從金門到錢塘門要把水閘分開，挖井抽水。
公元781年9月，李瑜開始組織開挖溝渠、石槽内的空心竹管，将西湖水引向城區，曆時兩年多，最後在人口比較稠密的金門地區，開出六口井，這六口井分别是西井的湘國井（原在湘國京西側）， 方井井（俗稱四井）、金牛井（原在西京西北部）、白龜井（原在龍翔橋西側）和小方井（俗稱六井，原在錢塘門，即小軸周圍區域）。李宇開的六口井和普通井是不同的，由進水口、地下溝管、出水口三部分組成。它采用"開陰窦"（即黑運河）的方法，疏浚西湖東岸（金門與錢塘門之間），将湖底挖入河口、砌築，外木樁護欄，在西湖口清澈的河口，有的還有水閘，可随時開閉。然後在城市的住宅區挖了6口大井（水池），砌築，儲存飲用水。然後在西湖出水口之間挖深溝，壓竹管，使出水口連接配接起來，将湖水引入方井，解決城市居民的飲水問題。李宇的杭州六井項目為杭州未來容納更多居民奠定了基礎，進而開啟了城市千年繁榮的篇章。
據專家介紹，李昱開的六口井和成都平原著名的都江堰水利工程，可以說是有着同樣的魔力，堪稱小版都江堰。
5。
就在李瑜解決了杭州居民的飲水問題，城裡治理得好的時候，唐德宗李世接手了淪陷的帝國又狼煙四，外面嘔吐侵略性，有一個鎮子按一邊割。唐德宗打算恢複，但力量較弱，導緻四名叛軍。此後，"四鎮"、"四鎮"、"豫園兵變"、"諸天難"等城鎮相繼爆發一系列叛亂。
朱炜占領長安，自稱大秦帝，呼應其他五個城鎮，直接威脅流亡的德宗政府。唐德宗被迫多次逃往遼州（今陝西省漢中市），帝制社會，生死擺在我們面前。這時唐德宗想到了李煜，想起爺爺和父親都曾對這種才華的表揚，于是打來了李煜急救電話來找輔導員。這時，年耳順李瑜本來會在衡山避世多年，聽唐朝再次陷入危機，德宗已經難以召喚，便要千裡騎車前往良州。這一次唐德宗似乎吸取了父親的教訓，爺爺和爺爺，必須重用李瑜，李瑜被唐德宗任命為同一章的中國圖書服務員，正式受到崇拜，李煜也因為德宗給予各種榮譽而受到反對派的重視。在國家生存之際，李瑜再次開槍，在不動的士兵的情況下，單槍匹馬地騎着與反軍事上司人大阮對峙，成功解決了陝西問題。李瑜還懷着遠見卓識的戰略眼光，以世界為棋盤，各國為棋子下棋，精心打造的被後世稱為"振元聯盟"的反特朗普聯盟，聯合回流，雲南、美食、天宇、平淡的都铎之心，輔之唐德宗創造了"元與中"的局面，可以說是一項偉大的成就！
公元789年3月，李禹在長安府去世，享年六十八歲，唐德宗将皇太子賜給他。唐朝曆史舞台上的一顆璀璨的星星消失了，蒙上了唐代的天空。李瑜的一生輝煌，始終與王朝命運的起伏緊密相連，他經曆了中唐的起起落落，他的身影無處不在。《新唐書》中說："禁令在出入、四王之事、權利和罪惡之病，往往要智力豁免。"從玄宗王朝的智慧，到肅宗王朝的主要軍事機器，從王朝的回避，到德宗王朝的權力，李瑜是"宰相的權勢"，從未越位，他成名後悄悄地回來了，"隐山，學會自我陶醉"， 在名山大河的深處做他的隐士，就是沒有驕傲時健忘的形體，也沒有垮台，正如他十幾歲時所說："安靜如驕傲"。
同樣，李瑜也不必在我領地裡挖六口井，開西湖水，支援那個時代的人民。"自唐代以來，李煜在兩宋之下，杭州的智者分部，少數人沒有緻力于引導湖面好。自李瑜以來，曾多次有白古儀、錢牧、陳偉、蘇魏等杭州主要政要多次修繕六井，不斷注入活力。《老唐書》評價："改變杭州刺猬的曆史，要合理。《新唐書》說："杭州刺猬的曆史，都有風的表現。雖然兩本唐書都沒有較長的描述李在杭州的具體行動，但都得到了高度評價。白古漪在他的《尖塘湖石》中也寫道："它的郭仲景，李玉祥縣的日子，更有利于人。"經過李宇200多年的上任，文化巨星蘇偉有幸來到杭州，繼續對六口井進行接力修複。蘇炜為來世的意義對李裕修建六口井的意義做了更詳細的解釋，他在皇帝的《乞求杭州西湖》中寫道："杭志為國家，故鄉的江，水泉鹹苦，居民散落。從一開始，唐麗雨就帶領湖水為六口井，然後人們踩進水裡，井水豐富，數百萬人聚集在這裡再吃飯。"
歲月匆匆一千多年，隻有在這裡才能記住相遇。名氣和富人一樣富有，計劃就會解決掉。
如今，千年過去了，李瑜挖的六口井大多迷失在曆史的煙浪中，隻有祥國的遺址，卻讓世人永遠記住的不僅是李裕為人民的感情解決杭州人喝酒的苦難，還有他的輔助四朝國王，撫摸着叮當堂的危難， 他鼓吹世界虛幻的聲譽和财富是高尚的。（圖檔來自網絡）
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