《畫人傳記》 - 192
<h1級"pgc-h-right-arrow">姚偉兩代收藏大家，正式歸來，青山斜眼，姜月肩挑！</h1>
溫/盧秀輝
姚琦（1422-1495），字鑼，鑼數，仙女，有雲東彜曆史，人稱丹丘先生，嘉興省嘉善縣，浙江大尹寺。明代官員、畫家。
姚偉的父親姚偉，博文涉史書目，尤其是好五七字詩。能訂好的畫、書法專業草書、畫畫和書寫風景畫宗月月。善于欣賞收藏，建築房嘉善大雲，在古丁、金石、遺産、書法、名畫、優秀遊樂、畫友、玩自尊欣賞，當人們被稱為閑置先生時，就有"閑人先生"。
姚偉才華少，緻力于畫詩，專攻古代文學和修辭，詩歌豐富流暢。正統十一年C-Y（1446年），姚琦25歲，開始學習升子産業，此時桂軒路、三義、好舒體、魯養親戚、人事也";景泰四年（1453年），姚琦32歲，鐘香試詩由頭;天順四年（1460年），"也如丹丘一心一意，遮蓋用什麼外意，就是不。丹秋子";天順七年不（1463年），姚琦42歲，第74次參加中央委員會考驗;成華六年（1470年）《蘭台彜族史》，也給蘭台如木忘官，輕松為雲東彜的曆史。雲東，也就是住在雲溪東邊，依史，然後逃離台中，其實都是兩本書。"
入軍士後，以工信部陣營為例，把政治觀點看得上，學治一起，四個月後，該部被選入都铎學院考試，教會派出廣西合理處罰。此後，據姚偉本人說："半年多了，該部、敬拜廣東路監視皇室曆史，尋求巡查南北鹽法。人們在荒原上，沿河的地方借糧食準備了幾年。仍然面對着，手掌的東西。次年，定海（三年進入年，1467年），上路，節風陳月傷，人稱江西永甯。木子（成華四年，1468年）4月，開始縣務，8月，進入朝觐，到病在通知中。他醜陋（五年，1469年）跳二月回家，當年四十八。姚琦有一首名為《送僧回昆山》的詩雲：
在北京到處乞讨吃飯，春河回來了。
隻留下吟唱，不留衣服。
外面的機器應該在空氣中，灰塵變薄。
裕豐知道到天，花雨岩稱。，
姚琦是官員五年，對于政治人才有明确的規定，在官員上明顯高于1級。上級部門遇到重大事件時，必須指令他參與策劃，齊心協力。在他的鹽巡遊中，"鈎撿到一些缺點，叫人一聲，傅敢于釣魚牟利。布料是敞開的，生意是攪動東西。淮餓了，易：我的帝國曆史不可行，畫思想，人流比較複雜。三山森林公之于衆，一切曆史的巡邏，得到它的形貌和奇特，帶着皇帝的氣息，特究下來的書，事的盡頭，名利。"官長時期掌權的姚偉，政治成就巨大，政治聲音十分豐富，他因侵犯權力而無端貶義，罵病，辭去官職，到詩畫畫盡頭。
姚偉辭職後，将所有家務交給長子姚晨處理，他為老母親服務，愛畫畫，與朋友一起唱詩酒，修身養人。姚偉在促進武門和嘉興地區文化藝術繁榮方面發揮了作用。姚偉是明代早期文人畫家的代表，他被分公司撫養長大，在短暫的職業生涯中為官部造福百姓，歸來，玉友全林，還模仿了一艘"米家畫船"，用它的故事，劃獨木舟在吳越之間，非常優雅。
姚偉的"自鳴得意"說："有松竹，維喬維青。有帶石頭的泉水，薇薇珍。列的曆史，擷取匿名的名稱。青山，白雲瑩瑩。逆路美譽，裝飾外觀。敢于正确，舒适。尊敬的紳士，真誠的朋友兄弟。或者幾乎，到生活。"他的生活相當安逸，當江南人遭受朱元璇的摧殘時，永樂時期降水後，普遍有這種心态。他們當中學曆很高，或者有一定的名聲，或者為官員的回歸，或者用布布生活，他們的生活态度幹淨利落，逃避現實，對世界無可争辯。可以說，江南的文化，領先世界第一。姚偉的作風，在江南人有着很市場，已被廣泛注意到。他的《玉樓春泉》一首詩，相當能看出他的心态，詩雲：
哪裡有東風寒，
百裡無所事事，依然沒有遇到。
看着春天，沒有感覺晴朗，
梨在門檻外開了幾棵樹。
心向東流動。
上帝願意把光放進去。
陌生人楊柳正清，
莫很容易飛。
姚玉山書、畫、書法和藝術詛咒，先研究宋珂，繼法國魏金仲軒、王偉志、金萬鹹、風格接近張瑜。繪畫先學墨水，再融入唐品，傲古之寶。擅長畫山水，宗烏鎮，還拿趙夢軒、王夢，小風景好沙水歌風景，墨鹭，孤零零地釣魚，其開闊的厚林遠亭，隻有四五艘漁船。席臨摺趙夢軒、王夢兩、水墨和氣染都很棒，寫着烏鎮竹石，又優雅可愛。他靠拯救自己和繪畫活了下來。他的畫作被買下後，隻要經濟允許，他就以高價收回，他的自力更生就是這樣。
姚偉也是大收割者，他為了學習張宇，大量張宇的書法作品。
張宇有一幅畫的《漢陰花園味覺圖》，姚偉寫了《韓陰花園味覺圖》，他說："給家人接受漢福字的貞潔。最近這個身影，愛撫玩耍，人們也有擁抱的樂趣。他還在《出埃及記史序》的一篇文章中說："吳縣張伯玉先生袁吉舒如，逃離了廣場外的名字，其生産與古人項伯忠。要品嘗私人書奇真書，購買真經，或卷軸或斧頭，長短章，其手寫詩各一篇，共幾篇文章，寶如拱門，隐雲東仙廳。程華定偉（23年，1487年）六月，曆來焚燒，以及李先生的死因89%......餘德耀的一天，在
醫生的家人參觀了他的作品，如果詩歌，如果文本，雜項，以及其餘的家庭餘燼唯一剩下的，書中的書，曆史收藏的着名句子，豐富而相似的生活分析線。
姚玉多喜收藏了五代董菊一路走來的山水作品，他自己也從收藏中受益，形成他的個人風格也離不開這一點。當然，姚明的收藏應該遠遠不止于此。姚偉的父親姚偉功畫很好，取名江南。姚宇進入公司，成多地為官，緻力于經營的收藏，收獲頗豐。姚瑜辭職後，在江南吳越地區有很大的影響力，他的收藏起到了促進作用，藏書畫的财富不容小觑。
姚琦早期的校書來自宋珂，他聲稱："青春餘學宋仲文書的時候，現在老人，沒有工作，是以不要做。姚瑜辭職後，轉而學習張瑜，在張瑜書法生活最有力量。他因張羽的性格、舉止和書法而備受尊敬。從這些話中，不難體會到姚瑜在張羽書法上努力的深度。姚瑜在《錢選扶餘山居住圖》卷後說："圖畫是張振巨波于的收入，而一首詩，目的很遠，書法很精緻，非時間性。在業餘時間，第一本學習貞潔的書，給月梅為我的叔叔張曾，從中乞讨，放在古莫林卷中。雖然書本存在，計劃缺失，但每一個都有神劍的歎息。成華 2月4日，月梅的兒子志航送上了新獲獎者，提着酒來祝賀，并送出了照片送走了剩下的，"'俞挂這個身影二十多年了'，切字，你可想而知。姚偉在《鄧陵石山探訪張伯玉墓》中的一首詩中：
飛天之神曾經崇拜過紫色王朝，
上下起伏的日子不多。
火屋一直空無一人，誰倒下了，
翡翠鈎最初是從橋上解決的。
月亮仍然被拍攝，
古詩的名字是無窮無盡的。
分享山的黃鶴語言，
哪一天可以招募輪子。
姚偉晚年，改名為趙孟軒，他在片名趙孟軒、《湖州廟廟》中說："趙公書法金人，古今古古铪铮铪俞的贊美之書被重複了一遍。這條路之前還不公開，不要關心老人和私人舒。公開書法是不是要被贊美的，贊美的都是在過去和現在，沒有時間在拉韋伯，那麼公開的書就要放在心上，應該在手裡，通過世界，讓正确的軍隊複蘇，也會被欣賞。"他的書《夜之十首詩》，頗有趙孟軒的樣子。
姚偉山水，憑借趙夢軒山水畫古樸典雅的筆墨特質和蕭散青的情緒特點，他在晚年對趙萌明的繪畫藝術傾注了巨大的努力，而趙孟璇的藝術理論和實踐也對姚偉後期的繪畫藝術産生了不小的影響。姚偉更是受"元四"影響，烏鎮縱深的力量最大。姚偉以烏鎮圓潤豐富的筆墨風格，親身體驗，少了烏鎮一點冷荒率，多了一點安靜輕松。姚偉的古木竹石為主題的作品，也以烏鎮為宗，是對其傳承的一種追求。在他的詩《竹子》中，他寫道：
聞到香花的眼淚，怎麼染進去。
更多的春夜雨，疲憊不堪，生機勃勃。
姚琦的花鳥畫很少流傳到世外，而故宮博物院收藏的《古木鴿畫》卷。姚琦在《為朱良珍粉絲》的一首詩中，可以看到他的花鳥境界，詩雲：
考廷夫安亭來了，
愛我，在溪流紅蓮花上打開。
手搖羽毛扇坐忘夏天，
将藍色桶打入杯中。
雙杯寬邊鲸吸力，
但據推測，玉童急促喝。
李雲是全世界的夢想，
杜瑜一定是累了十年。
天想清風，
我和世界有着同樣的生活。
如何努力問這個粉絲，
喝醉時大喊mocum。
讓俊瑤想到白鹿洞，
那是武義清井總和。
月度也是如此，
似乎以前很珍貴。
陸秀輝有一首歌《贊耀宇》，詩雲：
空罐子忙着吹口哨，
官員去拿酒在手上。
在一顆心裡，
在尋找即将到來的意義之外。
燕家山準備上色，
我花園裡的水深藏在詩歌中。
驕傲這個地方不缺乏，
常到中國畫書。
我的心就像一個波浪平的刹車輪，
風不時飄來。
徘徊在工頭的艱苦戰鬥中，
也如丹初冶煉太陰。
有松樹和竹子的攀爬台階，
維喬維清火鑄金。
清澈純潔的童貞儲存了舊的音符，
濫交的曆史是由閑置的鋼琴享受的。
青山泉芳，
白雲英爾古林.
想想我回想起第一次飛行，
姜寒秋影感傷的聲音。
山上到處都是柔軟的丁州，
敢于弄巧成拙，安靜一點。
緻紳士的親戚，日落，
與你的兄弟和嫂子交朋友。
塵埃不會打破雲巢，
雜草遠離草地。
終身服務張伯玉，
不要看到眼淚和衣服入侵。
應該在世界手中，
過去沒有心。