《随想小記》二6藝術來源于生活卻又高于生活的思考

在日常生活中，一旦一個人出名，往往一個人升天，仙女和雞狗，它的吐蓮花就會變成别人在深夜航行的燈塔火炬。相信它的人經常在很多場合使用重演名人的名言，引用代碼作為他們主張和自豪感的基礎。引用是不合邏輯的還是站不住腳的，這是什麼。

今天說一句名言。這位名人是俄羅斯文學理論家卡爾尼謝夫斯基（Karniszewski），他留下了一句話，很多人說，藝術來自生活，但高于生活。這句話出自他的書《藝術與現實的審美關系》，這是他藝術創作的一個觀點。這句名言流傳已久，仿佛無人質疑，在高智商藝術等領域仍徘徊不去，用來對自己或他人的作品做出極好的評論。

許多人認為，藝術作品是對生活深入觀察的結果，是将自然、生活思維融入到作品中，展現出與現實不同的藝術位，使作品具有集中、典型、藝術性。通過對語言的提煉、身體動作的設計、故事情節的編排、渲染、誇張等藝術技巧，使作品更加生動、引人入勝。是以，這種日常生活素材從樸素的裡巴風格，人為鍛造成一件揚春雪花式的進階藝術作品，即所謂的藝術來自生活，但高于生活。

俄羅斯司機想知道該得出什麼結論，沒有人知道。但就他的話而言，說出我個人的看法。

任何創作（包括副本還原）都必須具有材料來源。即使是科幻作品也必須有激發想象力的原創材料。所有作品都與現實中人類社會的内涵無關。沒有真實的人類生活，藝術就不可能被談論。

至于藝術從生活出發是否高于生活，幹舌的純粹理論可能并不有趣，舉幾個例子可能更有說服力。

電視劇《漢武帝》取材于各種關于西漢史的曆史資料，以漢武帝的生平為主線，描述了那個時代的特點，包括一些重大事件和各種人物的個性，是一個很好的觀衆反映藝術作品。豪華的布景，豪華的演員陣容，豐富多彩的服裝，人物等等。不得不說，這是一部難得的傑作。然而，這部作品能否真實再現近七十年的曆史故事，能否真實再現西漢的各個場景，能否真實再現人物，包括語言、動作等等。恐怕不是！韓武帝劉雪，是什麼樣的人？他的生活，他的語言，他的個性，他的日常生活是否被完全記錄下來？你有詳細的記錄嗎？這些記錄或記錄是否可靠？如果說沒有可靠性的保證，那麼，要給觀衆留下深刻印象的漢武帝，是真正的漢武帝的曆史嗎？是以，這部作品，但作者通過未知的曆史資料，選取了一些虛假的故事，設定了一些不為人知的真假場景，描寫了不知真假人格的人物，而且，仍然是零碎的内容，最終展示的隻是作者對韓武帝的思想和作者那段曆史的思想。這樣，兩者都不是彼此相鄰的，我們怎麼能說藝術高于生活呢？

如果上面的例子太長，難免會有牽強附會，那麼就讓我們說一個現代著名人物袁世凱吧。這個曆史人物離我們很近，但要圈的地方太多了。他身邊創作了很多藝術作品，如影視劇《邁向共和》、《辛亥革命》和文學作品《袁世凱三部曲》等。人物的性格和對他或她的生活或時期的描述，不同的作品是不同的，有許多虛構甚至捏造的元素。恐怕連他的家人都無法了解或描述他性格變化背後的因素，以及他一生或一段時間以來所做的事情，除了他自己。既然對袁世凱的生平或時期的描述并不真實或全面，怎麼能說這些作品的藝術高于生活呢？

别人會說，他的創作隻是描寫了清朝官員的貪婪和淡淡，以此提醒世人，貪婪不是别的，否則就沒有好的結局，别無他法。如果是這樣，你如何展示貪婪形成的過程和具體的貪婪情節？要知道，Hutchiever的貪婪不是一次性的，而是一個漸進的過程。它也不是一個孤立的事件，而是穿插在生活的方方面面。而且，Hutchiator也是一個有血有肉的普通人，隻描述貪婪，這樣生動的性格特征能否完美地展現給讀者或觀衆？如果它真的表現出一個破碎的性格或事件，那就不是藝術性的，更不用說說生命更高了。

藝術是從生活的一點點中衍生出來的，而不是生活的全部，它不可能再現生活的全部特征，隻能通過盡可能接近一定層次生活的部分來選擇或達到作者自己表達的欲望。然而，構成生命的點點滴滴并不是孤立的，而是互相聯系的。如果您故意分區或僅選擇一個或幾個删除而不是全部，則反射的内容将有偏見，甚至相距甚遠。這就是離謬論千裡之遙的意思。是以，從這個角度來看，源于生活的藝術不可能高于生活，但藝術的存在并沒有更接近生活的境界。

當然，可以說其創作的材料來自生活，但人物和事件的創造是想象中的處理。人物的個性比真人更飽滿，事件比真人更生動，過程更曲折，結局更完美，在觀衆和讀者中激起了強烈的共鳴，充分實作了作者的訴求和目的。假設有這樣一部作品，《海島英雄傳記》，反映了一個島上人民與敵人鬥争的故事。作者深入到現場去了解真實的東西，然後經過劇烈的想象處理，創造了一個與實際不同的人物和事件。此時，我們可以說，如果把作品的島真名寫出來，島上的人看到作品會覺得嗎？如果從島民的角度來看，這部作品肯定沒有真正還原島民與敵人的鬥争陰謀，不好就開個玩笑。在這種情況下，人們會認為作品來自那個真實島嶼的生活嗎？如果這部作品沒有具體寫出島嶼的名字，而是用筆名，那麼，此時這部作品就提前反映了作者的思想，設計了一個島民與敵人鬥争的故事。雖然素材拉直了一個真實的島嶼，但内容卻大膽捏造，明顯不同于真實島嶼的人物和事件。也就是說，一個是真正的島嶼，一個是作者心目中的島嶼，本質上是另一個真正的島嶼。這個島，非Pi島，雖然兩者之間有一點内在的聯系，但是，真正的島有真島的藝術，想象中的島有創造島的藝術，兩者來自不同的情境，有可比性嗎？

什麼是藝術？作品通過圖像展現了生活的生動性、思想和感受，以及表演技巧的完整性。根據這個定義，到目前為止，所有作品都不符合内容或設定的藝術定義條件。比如《隧道戰争》、《地雷戰争》、《鐵道遊擊隊》、《橋》、《寂靜的河》等優秀作品，通過這些作品對人物的口頭表達動作和對事件的處理，不難看出，不可能在視覺上再現現實生活本身的内容，隻能是一種貼近和一般的。與圖像作品相比，文本作品尤其如此。

書法，雕塑，繪畫，科幻和其他作品，視情況而定，不在這裡列出。

說實話，無論藝術如何發展，都是生命對人的慈善，人的思考、想象、設計，都在生命空間的範圍内，永遠離不開生命的源泉。沒有一件所謂的藝術作品比生活本身更生動、更複雜、更熟練。無法複制的生活是最難模仿的！生活本身的藝術，在各個方面都筋疲力盡，就像璀璨的星空一樣，是遙不可及的！

别忘了，藝術創作本身，也是一種生命，是生命的展現之一，它怎麼可能比生命更高呢？

别忘了，生活本身，才是最完美的藝術，藝術怎麼能比自己更高呢？

記住，以後要聽到名人名言，一定要三思而後行！