姚偉的《夜詩》，紙、模型、線條、草書。24.1 ×每頁10.3厘米（三張開），北京故宮博物院收藏。
姚琦在他的《韓陰花園味卷》中自稱雲："當小餘學宋仲文書的時候，老人，尤其是整個，是以不要這樣做......"他早期的著作不詳，但對宋珂在明初的影響下，姚偉的初代學書從宋書自然而然地開始：姚偉的兒子姚晨，當仙宗向好書推薦直經仁壽寺時，其書法正在學習神都，可以看出姚明的書法家族研究并沒有完全脫離明代早期的"三歌"， "兩神"的影響，也可以作為姚偉的書從宋克開始的副證。
從傳記作品中看，姚琦61歲時制作《王者書之夜詩集》（故宮博物院收藏）在第二篇開篇的一節了解，第三篇開篇《長安夜發》一部，以及73歲做了《心識》書的最後一部開篇書名，書法用許多章節的草書意義， 能看清楚宋科的影響。
但姚偉的書法，他一生中最有力的叙事就是張瑜。姚偉曾寫過一句《宋歌的序外句子》，文宇："吳縣張伯玉先生袁吉樹如，逃名外，其制作與古人項伯忠有關。要品嘗私人書奇真書，購買真經，或卷軸或斧頭，長短章，其手寫詩各一篇，共幾篇文章，寶如拱門，隐雲東仙廳。程華定偉（23年，1487年）六月，焚燒的曆史，以及李先生十分之九的死亡軌迹......尤茲的一天，在醫生家尋找他的作品，如果詩歌，如果文字、雜項，以及餘燼中唯一剩下的，盤書在書中，名句之外的曆史集，既豐富又相似地分析了一行的生活......"
姚明還有《洋史章墓碑文》《草書》《鐵冠歌》《韓陰花園品位圖》等作品，其中他是張譽的人物、正派書法等備受推崇的東西，從這些字眼中我們就無法輕易體會到姚玦在張裕書法中的力量深度。