考古燈幾乎總是從墳墓中，死者生活的一部分使用裝置，以及一些死者的葬禮。
漢代燈是燈業發展的繁榮時期，造型多樣，制作精良，喪葬觀念仿佛生命盛行，燈在墓葬中似乎起到了與精神界溝通的作用，各種燈飾在墓葬品種中占有極其重要的地位。
西漢長信宮燈
西漢長新宮燈是中國漢朝的青銅器，于1968年在河北省滿城縣（今河北省保定市，滿城縣西南約1.5公裡處）的劉勝妻子杜瑜墓中出土。
宮廷燈身為金質之體，雙手捧着燈坐在宮女中，看起來安靜典雅。該燈高48厘米，重15.85千克。長鑫宮燈的設計非常巧妙，宮女一隻手燈，另一隻手的袖子仿佛在風中，真的為彩虹管，吸收油煙，不僅能防止空氣污染，更具有美觀價值。
長鑫宮燈在燈座底部的周圍刻有"長信靜浴，容量不到半升，重6斤，189斤，目前内幕躺着"的題詞，仔細觀察，它的字迹略顯潦草，可能以後刻在上面，是以說"長信靜浴"似乎不是這盞燈的原主人， 原主人應該先瓜分，而且筆迹比較完整，是以燈身6"陽心家"銘文表明，宮燈原本屬于陽信亦厚劉傑的家。
宮燈也有"長信"一詞，為鬥太後居住的長信宮使用，是以得名"長信宮燈"。現藏于河北省博物館。
西漢羽毛青銅鳳凰燈
1971年，在廣西壯族自治區合埠縣，王牛嶺發掘西漢末第一号漢墓，出土了一對銅鳳凰燈，高33厘米，長42厘米，寬15厘米，形似鳳凰，雙腳并排，回頭看，尾羽傾斜後，腳步并支撐全身， 它看起來非常穩定。
西漢羽毛圖案銅鳳凰燈
銅鳳凰燈修複仿制品
漢代金青銅鹿燈
出土于西下1号墓南走廊，鹿燈一組兩塊，大小相同，全身金質。燈管通過高度為45厘米，整個裝置由燈盤自上而下，支架、鹿座三部分，鹿頭、嘴在标題支架上，放在底盤上。
鹿燈由兩塊組成，大小相同，通過金體。燈管通過高度為45厘米，整個裝置由燈盤自上而下，支架、鹿座三部分，鹿頭、嘴在标題支架上，放在底盤上。燈闆是一個環形槽，圓盤直徑為22.2厘米，深度為2.1厘米，圓盤中内置了三個錐形燭台。支架為靈芝形狀，水準S形，有柿子花瓣和花蕾。鹿座高度30厘米，長24.5厘米，鹿背蹲形，頭朝上，鹿角分開鑄造，自由移除，鹿尾裁判成為除腳另一支撐點，增加了整盞燈的穩定性。燈具造型精美，鑄造精良，集實用性和藝術性于一體，為漢代燈具難得一見。
東漢湖人陶燈
東漢陶瓷，座為男性，頭部擡頭看燈闆，右手支撐地面，左手擡起燈闆，盤腿坐下。現藏于合浦漢文化博物館。2008年12月，M13b在廣西合浦縣出土。
座位是男性，前額有頭發，頭巾，鼻子深，下巴尖，胡須。擡頭看向燈盤，右手扶持，左手擡起燈闆，全腿坐下。腹部空心。光闆打開，直着肚子，下部折疊與男男的左手相連，闆子不見了，隻看到釘孔。
東漢錯銀銅牛燈
東漢青銅器，1980年在江蘇省甘泉2号出土，現收藏于南京博物院。
銅牛燈由燈座、燈管和管子三部分組成，燈座是一頭站在頭上、高聳在角落上的黃色牛。牛肚空心，攜帶圓形燈盤，燈闆側面設定平把手，友善轉動燈闆，圓盤上裝飾有兩片柔性轉動燈罩，其中一個瞬間空心菱形斜格紋，起到散熱、防風和調光的作用。
參考資源：
百度百科
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