陷入困境的少年将永遠停留在那一天，在一個夏日的午後，在湖邊的柳樹下，眼睛裡流着清澈的湖水。但我們總是長大并承擔更多。我們努力向前走，一次又一次地被風沙擊倒，也總是站了起來，生命的意義，也許在這樣的堅韌中。
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少年威特迷失了又堅持，于是他漸漸長大，嘗到了更多的生活滋味，回憶起自己抛棄的理想，回憶起綠色的美好感覺，那麼他會感到悲傷嗎？不一定。那時他可能失去了很多，但他得到的是刻在他臉上的時間的幸福，那種堅韌的幸福。當他在人際關系中不能做他想做的事情時，這些社會關系會把他從生活的輕盈中拉出來。
維特就像一隻試圖逆風飛翔的蝴蝶，他最終被吹到了另一邊，但這并不意味着他的努力是無用的。維特的一生是悔恨的一生，但不是軟弱的一生，他始終堅持自己所堅持的，是以，我認為《少年維特的煩惱》是歌德為理想主義者寫的一首悲傷的歌。
"詩歌和小說的差別在于，詩歌被設計成具有模糊的快樂，而不是明确的快樂，但小說讓你清楚地感受到人物的快樂和悲傷。愛倫·坡說。
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在寫小說的過程中，總有一些語言技巧是可以使用的，作者可以批評小說中的一些現象，可以建構一個自己想象的世界，而這些都是由作者的思想驅動的，為了某種明确的目的，為了得到清晰的感覺。但詩歌沒有技巧，每一首優美的詩都是詩人傾注自己的情感，詩歌抛棄了寫作的所有束縛，甚至抛棄了詩人自己對情感的控制，如此簡單，沒有辦法用語言讓讀者内心最強烈的感受。
《少年維特的煩惱》就是這樣一部小說，他在風格上是一部小說，但他的語言卻像詩歌一樣真誠而危險。也許正是這一點在這本書首次出版時在德國引起了轟動，每個人都把維特當作自己的老朋友，或者說他們是誰。
這本書對愛情的描寫現在看起來如此美妙，以至于人們不禁懷疑維特是戈爾德根據自己寫的故事。如果不是，那會讓人好奇，你怎麼能寫出一篇讓人作弊而不經曆這種瘋狂愛情的文字呢？
維特對所有的情感都很重要，他敏感而渴望，渴望與糾纏，糾纏與絕望，絕望與熱情的心總是在受苦，就像一隻願意在荊棘中折騰的鳥兒，滿是傷疤，唱着一首美妙的歌。這樣的人很難獲得快樂，總是不尋常的人在食物和衣服之間得到最高運氣的滿足。是以這樣的人總能感受到自己的不幸，一種憂慮仿佛在他面前展開，從此無論何種心态，都無法擺脫這種危及生命的憂慮。
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文字中的一句話"我從心裡冷靜下來，玄昂不知道多少次了。因為如此不均勻，如此躁動的心是你從未見過的。朋友！你看着我從無聊到自由，從擔心到不耐煩的興奮，你經常為我擔心，我不需要說。我像一個生病的孩子一樣保持我的心，做任何我想做的事情。維特為了一點點格林尼的喜悅跳進了雲端，平日裡，他在絕望的悲傷中寫了一封一動不動的情書。許志墨的詩《我在等你》表達了類似的情懷。
在文中，對于愛情來說，有一個寓言用一般的詞語，用來形容是極其恰當的。也就是說，"人們被最危險的陳述說服了。"是的，暴露我們的情緒使我們處于如此危險的境地，以至于我們贊美理性的光輝，尋求責任和規則來束縛我們輕浮的心靈，但仍然很容易被危險的陳述說服。
但維特不幸的熱情不僅僅是基于對愛情的追求，在我看來，他的悲慘命運可能更多來自對生命意義的追尋和對理想的幻滅。
那些在西方文學中很常見，悲劇人物的緊張總是因為追求某事而談論生死，他們癡迷于酒精和鎮靜劑，随意處置自己的身體，其實内心永遠隻是一個被剝奪了愛情的孩子。但與瘋狂的酒神不同，維特從不鄙視自己或他人的生活，他的思想成熟而穩定，生命對他來說是如此珍貴，以至于生命的意義似乎無與倫比。他想，他堅持，他似乎有點了解但又不那麼精确，他有自己的理想，他是一個理想主義者，但理想總是向現實妥協，但是，向現實妥協的理想，還是理想？
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維特的悲劇色彩并不像英雄的史詩那樣溫暖，而更像是東方無休止的怨恨。這種怨恨不是針對社會的，也不是針對社會周圍的人的，它更多地指向了他們自己沖突的内心。"你為什麼不能像其他人一樣生活？"放棄理想是一件壞事嗎？生活一定需要意義嗎？"這是他的膽大妄為，他的卑鄙，他的高尚，他的困境。但他沒有沉溺于快樂的勇氣，也沒有自由和肆無忌憚的快樂來自由地感受情感，也沒有保持感官巅峰的天賦。
"當他在喜悅中激蕩時，當他在悲傷中沉淪時，是他渴望的豐滿，正是因為他不能同時擁有它，他又回到了他模糊，平靜的意識？"想想所有這些東西，想想他給想象增添的奇妙之光，那些總是相似的，從不落入庸俗的情節，有些酷炫的意味，但整個世界似乎都因為這場悲劇而幸福。
《少年威特的煩惱》是一部偉大的悲劇，但我不認為這是一場絕望的死水。生命的意義，無論是個性化的答案還是普遍的真理，都沒有從頭到尾得到解答。但這并不意味着這個問題毫無意義，也不意味着它沒有答案。