第334期 法國文學家拉伯雷《巨人傳》賞析：崇尚人的勇氣和智慧

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文藝複興從意大利的起源，迅速擴充到英國、法國、西班牙等國家。就法國而言，拉布雷的《巨人傳記》是這一時期具有巨大影響力和代表性的作品。

寫《巨人傳記》的拉布雷是什麼樣的人？

弗朗索瓦·▪·拉伯雷（1495-1553），文藝複興時期的法國作家。他出生于一個律師家庭，早年在修道院接受教育，然後行醫，并于1630年代開始轉向文學創作。他在各種學科中被稱為"人文主義巨人"，包括天文學，地理學，醫學，數學，哲學，神學，音樂，植物，建築，法律，教育，以及拉丁語，希臘語，希伯來語等。

從作品中，弗朗索瓦·▪拉布雷的主要作品是小說《巨人傳記》。在他的前言中，拉布裡說："在這本書中，你會發現特别精緻的味道，奇怪的奧博教義，極其深刻的聖人格言和可怕的秘密，無論是關于我們的宗教還是關于政治或經濟生活。"

是以，在作者的心目中，這本書不僅包括了世俗生活的展示，更是一部搞笑小說。它是一部集宗教、政治、經濟、風俗習慣等意識形态于一體的"社會百科全書"。無論是高權重的上司者還是低調的将軍，你都可以在這本書中找到一些有趣的東西。

荒謬的故事情節，脫離現實的人物如來自天空，幽默而簡單的流行語言形式，有時不可避免地流淌在油膩庸俗的獨特風格中，已成為"巨人傳記"不可替代的重要符号。這本書以人性為出發點，描述了人類對知識的強烈渴望和對當今世界幸福生活的美好憧憬，但也批判封建教育的自卑和愚人的政策，揭穿了宗教禁欲主義的虛僞，想要将人們從上帝的桎梏和宗教統治中解放出來， 并給予人們做自己的勇氣。

《巨人傳》分為5卷，取材于法國民間傳說，包括格蘭古吉、高康達、巨石三代巨人的活動史。作者主要塑造了高康達和巨人蓋爾父子兩代巨人的形象，描述了巨人非凡的誕生、學習、追求智慧等經曆。通過對吃、穿、打鬥等行為的描述，巨人模糊的形象逐漸變得清晰起來。

這兩個巨人有多大，并不詳述。但群衆吃喝的特點，強行拔河，顯然很有人有。從出生起，高康達就不哭，而是大喊："喝吧！喝吧！喝吧！于是，他的父親急忙指令人們購買17，913頭最好的奶牛，為他的兒子提供日常的牛奶。這聽起來不可思議嗎？作為寶寶的高康達已經這麼"重飲"了，長大後一定還要多曬錢。

誇張和諷刺在《巨人傳記》中被廣泛使用。尤其在服裝、食物、住房、線條等方面，作者大力渲染巨人所需數量的商品，身材魁梧，塑造了巨人的身高、高尚的品格、智慧和勇氣，堅持大岸正義的形象，讓人既關心巨人又好奇，既迷戀又害怕。

這部小說用了大量的篇幅來描述高康達所穿的驚人數量的材料。一個年僅1歲10個月大的孩子服裝材料就有這樣的記錄：襯衫1件，用布1692米，腋下襯裡用另一塊布376米。鞋一雙，使用閃光藍色天鵝絨763米。通過定量的誇張，作者盡力展現巨人高大而堅強的形象。

那麼，拉布萊恩為什麼要創作出像《巨人傳記》這樣的作品呢？

在作者看來，主要原因在于巨人的身體置于作者的理想之中，即"人是萬物的主人"。即使他們不祈求上帝的祝福，巨人也可以利用自己的力量趕走外敵，保衛城市池和家園。個人可以按照自己的意願，敞開心扉，發揮自己的才華，用自己的雙手創造一個美麗明亮的世界，這無疑響應了文藝複興以來對全人理想的追求和對人格解放的要求。一個身材高大、内心高大的巨人，怎麼可能害怕來自外界的挑戰呢？