所謂建安七子，是指王偉、孔榮、陳林、徐幹、劉偉、龔、應義這七位作家，基本上可以認為"建安七子"代表了建安時期除了曹德雄父子三項文學成就。
《七子》據說是曹瑜《理論與論文》中的第一部，除了孔融和曹操的政治分歧外，其他六個人與曹的父子關系很好。
建安七子為中國的散文和詩歌、賦書的發展做出了重大貢獻，《建安七子》和《曹三子》認為曹操、曹瑜、曹志通常被認為是東漢末期，三國文學成就最高。
在這七個人中，孔榮是最知名的，孔融也被稱為"孔北海"，"孔融讓梨"這個典故使孔融成為家喻戶曉的名字，孔融是孔子的後裔，是泰山铎孔州的兒子，孔融從小就可以詩，著有《推薦天平》， 世人稱贊他的散文犀利而簡潔，曹瑜也非常佩服孔榮的才華。
而這七個兒子，成就最高的無疑是王偉，王琦不僅是建安七個兒子中的一個，而且還與曹志一起被稱為"曹王"，文學評論家劉偉稱贊王偉為"七個兒子的王冠"。王宇赢得了曹氏父子的信任，被授予《英雄》作者關乃厚的稱号。
陳林的詩作有《喝馬來西亞長城》、《獻給袁少玉洲》、《為曹紅與世界之書》、《武俊甫》、《沈無夫》等，陳琳的散文風格比較強。
其他徐晏、劉炜、龔瑜、應宇，雖然在詩歌、作業、散文上也有很大的成就，但在名氣或成就上，都不如孔榮和王偉。
建安七個兒子對我國後世的文學創作，特别是詩歌、指派、散文等文學體裁有着很大的影響，我國大文昊先生在魏晉的風度和文章與醫藥酒的關系中談及他們，對他們的文學成就給予了極大的認可。