在山與水之間
六一
在去每一個"走出世界"的路上，我曾多次嘗試停止成為世界令人心跳停止的不停地旋轉的步伐，在一個臨時的"車站"停下來。後面是越來越驚慌失措的城市，城市的邊緣，有無數次我們向往的山，有的我們不忍心伸手去觸摸流水。這座山是五峰山、嘎山、秋千羅、馬虎、連續、雄偉、高高的自己父愛;當停止時，往往不是心髒在"自由的地方"，那些經過的人，在記憶中編織的漣漪，并在途中遇到微妙的碰撞。
我總是獨自一人走在赤水河的漣漪中。分三步兩步，默想山水之間的美好事物。
喀斯特地貌在紅水河流域形成許多伏特，水滴孔是最典型的。攝影：李東旭
王家溝的早晨
當天空明媚的時候，一層薄薄的雨，稀疏的一層雨落在河上，被海浪掀翻滾，突然消失了。兩隻長着尾巴的紅喙藍蛞蝓拍拍翅膀，從河邊的一棵柳樹飛到另一邊的五棵樹上，說着愛的話，把樹吵醒了。
這棵五生樹的名字是由村裡的人給它起的。事實上，它也是一棵柳樹。我不知道是不是一年中的某個時候，有一兩隻鳥（或者隻是一陣風）帶來了遙遠的種子，并将它們留在了軀幹上。來吧，它就像一個慷慨的母親，接受了他們，讓他們在自己的身體裡生根發芽，在它的生命中長出新的生命，形成五樹共生，是以村民們稱之為五樹。
現在，那隻棕榈樹、那隻蜻蜓和兩棵名不出名字的樹，都睜開了松弛的眼睛，打了個哈欠，在柔和的風中伸了個懶腰，搖了搖綠雲密布的頭發，開始看着眼前的村莊和流水。
王家溝是一個村莊裡溜溜球河的名字。王家溝的流水，并沒有流入赤水河，她在路上做了一個轉彎，去了其他地方。當然，在與光音談夠了之後，她和赤水河一樣，最終還是到了長江。
在潮濕的河上，沿着苔藓覆寫的石階向上走，穿過竹林，水泥路，村莊延伸到綠色的山脈下。不遠處是幾個家庭，或是實體平房，或亭閣别墅，院前有竹籬笆，陽台花草，到達綠山後，面對綠水蜿蜒曲折。公路向西，彎到田壩鎮，再到平，古古，有直達縣城;
這是一個綠色的世界，河對岸的田野，綠色和綠色;在河岸上，麻将是一束晃動的長柳花，懸挂着一串玉石。微風輕輕搖晃，河裡充滿了陽光普照的金子。沿河的石頭被流水沖走了多年，閃爍着貝殼般的光芒;
它聽到了蜻蜓的聲音，河灘上的露營者醒了過來。
前一年高速公路修好後，來到王家溝玩的人，就像這條沙河的水一樣，掀起了一股浪潮。他們中的一些人來燒烤，到處都是河灘，有盤子和盤子，像柳樹上的啁啾聲一樣響亮;有的來遊泳，穿着漂亮的衣服，光着腿，光着胳膊，白腿伸進河裡，搖晃着把魚吓跑了;有些人在白天攜帶重型機器，一件奇怪的事情，在峽谷上空嗚嗚咽咽，他們稱那個人為無人機。他們跑來跑去，錄制視訊，拍照，晚上在沙灘上打開帳篷，露營，喝酒，唱歌，畫畫，背誦詩歌......他們說，王家溝是世界的桃園，為王家溝寫詩，寫歌，畫畫，拍視訊，王家溝推廣出來。他們來到它，在它的樹蔭下尋找另外四棵樹，猜到了它們的起源，并說這是一棵大樹。其他人擡頭看着懸崖上的洞穴，問村裡的老人他們的名字和故事。他們不知道的是，這麼多年，它一直矗立在河裡，日複一日，年複一年，村裡每個家庭的生活，那些洞穴裡發生的事情，都深深地嵌入了它緩慢生長的輪子中，穿過風和流水。
世界上桃子的來源是什麼？那些人寫詩好，畫得好嗎？然而，它不明白，卻是幾百年來站在王家溝的一天，它知道王家溝的曆史，王家溝的傳說，王家溝洞的秘密：170多年前，朱家古的朝代，為了躲避土匪，遷居這裡，成為第一個定居在王家溝的人，後來其他姓氏也逐漸遷入， 逐漸形成了今天以朱姓為主的九大家族。
還有那些懸崖間的猴子戲洞、神家洞、淑女洞、張家洞、恒家洞......曾經朱家、劉家、太平天國将軍張彥和他的參謀們在原地屈服。混沌、土匪、追捕者将逼迫人們回到遠古時代，在山洞裡睜開眼睛，在驚慌失措的光影中尋找暫時的和平。幸運的是，他們的命運終于在和平的時代下定了定，被溜溜河的溫柔風浪召喚，被王家溝的綠錢撫慰。
穿過山脈，山後面的半坡是黑森村（僧侶村），岩口和埃拉加（Elaga）長期受苦的村民的家園。山水渙涠的路，隻要你願意，他們假裝不認識誰是王家溝，誰在河村，在岩口上，到拉加，讓你把平水箱裝滿，駝背回水回家，煮了一頓又小又老的飯和光。後來，平水箱被水管取代，河水血淋淋的管道，爬山，進入飲用水工程池，村民們過上越來越美好的生活。
它隻是一棵樹。一棵世界桃樹的源頭，不是在一個有山有水的地方，放逐幹淨的溪流和雲層，留下安靜的田野和煙霧，溫暖無可争議的發芽，長葉，開花，還為别人傳播陰涼和涼爽的桃源？
就這樣，它又撥了一個表盤，讓王家溝人突然天生迷茫。他們中的一些人害怕掉落罐頭和啤酒瓶，更害怕他們的車會沖進河心。
它有些不安地搖晃着身體，積在樹葉上的雨水落了下來。
它看到河岸邊的鄧家婦女雙手放下來。
它看到兩個在海灘上露營的男人從帳篷裡出來，又胖又瘦，在河邊洗。
一個五十多歲的瘦弱女人，紮着兩條辮子，總是穿着圍裙，除了做家務外，一天中的大部分時間都在河邊的莊稼裡工作。從嫁到王家溝，很少出門。她感覺越來越像那棵跟着颠簸的五生樹，腳上有長長的根，深深地紮進了沙河裡。
雄栖鎮水源鎮的"千萬冊"，赤水河一路流經左望而外，另一種美景。攝影：李東旭
她推開後門，穿過後院，走向一個洞穴入口，她家的雞舍。後院後面是幾個洞穴，被她的手下改造，小到做雞圈，大做豬圈，不小堆農工具和雜物。她打開雞圈的門，一群蘆葦母雞和幾隻公雞咕噜咕噜地跑了出來，跑到水泥屋旁邊的一個寬闊的大壩上。大壩被竹籬笆圍起來，種植了一些果樹，樹下是雞的特殊場所。那些來沙河裡玩的，最喜歡給她買雞的，他們把這些雞叫做走雞，說這種雞，不管是炖還是炖，味道都比喂雞好多了。她的手下在那裡架子上架子，每個架子上都挂着幾個塑膠瓶。對瓶子進行修改，挖出中間部分，将繩索綁在瓶子的嘴上，懸挂瓶子，喂雞谷物，将飲用水放入瓶子中。
她最欣賞男人的技巧。像這些喂雞回家一樣，最實用友善，雞頭進瓶吃，不會使地面爆滿，那些雞，時不時飛到木架上站着，驕傲地唱幾首歌。
喂完雞後，是時候早點吃一頓飯了，她會得到一個飯盒，男人和兒子會随身攜帶。在城市的小餐館裡吃飯怎麼能舒适美味呢？培根是自己腌制的，雞蛋是自家養的雞，蘿蔔卷心菜洋芋瓜豆都是自己種地，澆築的可是農場肥料。
這名男子和長子都在城市裡做裝飾工。這些年，城裡建了那麼多樓，老夥伴和兒子工藝品好，做實事，一直在不停地工作，每天總是早晚回來，她苦惱他們，對老同伴說："這份工作太苦了，你不年輕，休息一下就做吧！"老同伴總是說："不苦不苦，有工作就不苦，怕就是不做功！""
男人當然不能休息，四代人在一起，一個人。雖然婆婆很強，但畢竟都是八十多歲的人，什麼也做不了;大兒子前年成家，兒媳拖着一個奶嬰，隻能幫忙在田裡幹一些農活;
早餐是雞蛋番茄湯面。小孫子還在屋裡睡着了，其他人都起床了，一家人端來一碗面條，坐在前院的小凳子上，吃了起來。金黃的煎雞蛋、紅番茄、蔥、帶有小麥香氣的堿性水，加上一勺油濺上辛辣，非常涼涼。
"哥哥，那些人每天都住在沙灘上嗎？"女孩的下巴朝河灘擡起來，問道。海灘上的兩個人在水邊洗完澡，喝牛奶，吃煮雞蛋。
"是的，住在沙灘上的帳篷裡。哥哥說，"他們是從媒體傳來的，說要把我們的王家溝做成鎮上男旅遊名片。"
"我刷了一下他們顫抖的語氣，看到他們也把我們鎮上的男歌手帶到了王家溝，說要為王家溝寫歌！"
"你說錯了歌手嗎？"女人小心翼翼地插話，哥哥姐姐互相眯起了眼睛。哈哈姐姐笑了起來，哥哥站起來，看着媽媽說："媽媽，人叫顧楓，是他曾經唱過的一首歌叫'搞錯'，不是他的名字範錯了。"
媽媽笑了笑，說道："我聽不懂你們年輕人的這些事，那兩個人最近經常來，還跟老劉家和我們家買了不少幹鹹菜，昨天說要買我們家的雞蛋。我會去雞舍搜尋并準備好它們。"
男方也從凳子上站起來，對女方說："你再煎幾個雞蛋，做點湯，讓他們回家吃面條，吃什麼樣的早餐？""又回來催促兒子："收拾行裝去，今天要完成工作，明天去觀瀾湖那兒的家，他的家人已經催促了好幾次了！""
女人在圍裙上擦了擦手，說："他們不會來的，我已經給他們打了好幾次電話，他們不會來的！""
哥哥啟動了停在院子裡的機車，男人拿起裝有工具的袋子，坐在機車的後座上。我哥哥一踩油門，機車就朝城市駛去。
女孩還收拾好碗碟和筷子，坐在小院子裡拎着英語單詞，不時把目光投向河灘，眯着眼睛看着胖瘦的男人一個接一個地來到自己的院子裡。女孩收拾好書，躲在房間裡。
爺爺坐在院子裡曬太陽，看到一個客人來了，笑着起身讓坐下。胖子輕輕地壓在主人的肩膀上，不讓爺爺起身。爺爺對着房間喊道，家裡有客人。女人匆匆走出後院，見到了兩個男人，說：
"同志，你來了，我說過一會兒就把雞蛋給你！"女人讓房間裡的女孩拿出雞蛋。
"阿姨，我們過來拿吧，順便坐下。"胖子對女人說，轉過頭問爺爺："你老高了嗎？""
"好，好，好，這個地方很好，支援得很好！"師傅笑着回答。
"爺爺，人們在問你多大了。女人笑了笑，對着主人的耳朵大聲說，又轉過頭來，對胖子說："同志，他八十六歲了，耳朵很後，他聽不見他的耳語。"村裡的人稱城裡下來的人是同志。
"你姓什麼？"胖子又問了一遍。
"我的姓氏是鄧。
"這裡有多少人姓鄧？"
姐姐從屋裡出來，把籃子放在牆腳下，直奔牆邊的一個花盆前的一個滑倒，沒有人拔出花盆裡的雜草，耳朵卻碰到兩端，認真聽着媽媽漫無邊際地講述她家搬到王家溝的經曆： "我的嶽父，是娃娃他老家不是王家溝，我老太太家是王家溝。我老太太家沒有哥哥和哥哥，她老的是我奶奶的病，沒人照顧，我老老太太來服侍她，服侍了一段時間，覺得這個地方好，人很好，全家都搬過來了，然後就一直在王家溝了。"
瘦男被女妖一會兒，一會兒婆婆頭暈目眩，根本就不說話，隻是拿出相機點選給胖子和爺爺拍照，到院子牆上金袋顆粒串拍照。
兒媳婦把孫子抱出家門，問胖子："大哥，兩天前我看到你扛着相機爬猴子玩洞，爬張家洞，那很危險，而且不好玩，你去拍什麼？""
"從上面射殺王家溝，好看！"胖子說："你從後面往裡走，那些洞裡發生了什麼，你不一定知道！""
"猴子洞裡發生了一件悲慘的事情。瘦子放下相機，開始講故事。
"......那老朱家以為自己住在猴子玩洞裡，在危險之中，一個丈夫下班時，萬福莫開門，土匪帶走他再也沒有辦法了。但沒想到，那群土匪在一個月的黑風大夜裡，從旁邊的一個小山洞裡偷偷挖了個洞，引向猴子玩洞，鑽了進去，于是朱的仆人聽到了動靜，為時已晚。土匪手持鋒利的刀和火槍，殺死了仆人。老朱聽到一聲不同尋常的響聲，意識到了危險，于是把13歲的兒子從懸崖上放了下來。土匪進洞，殺了老朱家，兒子一路跑到七信家搬了一百多名救援人員，舉起刀、槍和棍棒，沖了回去，隻見土匪們都在洞裡盤點财産，準備搬走，然後堵住洞口，殺死這群土匪， 把屍體扔到山下...唉，這真的是人為的死亡，鳥類的食物。"
瘦子說話時發出一聲尖叫，女人和兒媳聽到一陣噓聲，說："我以前聽過老人隐約提到，不清楚。然後呢？"
"然後。"胖子說道："後來，朱家也住在那位女士的洞裡，一個人活了五十多年，然後，他們就搬下了王家溝。胖子說。
姐姐聽得如此激動人心，以至于無法将眼前王家溝的安甯與血雨聯系起來。她張開嘴，想說些什麼，又閉上了嘴。
"你每天用你的電影做什麼？"兒媳婦問道。
"讓人們認識王家溝，了解王家溝，打造振雄旅遊名片，做文化旅遊！"胖子說："你看，現在越來越多的人來沙河玩，我們是要繼續推廣，讓有錢人認識到王家溝的旅遊價值，投資沙沙河的開發，旺家溝的發展。就像開發小三峽一樣！"
"但你做廣告的越多，來玩的人就越多。恐怕王家溝的生态環境會遭到破壞，河流會被污染！姐姐突然開口，對胖子說："有些人來了，根本不在乎環境，他們吃燒烤，吃的又不清理，把塑膠袋、啤酒瓶扔在沙灘上，亂七八糟。這樣，王家溝沒有變成大垃圾場嗎？我和媽媽經常去河灘幫他們撿垃圾。還有，更多的人來玩，我們都想在河邊修房子，開店，開餐館，污水怎麼處理？"姐姐怒氣沖沖，咄咄逼人。她心裡醞釀了很久，本以為她可以正當冷靜，但開口就失控了。
"低聲說，喃喃自語..."樹上的兩隻紅喙藍蛞蝓發出幾聲叫聲，拖着長長的尾巴走到對岸，掉進了樹蔭下。流水在五條生命樹的腳下起着漩渦，湧出，然後流走了。
胖子和瘦子對視着，瘦子低下了頭。胖曼頓說："姐姐，别擔心，我們提倡王家溝，沙河，不僅說自己的風景有多好，我們應該号召人們認清它的美，保護它的美麗！你知道沙河要去哪裡嗎？"
"我不知道！"我姐姐用不好的聲音說。
胖子郎笑道："薩沙河是要流向長江的，是長江上遊的一個小水系。現在，中華人民共和國的《長江保護法》已經生效。你要相信，用不了多久，長江保護和萬河保護就會成為人們的共識。"
"不久前，我們鎮上的一名男子因在河裡釣幾條魚而被判刑！"還有，現在開發旅遊資源，必須保護性開發，兩岸的小煤窯兩岸的河流必須被禁，小水電站上的河流必須拆除，建築物旁邊的河流不允許建房，以保護每一條河流！瘦子笑着插話道。
"你說保護河流，保護河流，我怎麼能總是看到你開車進入河流，河流混亂，這也是為了保護河流？"姐姐咧嘴一笑，想了想，說得好像她已經下定決心了。
胖子閉上眼睛，歎了很久，沒有說話。
"姐姐，你不知道，我們要拍，這些攝像裝置很重，我們真的做不到。
"别說了。"胖子站了起來，拍了拍瘦子，說道："我們走吧！"
兩個人站起來跟爺爺道别，爺爺聽不見他們說了什麼，看到他們動了，隻有一個強力挽着："同志，再坐一會兒，吃點就走啊！兩個人沿着颠簸往下走。女人站在院子裡，看着女兒，看着兒媳婦。兒媳婦道："奶奶，雞蛋......"
女人說："這些雞蛋，看起來不像是他們想要的嗎？""
女兒看了看，掀起籃子，追着凸起，喊道："等一下......"
兩個人停了下來，女孩追上他們，把籃子塞進籃子裡。男方拿出手機，讓女生支付二維碼，女生說："我沒帶手機，沒二維碼，媽媽說，這些雞蛋不想要錢，讓我向你道歉，你好好宣傳我們的王家溝吧！"她臉紅了，轉身跑開了。
又胖又瘦的男人在河岸上啟動了汽車，他們要去爬另一個山洞。這一次，當他們經過水中的五棵樹時，女孩和五生樹看到他們的車正在緩慢而小心地移動，仿佛害怕醒來。
鄭工橋的馬蹄印花是關于四川貿易繁榮的一代。攝影：李東旭
小米多的風景秘密
一脈從貴州向東，從貴州向東脈沖，分為兩根柱子，一列延伸到平，一列探入水壩。在兩座山峽之間呼吸和生長，那隻仰望山頂的老鷹加特蘭飛了起來。嘉義山是鎮的最高峰，海拔2416米，與縣代表峰山隔空相望，深情地望着，像上一代的情人。山高如山，站在山頂，九朵雲都在袖子裡;山是如此遙遠，站在山頂，影子落在貴州;山上的風是那麼狂野，站在山頂，風在尋風，迎風的衣服飛入雲層中的天空;山上的草是如此柔韌，被山風整齊地梳理，具有與古人一樣的毅力。
"古"這個由彜語"嘎嘎"音改而來，生活充滿了水。在彜語中，"水"的意思是"水"，"嘎嘎"的意思是"大洞"，"水落入洞裡"。水在山上誕生，水在山中誕生。細水滴，在山的褶皺深處，或為池塘，或為泉水，或為瀑布，或為深淵，它們跳下岩壁，穿過洞穴，穿過峽谷，穿過平坦的河流，左與右，向後扭曲，然後進入赤水河，進入吳江， 最後進入長江，逐漸成一大器，成為中國文化的"星光熠熠的大河"。
山中的洞穴是水實踐的地方，與洞穴相連的水清澈而有光澤，但總是覆寫着一層神秘的水。
犀牛池塘有這樣一個神奇的水池。
小米堂的犀牛池塘。小米堂位于遠古時代的東南部，距古約半小時車程，據說早年這裡種過小米，也種過山歌和愛情。但村民們現在已經不是一種小米了，他們新編了一句口誤："小米，小米，小米不多栗子。小麥車好，小麥車好，小麥不好核桃。"因為産量不高，經濟效益不好，小米和荞麥逐漸退卻，土地歸村民所有，村民種栗子、核桃、方竹等經濟作物，還種上羊雲。
犀牛池塘的景色被人們稱為"雪影藍湖"，是鎮外的八個場景之一。這個名字非常詩意。我沒有見過雪影藍湖的風景，但我見過"雲影藍湖"的樣子：初夏和五月陽光明媚，水岸杜鵑花如火，白雲投射其中，湖面波光粼粼，搖動着花影，清澈，清澈。湖面真的是藍色啊，是純初戀般的藍色，是遙遠的夢幻藍色。如果一個畫家想帶出那種藍色，我不知道他想帶多少深情的孩子般的真相。至于雪影藍湖，究竟是何等飄渺而美麗？
說犀牛池塘是湖泊是不夠的。30多畝的水，相比于八百裡八百裡洞閣、五百裡池塘的煙波，它太小，太小而不能忽略不計，自然無法承受"鄧嶽陽大廈""大觀大廈長聯"等文字的湯而如此遙遠， 遠到沒有高韻避世界之結，遠至千年都不能沾染任何社會變遷的豐富色彩，遠至王室浩瀚東風卻山巒巒，因而經不起曆史的滄桑歎息、榮譽和屈辱， 連劉公都不能像文化官員一樣，為它寫出《小石潭》的同樣精華......它隻是靜靜地封印在深山中，世界就像煙霧一樣，對它來說，它又薄又薄，輕。
山地人務實，沒有溫柔的能力，有自己的想法。
一年中總有一段時間，即使沒有下雨，水也會變得多雲，變化是幾天。
從上面俯瞰，水就像一頭牛躺在綠色的山脈和綠色的田野之間。
好吧，叫它犀牛池塘！犀牛洗澡的地方。犀牛既粗俗又美麗，犀牛是一種精神的野獸，自然界不能缺少故事。由此可見，關于犀牛池塘的起源，有很多美麗的傳說，有傳言說是牛跑進井裡，變成了池塘，據說是大池塘，犀牛飲水邊水，被一個女人打平了，跳進池塘，進入池塘進入遊泳池......無論如何，犀牛總會有時間在遊泳池裡洗澡，反正總會有一段時間水會渾濁。那個說他有鼻子和眼睛的人，是沒有人見過這個神秘的家夥，也沒有人說清楚水多雲的真正原因。
封閉、無知和對生活的良好期望往往是最具傳奇色彩的。關于犀牛池，還有一個傳說：以前，無論哪個村子的人需要經營結婚喪親之痛，都可以去犀牛池給酒在水中請"金杯銀碗、桌椅長凳"等物品，用完後再放回湖邊。後來，一個家庭成員把這些物品裝滿了狗肉，犯了大忌諱，得罪了神靈，然後再也沒有邀請過這些東西。不知道這個傳說是什麼時候開始流傳的，但它說明了出現的幾種現象：第一，村民生活在貧困和困難之中，材料不足;第二，村民生活在貧困之中，材料不足;第二，村民生活在貧困之中。第二，村民生活在貧困之中，困難重重，材料不足;第二，村民生活在貧困和困難之中
所謂傳說，更多的是基于自然現象。犀牛池有兩個神奇的現象：兩個清澈的泉水在綠山的湖中，常年注入池塘，犀牛池沒有從溝裡流出來，但無論下多少雨，兩個泉水有多大，犀牛池的水位都不會上升;
對這兩種現象相對應的是：某年，幹旱，一隻犀牛到處找水喝，最後這裡聞到了地下龍宮的水味，于是它用犀牛角挖了山頂腳下的土地，最後挖穿了龍宮上的土地，水就出來了， 形成這個池。水然後龍宮，水不會自然出來，葉子會莫名其妙，因為它們都跑到了龍宮。
我想，古代不是"洞裡水"的意思嗎？"水洞"是成熟喀斯特喀斯特地貌景觀的主要特征，那麼犀牛池底部是否有天坑，這些樹葉被漩渦帶走？
還聽說有人在找水的哪邊，倒了幾筐刺猬進池裡，最後發現貴州河上六首歌的刺猬九條水流了出來。這樣，就可以在池塘底部打洞。這就是水教育的智慧——适應、沉澱、流動，這是生命和生命的本質。
被兩座山扣為人質的艾爾古鎮離得很遠。位于小米堂村的山腰上，對面是山，左右兩側也是山。山對面的山，天晴的時候，山峰如傣一樣綠，月曆就在眼前;山水總給人太多的遐想。山的另一邊有什麼？水去哪兒了？曾幾何時，這是村裡人曾經在遠處思考的問題。那時，他們想要一條路，一條通往山外世界的道路，讓他們清楚地了解這些問題。他們希望走出這座山的屏障，像山澗一樣，流入江海，流入時代的洪水。
隻是山巒陡峭幽靜，水邊很遠。魯莽的雲和樹木穿過眼睛，被貧窮的翅膀束縛，真的不能飛藍天。想了很多，想得很苦，終于有了山鷹般的人的欲望，等到翅膀稍微濃郁一些，在村子狹窄的天空裡吹了幾聲口哨，撲在翅膀上，頭撞向山外的世界，然後又硬了又不想飛回去。那些不能飛出去的人，繼續像孤島一樣，眺望群山，慢慢跟随山外的變化，順着潮流走，也常常是因為跟不上變化的步伐，感到羞愧和困惑。既然你飛不出去，那麼在苦澀的生活中繼續唱着愛情和生活，既然跟不上，那麼繼續在安靜的時空裡跳舞，跳出屬于自己的天堂寂寞！
滿滿一碗酒，山歌悠揚地唱道：
不唱歌，不唱歌，
唱着歌唱着眼淚。
有那麼一瞬間，我想起了姐姐的樣子，
兩人都流下了眼淚。
滿滿一碗酒，"卡洪貝"隻是翩翩起舞，祭祀神靈，翩翩起舞，翩翩起舞，翩翩起舞，歌唱山中鮮活的黃皮人及其生活。轉過腳，搖動腳步，踏出馬鈴聲，古歌凄涼：
高高的綠天，哪一個先下來？
哪一個首先出生在廣闊的土地上？
盧迪很傷心。
從天而降，做一個簡短的，
出生在一個洞裡...
形勢就是時代。不難想象，曾經的小千裡多村的發展有多麼緩慢。當外面的高樓林一般生長時，這些生活在溝壑和斜坡上的人會像雜草一樣生長。在買一袋袋香煙要等到匆忙的那一天，跑半個小時的山路，他們應該多麼孤獨。這群人在山山之間攀爬和翻滾，他們尊重古老的教義和傳說，尊重原本單純的信仰和道德，山的厚度、高度賦予了他們山的簡約，山的大岸和山的感情，山間叮叮當當的泉水，滋養着他們的水， 水率和耐水性。他們在山裡奔跑，用這些熱鬧的山歌互相歌唱，表情。在他們的歌曲中，清澈的風和山間溪流的旋律流淌;
他們簡單而美麗，但他們的生活并不美好。因為美好的生活應該是熨燙和富裕的，貧窮從來都不是好的，落後從來都不是好的，封閉是不好的。但正是通過這些壞人，才會珍惜今天來之不易的美。六年的脫貧攻堅，"十三五"五年，小鎮的每一寸都在發生翻天覆地變化，每一條河流都在歡快地奔波前行，每一個村莊都煥然一新活力，每一個孩子，在美麗的校園裡釋放自己的理想和抱負......
在古代的小米堂，這個曾經與世隔絕、美麗寂靜的村莊，因為僻靜而貧窮的艱難日子，已經成為永久的過去。它的村群和家庭可以使用道路。道路修繕到家門口，村民的出行條件大大改善。至于村子，老舊的危險房屋全部拆除重建，新農村集鎮整齊漂亮。家庭磚混合結構的房子，白牆庭院，鮮花和鮮花。那些房子，隐藏在郁郁蔥蔥的森林樹木中，是外面的鬥争，有錢人回到村子裡，為自己落葉落到家的根。交通和生活的巨大變化，讓村民的幸福指數大大提高，說話的眼神裡滿是笑容，現在他們準備飛山鷹了。
從草甸村到犀牛池塘再到嘎歐山周圍地區，曾經有很多野生栗子。春風吹過觀山，當櫻花盛開時，桃花、梅花逐漸凋謝，毛毛蟲般的栗子花也挂在綠色的油塗蠟狀的葉子上。微風拂過，樹葉炯炯灑，空氣中散發着一股特殊的香味，讓村民們想起了秋天的濃郁情懷。
這時，那些在深山修路的人，正在開着一輛車，把深山裡的寶藏運出去;我想在五年，十年，二十年後...那時，山歌和《卡洪北》，一定會融入到更優美的旋律中，當犀牛池塘的"雪影藍湖"，會像以前一樣清澈，夢幻如昨日，人們在與自然夜同時，一定能處于一段陶醉的時期， 無憂無慮地忘記自己在這個世界上。
來源：昭通新聞網
編輯：李源