《甯波土地輿情地圖》
街道，就像城市的葉脈和圖案一樣，流淌着曆史和文化的血液。甯波自唐代以來，曆經長河老生久，經過祖先的努力，留下了非常豐富的曆史遺迹供來世居住，包括反映不同時代城市美好生活的街道建築，其中許多都與甯波曆史上的名人、官員、市民一樣期待政治清晰， 社會和平願景。
今天的"印象清潔浙江"專欄，讓我們一起走上甯波街頭，探索甯波的歲月變化依然是甯波潔淨的故事。
鹿城的街道和小巷幹淨誠實
小時候，我住在蓋特街，附近的小巷是放學後玩的地方，比如馬鞍巷、紗帽巷、棋牌俱樂部巷等。聽老人說，這些地方，都是與"官"有關，像紗帽胡同據說是生産官帽（一個是玩帽子），棋俱樂部胡同好像是官方的旗幟展示，在我幼小的心目中很有儀式感。目前尚不清楚Saddle Lane是否是加勞工員的鞍座。
如今，孩子們玩耍的地方已經成為全市最熱鬧的商圈——天業廣場。馬鞍巷、紗帽巷和克羅斯韋爾巷、英利街等街道，都失去了自己的名字，不知道盡頭，隻有棋巷頑強地生存下來。不知道為什麼這條位于天一廣場北端的200米長的小巷幸存下來，但它是一條有故事的，曆史悠久的小巷，但它是一個鐵的事實。
棋杆胡同，原名旗杆胡同，之是以叫旗杆胡同，是因為背後有明朝在曆年拿入口、工信部、甯波人俞偉，這裡就是他的故居。
在古代，工業部的"六部"之一相當于我們現建設部、水利部、交通運輸部等部門的一體化。據說餘宇被稱為"餘水部"，大概負責水利工程建設。在農業時代，水利建設可以算是國内最重要的工程，投資應該是最多的。當時，明朝官員的工資普遍比較低，再加上通貨膨脹，比如有權從重點項目借到一些錢，在官場上并不十分出人意料，或許上層的眼神也是睜大了眼睛。但這個餘宇卻有着"渣水部門，潔如水"的美譽，可以看出是一個嚴格自律的官員，這并不容易。
這種不同的犯規性格，在他退休後的行動也可以看出——回到甯波後，餘裕并沒有依靠自己成為大成員的中央撤退，與當地官員、鄉紳設定合攏、拉扯，而是在東前湖大祠附近建造了一座名為"大祖山樓"的簡單房子， 他安靜地生活在那裡。除了詩歌寫作，他偶爾也會為家鄉的水利建設造思。雖然兩袖清風，但因為心态平淡、善行，餘宇活到了73歲，這在當時也是相當高尚的人生。
其實，餘裕的祖居原本叫"姚家胡同"，但走出清朝官府，人們為了紀念他，在他祖家的門口豎起了一根高高的旗杆。是以，Yaojia Alley也更名為Flagpole Lane。據說在文化大革命之前，有一對雕刻着龍鳳圖案的剪石，但現在我不知道該去哪裡。
1976年的三江口
也就是說，整個朝代，人民對官員的要求，說得簡單明了，那就是：一個能幹的就是官，二個要不腐敗。但要做到這一點非常困難。在甯波，唐晚年的明州刺猬黃琦就是這樣的人。在黃偉仁刺殺的18年曆史中，"築波城"保護一側和平，"修浮橋"連接配接奉化江兩岸，"修廟"幫助人民築善，在甯波市曆史上可以說是一位功勳卓著、能幹的軍官之一。
黃琦的清白誠實也向後代贊頌：他出生在書壇上，不讓後代世襲官職;在人才引進上，黃琦不缺規模化。
在他任職期間，他為江東儒家人民"為城東建了一個營地，即現在的紳士營地"。後來，老百姓來到"紳士營"的地點，命名為"紳士街"。
甯波老街的屋檐
甯波的曆史不僅出了官，也出了不少"官"，即負責監督、彈劾幹部的官員的"紀律幹部"——他們大多是天生的、正直的、公平的。明朝的屠夫和章琦是其中最具代表性的兩位。
在甯波市中心，有一條上渚街，東至滬通街，西至孝文街。顧名思義，這裡因為老"尚書第一"而得名，而這個"尚書第一"的主人就是屠夫。
塗瑜是明成華（1466年）兩年的軍人，曾擔任過皇室曆史、帝國曆史右派、皇史右派、左派曆史的監察員。據說屠夫有一對門領帶，"很難架設門戶，清潔孩子和孫子孫女"，從心裡就能看出。他是一個正直的人，為了官方的正義，自稱"手拉着這支筆，監獄裡怕誤殺一個人;他是"競選官員"，從官員那裡送禮，"回到遙遠的地方"。
明正德新年（1506年），吳宗就位，屠夫重新出台為傅太子，同時還負責醫院。當時，警司劉偉有權力憎恨言行，想加罪，屠夫堅決反對。後來，他還試圖保護原軍部的遺書，"忠貞不渝"的劉大俠，使其免于死罪。
屠宰無畏的力量是一塊"硬骨頭"，但他平易近人，對下屬有同情心，也有情商。據說有一天，他在門口辦公室裡穿着白大褂，嫂子不小心把墨水濺到了他的白衣服上，害怕躺在地上要罪。但屠夫說："去吧，去吧！"我很反感我的衣服太白了，我被墨水染了。"
明朝甯波的另一位上司章章琦也清白無畏。明城十三年間，文甯波王嶽鎮一邊，殺在胳膊下招賞。張随後揭露了他的強奸。王越後來住在北京集中營，軍隊失去了時間，張琦再次對書上彈劾，可以說是腐敗勢力糾纏不清，一追逐到底，永遠沒有正當的權力。但最終，"胳膊但大腿"被拿走了。他回到了家鄉，去詩歌娛樂，而不是外交。張義壽到最後，村民們尊重它的誠信和誠信，因為它住的巷子裡就是"張藝胡同"。
昔日的鼓樓
在甯波，直接以官員命名的街道并不多。江東有和玉巷，似乎是為了紀念一代識字的"四明瘋子"何志章，但他其實并沒有做屠宰階段，其奧秘不得而知。而鼓樓靠近倉水街，卻是真正的紀念反清著名朝臣甯波人張黃岩。
張燦水，名氣顯赫，甯波人。順基兩年，年僅25歲的他從書中走出來，筆從桐而來，随錢樹樂在甯波地區抗衡清軍，後被桂王任命為上铨部部長，鄭政成功督軍。
張燦水在反清時，曾與十三名農民軍接觸，并與鄭成功合作，率軍甚至在安徽20多個城市下，堅持反清鬥争近二十年。康熙輸掉了第三年的第一場戰役，隐居在南田航虞島，因叛徒出賣被捕。
在護送甯波時，甯波老爺爺傷心流淚，但他在路上以蘇武、文天祥、嶽飛、餘倩等為榜樣，堅持了著名的節日。被捕後，他寫了許多詩歌來表達自己的心意。其中一人寫道："這個國家死去的家庭的破裂是什麼？西子湖的頭有我的老師。太陽和月亮挂在墳墓上，是嶽家院牆的一半。"這首詩充滿了向國家報告的精神，看到死亡仿佛正在回歸。就在義人面前，他寫了一首緻命的詩："我現在59歲了，回到9月7日，大樓不再支撐，投入一切！"被拉脖子殺後，他被埋葬在杭州南平北山荔枝峰，如他所願，與他仿制的嶽飛、餘謙的墓葬一起，被後世稱為"西湖三傑"。
就在張燦水正經112年後，就連乾隆皇帝也被他的忠誠所感動，并給出了"忠誠"的智語。雖然張燦水是明房的"孤軍奮戰者"，但他的民族精神節，足以讓後人佩服，就算是敵人被感動就是證明。1936年，當城市公園大橋周圍的道路改建時，甯波人将蒼鹭水屋前的一條街道命名為"蒼鹭水街"以紀念它。
位于甯波老城區
一些街道承載着曆史記憶
講述人們對官方法庭清潔空氣的向往的故事
随着甯波東部新城的發展
新命名的道路
也期待清明的政治生态
海定博甯
在甯波，城市行政中心以西的兩條平行道路分别命名為河清路和海棠路，我經常進出。我認為這兩條道路的命名具有深刻的意義。例如，河慶路位于城市行政中心的一側。如果我們從這個角度往下看，以世紀大道為軸線，對稱的兩邊是渤海、三天路，意味着世界将不可避免地發生變化。向東走海棠、河清路，即在滄桑之間，保佑世界永遠和平。
讓我們回想一下，"殘餘水系"餘宇，他已經在那裡生活了數百年。也許在他眼中，"河清海棠，時古富力"，太平的鼎盛時期終将到來。現在，"海棠江清"，也與"朗朗乾坤"聯系在一起。
習近平總書記在黨的十九大報告中提出，要加強反腐敗威懾力，鎖不腐牢籠，強化不想A錢的自覺性，為換取海棠江清浪而不懈努力。這其中的意義在于深化标本和治理，實作幹部廉潔、廉政、政治清晰。這樣，我們就可以跳出曆史循環速度，保證黨和國家的長期穩定。
看哲學從平凡，從曆史到未來，以街道之名的泸城古知和現在，祝願潔淨之風永遠吹拂神州之地。
（原來的标題，"這些古老的地名，不僅好聽。編輯：Vinay）