有人說，讓人笑比讓人哭更難，這句話經常讓我想起周星馳的搞笑電影。
當我看到經典的搞笑海港電影《九芝麻官》時，忍不住又按了一下播放鍵。
《九針芝麻官》為周星馳主演的古裝喜劇，内容九品交替認識縣寶龍興，本性善良，但學會做貪官，往往知良良知良心，往往良知良心誤判。齊秦的女兒被水主提度的兒子長薇欺負，事情曝光後，長薇毒死了齊琴的家人，想殺嘴。
當地縣對張強制感到恐懼，決定由齊秦和嘉定殺死他們的親戚。寶龍興知道齊秦的冤情，想翻案卻被誣陷，寶龍興逃到京城起訴，皇帝封号為八屋巡邏、指令包和刑事司法部重審案件。在大廳上方，寶龍星與衆人鬥智鬥勇，終于讓兇手傅發發成功。
周星馳在1992年拍攝的《威龍破天》可謂是《九針芝麻官》的前身，《威龍破天》的主旨是："要漂浮在世上，隻有比惡人更邪惡，更騙人！而《九品芝麻官》中，寶龍星的父親包不同也在臨終前對兒子說："貪官要強奸，清官比貪官更淫蕩！
由此，我們可以知道兩部劇之間的遺傳關系。然而，《九針芝麻官》和《衛龍破天》最大的差別在于，前者有大量的古典小說和戲曲元素拼貼，這使得該劇在一定程度上成為文學競技場，是以，該劇充滿了戲劇張力，頗具趣味性。
《九品芝麻官》有意識地繼承了公案小說和戲劇的傳統，特别是作為"寶公"故事的轉化和再生。把《九芝麻官》放到公案小說的語境中去審視，探索所謂的"好官"這個詞，在劇中是如何變化的。
< h1級"pgc-h-right-arrow"資料軌道"9">寶龍星的家和圖像</h1>
片中，寶龍之星是清朝九品交替縣階，他的額頭上有一顆星形的顆粒，讓人聯想到中國"清官"寶正的半月形顆粒。
《報正》是中國幾千年公正廉潔的象征，"在大衆小說和戲劇中，寶恭一張黑臉，象征着鐵臉無私，恰到好處。他是法律、正義和正義的化身。他拿着皇帝的禮物，上層（出版社：商）方形劍，上到皇帝的親戚，下到老百姓，在他的最高權威和法律面前都是平等的。
《包青天》是理想主義的化身，是公案小說所創造的半神半人創造的光輝典範。鮑正的半月形顆粒在歌劇的Facebook上具有象征性，象征着寶公"晝陽夜尹"的能力。
寶龍星頭上的星形顆粒是其名稱的共鳴，從寶龍星的"黑面"到寶龍星的"白面"，以上不僅暗示寶龍星在包裝的血液中，也象征着寶龍星實質上已經改變了寶正清官的形象。
影片對寶龍星與包峥的血緣關系有着非常清晰的記載。寶父危急時，曾訓示寶龍興跟随"祖祖"寶正，成為一代清朝官員，同時，也"祖傳""頂劍"和"綠秘"給寶龍興。
由此可見，寶龍星體，古來"清官"為人民的冤屈血。然而，影片故意以一種和諧的方式在龍星和祖先之間決裂。寶媽身患嚴重健忘症，鹹魚如劍之上，拿一隻小蜻蜓寫着，沒有人能了解藍天騙子墊桌腳，這些都在暗示寶龍星終将"忘掉原來"，抛開祖傳訓練，以全新的形象再現官院。
更有趣的是，雖然清朝官員寶政是寶龍興的遠祖，但寶龍興的父親"包不一樣"是貪官，寶輾有十二個兒子，全部死因不明原因，寶輾輾在官廷中曾背離祖傳訓練，走上貪官之路，甚至遭遇了兒子之死的那一天， 這使他能夠在晚年重返官員行列。
寶龍星家中，包裝不同于"廉潔"字樣的禮物，告誡兒子要公平誠實，寶龍興說："這個'廉潔'的字樣子像個'賤'字。
從上面看，寶隆興的身體雖然有清官員的血脈，但清官員的祖路已不再無法無天（不合時宜地活不下來），雖然其父包已經走過了貪官濫行之路，證明了貪官終将受神之苦，但首先進入官廷的寶龍興依然選擇做一個有良心的貪官， 隻是因為"廉潔"的代價是"差"。
<H1級"pgc-h-right-arrow"資料軌道""36">在清朝和貪官之間移動</h1>
在寶龍星被撤職之前，腐敗官員的形象發揮得淋漓盡緻。影片與古代民間對"貪官"的"特朗普談話"的懲罰産生共鳴，由叙述者說"寶龍星被十幾個大男人毆打的故事"和小販子"油炸寶龍明星"等方式批評寶龍星。
寶龍星事件的真正變化，是一個十三口之家的身亡。當包龍興因A錢被全村人拒絕時，隻有齊家給寶投下了誠意，齊家的善良，震撼了他的心。
面對齊秦的錯誤案例，寶龍興曾經徘徊在"清"和"貪婪"之間，但由于真正的縣級秩序的回歸和方唐從困境中分治的案例，包龍興隻能眼睜睜地看着齊秦被關進死囚牢房。
齊秦倒在血泊中，無情地咬着寶龍星手上的血印，似乎在抱怨寶龍星在事業上的無能和背叛在個人友誼中，這種憤怒，不僅在天上聽，讓下一個"二人組"在"六月雪"中，還讓清朝和貪官之間的寶龍興之間徘徊， 為齊秦的案子做個決定。
寶龍興在官廷第一嘗到敗壞的滋味，由于"不夠奸詐"，案件唐鏡設定了陷阱，誣陷寶龍興收受賄賂，并在太平間伏擊，等待調查死因寶龍興自營網，這一切，都導緻寶龍興被捕入獄。
當鮑逃回家時，父親的包袱與臨終告誡兒子不同："貪官要強奸，清官比貪官更淫蕩！有人提出，寶龍興将打破"貪官"的血脈，重塑新"清官"的形象。
<h1級"pgc-h-箭頭右轉"資料軌道""41">新的"好官"修煉技術——寶龍星的自我改造</h1>
在去北京的路上，寶龍星，在路上遇到雜技團成員"莫在玉"和"莫在蔣"，他和"莫在玉"的互相相愛，結束了這段關系，寶龍星的"婚姻"，這确實暗示着沒有祖先，沒有父親可以承接他，将成為一家人中的"雜技"，換句話說， 所謂"新好官"，會是"雜技"會是一種"雜技"
寶龍星在雜技團練習"金剛不壞體"，這顯然是成為"新好官"的第一條件，不過，這隻是寶龍星自我改造的開始，談到真正的完成，也是對寶龍星的"妓院之旅"。
寶龍星扛着"青天秘籍"，陰陽被嚴重燒成灰燼，寶龍星是以變成了白癡，并留在妓院幫助家政勞工，"青天秘籍"被摧毀，寶龍星癡呆，真正象征着寶龍星和祖先的"徹底決裂"。
寶龍星的癡呆狀态，直到洞察到妓院老闆吵架前才有權力提升，這種"頓悟"，讓寶龍興找到了"新好官"的訣竅，懂得如何成為"比貪官更通奸"的好官吏---鍛煉嘴功夫。
影片采用自吹自擂的方式，展現寶龍星"颠倒河面"、"一口氣"、"彎直腰"、"死話實在"，他與妓院老闆的經典口鬥，可以算是寶龍星自我改造的"畢業考試"，拿到了"打王"印章。
<H1級""pgc-h-right-arrow"資料軌道""45">從"試煉"到"性能"——寶龍興的三場"戰役"</h1>
重生的寶隆興，在清樓偶然遇見皇帝時，寶隆興是以跳上八棟房子巡邏，皇帝授權重新審視齊秦的錯誤情況。
值得注意的是，編劇們将包龍星的試演過程吹捧為"拳擊比賽"，颠覆了傳統的"試煉"模式，将"公館"轉變為"表演"領域。
然而，這個表演場并不是一個戰鬥力的地方，而是一個拳擊場的語言，元朝以來法官的形象已經變成了"律師"和"偵探"。
視訊的高潮是寶龍星之間的三場戰鬥。第一場演出是"科學"和"權力"之間的沖突。寶龍星成偵探，打開棺材重新檢查白骨，發現奇佳十三張嘴死後被毒死，面對如山鐵的證據，卻遭受着老佛和昔日紅人李公公的扶持，卻無法被長衛調查，寶媽派去割王， 在朝臣的"頂劍"的力量下，卻被李公公一句"你用明朝的劍砍清朝官員？啞巴問道。
在第一場戰鬥中，科學案例最終隻不過是權力的幹預。
是以，最後兩場比賽勢必要靠"格鬥之口"和"格鬥智慧"這一方才有機會取勝。在第二輪中，我們看到寶隆興充分展現了自我改造的辯證能力，用"雜技"假裝被割腰，擺出了丁家文盲的關鍵供詞，進而證明齊秦無法用信件與嘉定溝通，并利用輿論，為齊秦的試用期服務。
第三輪，包龍星展現"智慧"，設定"滴血"陷阱，引誘張偉認罪。在充滿吹噓和共鳴的審判過程中，我們看到，好官員的新形象已經形成。
<h1級"pgc-h-right-arrow"資料軌道""51">"清算官"不再？</h1>
《九針芝麻官》展示了"正義"在非正義時代存在的方式。
皇帝在也沉迷于煙花柳巷的時候，要當好官為老百姓懇求錯誤，不能再遵守古教誨，而必須自我改造，才能接近權力的核心。
不過，視訊最終安排皇帝因病，寶龍興辭去官職，給"生孩子"秘方，這是否意味着過去的時代已經一去不複返，所謂"明官"、"好官"已不複存在，與其期待為官者救人，不如"再做人"， 從根本性的轉變。
從《包正》到《寶龍星》，我們看到，通俗小說劇中"清官"的形象發生了很大變化，公開案件的題材一直是小說劇的主流，尤其是在現代，出現了偵探和公開案件的趨勢。
不過，此後公案劇消失已久，在《九品芝麻官》中，我們看到了寶公的蛻變和再生，這種對"好官"的重新诠釋，應該與現代人如何看待"正義"有關。
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