相聲界被稱為"首席門衛"之稱，一代藝人的第一代老師為那一代首席門師。首席門主有很大的權力，在他說的話中，别人可以忍不住再聽他的話。
德國性格一代的首席門衛是于德龍，他有一雙大而水汪汪的眼睛，被稱為"眼眼玉"。老人不得不活到現在的卡齊蘭發言人。
于德龍師從桂珍而來，是祖師傅朱少文的傳承弟子，根源是妙紅。串話首峰代表人物"相聲八德"，最受歡迎李德璀德海，看到尤德龍叫哥哥。在行裡，尤德隆一眼望去，李德娟胫海也得聽話。
數百萬人是李德娟的粉絲
守字一代的首席門衛是張守臣。壽老能為大衆服務，教出門徒一場頂級的争鬥，是以張守臣稱前任"首席門師"最權威。傳說壽老曾逼迫馬三麗降低自己這一代，雖然可信度不高，但也說明壽老的威望非常高，說話的分量很大。
寶子一代的首席門衛是趙佩茹先生，這個人真的是高中畢業的師傅，教了一幫特制的牛學徒。趙佩茹很強悍，他并不害羞，是唯一一個給馬三麗赢得一點不怕的藝術家。馬老當然也對趙佩茹有特别的敬意，兩人可謂是天生的搭配。
趙佩茹行使首席守門員的權力主要展現在幫助落魄的藝人身上。周德山晚年身體不好，窮又窮，馬三麗管他一日兩餐，趙佩茹負責找同僚收錢孝順周德山。
文字中門總導演略帶争議，民間有三種說法，有的說是蘇文茂，有的說是趙薇洲的父親趙新民，有的據說是侯耀文師兄李伯祥。
這三個人的主人都是公牛。蘇文茂的師傅是"小蘑菇"長寶園，1951年死于反美援朝戰争，這是對國家烈士的一次很好的忠誠;
李伯祥也是李傑塵的兒子，這是一家人的兒子，娃娃腿，老人有三種生活，記憶力很好，一張嘴皮Liso，一是現場反應特别快。
這三個人是誰，寫作一代的首領？按照官方老師的計算應該是蘇文茂。蘇老12歲初期在藥店工作，下定決心要敬拜長寶玉當老師，終于在1943年得到了他想要的東西。
蘇文茂是一個慷慨大方的人，講規則要承認一代，即使是10歲的孩子，隻要這一代比他高大，他一定會叫你"叔叔""師傅""師傅"，嚴格按照行業規則，不會"做二"。
趙新民敬拜老師的時間不詳，但肯定要知道，而且很可能是跟蘇文茂腳後腳的。1988年，馬三麗接見姜寶林，馬老講老社會崇拜老師規矩，說"蘇文毛、趙新民汕頭都吐了"總的來說，認為趙新民是寫作一代的首領并不為過。
按照"嘴聯盟"敬拜老師的時間來計算，那文字的一般門師應該是李伯祥。李伯祥出生于1938年，當時母親沒有出來，生來就是趙佩茹接受為徒弟。這比蘇文茂早很多。
其實，文字中一般門長這個問題，馬三麗馬老祖早在1992年就已經是錘子的語氣了。1992年，白全福接到王鳳友，馬三麗也說了同樣的話。馬老說，那一代李伯祥說，因為他是這一代人的一般門衛。
馬總贊成口頭聯盟來崇拜老師。蔣寶林和第一師傅陳子泉也是口語聯盟的老師，相聲圈都認可。是以在馬老眼裡，主力門将的事情根本不是問題。
馬老的話串擾藝人還在聽，他認為李伯祥是文字一代的首領，然後就無話可說了。更關鍵的是，這位老師會見李伯祥、蘇文茂也出席了。
馬老說話的時候，蘇文男李博祥在現場，距離馬老不超過兩米，他們是馬老的言語目擊者。是以，相聲愛好者和外行人不必争辯。
當然，李伯祥、蘇文茂也從未争奪過這位"将軍門主"，解放後，老社會渣滓早已不合時宜。
是以對明代來說，"首席門主"這句話幾乎沒人提起。有人按地域劃分，北京是李金鬥，天津是蘇明傑（蘇文寶的兒子）。也有人認為，按照馬老的标準，"口口相傳"就算是拜師傅，趙薇洲也是明代的師兄。
趙薇舟的父親趙新民和蘇文茂關系很好，兩人經常一起演出。趙薇洲兩歲時，蘇文茂認出了那個學徒，他就是我的徒弟。趙薇洲的口對口崇拜是在1952年，距離蘇文茂白老師張寶軒隻有10年。
蘇明傑白老師的時間不詳，認為不會比趙薇洲早來。而蘇明傑很早就轉向了相聲，哪個門外漢做首席門？是以，趙薇洲是明性格一般門長的問題不大。
這些都是相聲界過去的"首席門主"。酋長既是一種權力，也是一種義務，考驗着這個人的技能和品格。