羅浮書院揭牌！建設方希望書院成為彰顯惠州地域文化新品牌

近日，羅浮書院在婆羅福山舉行了揭牌儀式，有100多位嘉賓和文化人士出席。羅浮書院的揭幕，是對惠州書院文化的一種傳承和發展，将推動博羅弘揚優秀的中國傳統文化。

希望恢複羅浮山文化學術中心的地位

羅浮書院位于羅浮山上的好房子。羅浮山是中國文化和嶺南文化的重要傳承和發展地之一，羅浮書院與羅浮文化息息相關。據介紹，為了突出羅浮文化并發揚光大，2018年，廣東鳳湖院文化産業發展有限公司董事長趙正科發起成立羅浮書院，當年9月在博羅縣民政局正式注冊，博羅縣社會科學聯合會為主管機關，趙正科擔任羅浮書院院長。

趙正科說，學院不僅是當地的學術中心，也是傳播文化的地方。晚羅浮山成為嶺南的學術中心，是嶺南乃至全國學術界關注和向往的地方。在他看來，從廣義上講，晚明羅浮山的學院演講廳就是"羅孚書院"。他告訴記者，揭幕後，羅浮書院将以獨特的思維和方法全方位數字化運作，立志讓羅浮書院成為嶺南乃至全國一流的青訓營。"希望通過我們的努力，恢複羅浮山文化學術中心的地位，讓在中國土地上有着悠久曆史的羅浮書院煥發新的活力，共同建設成為嶺南地區具有新時代特色的研究基地、紅色文化遺産基地、大學文化遺産基地、中醫藥文化遺産基地， 成為彰顯惠州區域文化的全新響亮品牌！

羅浮書院陳列了許多優秀的畫作和繪畫作品。

宋代不少于14所惠州書院，明代的講課風格前所未有

事實上，惠州書院有着悠久的曆史。據惠州文化教育資料透露，早在1500多年前，羅浮中就有識字的高衣隐蔽研究。從現存的書面記載來看，惠州最早的學院誕生于南漢（公元940年左右），當時泸州（惠州古名）刺殺曆史黃立為了逃避嚴厲的刑罰法，"棄官進入羅浮山建築院的水簾洞留下居住地"。黃立創立了黃子書館，堪稱嶺南書院前院。

在宋代，惠州文化教育突飛猛進。特别是宋仁宗改革以來，惠州崇文興、仁宗朝工業部靜書、惠州王偉，建立了宋代惠州第一院校。

自王琦、羅浮、西湖等高校場所如雨後春筍般湧現。據清光緒《惠州府志》記載，惠州在宋代建立各類學院，有不少于14例。

徽州書院在宋朝的興起始于北宋仁宗時期，但真正的繁榮是在南宋時期。南宋蓬勃發展的學術講座，在惠州文化教育的影響下，具有開創性和開創性。惠州在南宋的學院與科學有着密切的關系，位于婆羅甯的漁學院就是其中之一。學院創始人羅從岩，曾是博羅縣名著的羅從彥，是著名科學家楊石的高腳。羅和岩是最早在惠州通過學院講課傳播科學思想的人之一。正是他在釣魚學院的教育實踐，使得宋的演藝學文化精髓從學者的書中流露出來，傳播到惠州民間，為後來嶺南科學的繁榮播下了第一顆思想種子。

"一千人擡頭仰望，從四百人往上看。這是明代婆羅人岩峪堂羅先生寫的一首詩。以羅從岩為代表的一批學術學者在羅浮、西湖讀書撰文，聚集學生講學育才。

羅府之後，惠州首府西子湖也炸毀了學院講課的風采。宋寶軒兩年後，惠州志州劉克剛轉為鳳湖書院，不僅規模擴大，功能增加，制度更加完善;在宋代，鳳湖書院不僅代表了惠州書院的最高層，也是嶺南書院的典型代表之一。

明朝書院的高潮始于明家井初期，一直延續到100曆末，曆時近百年。這一高潮，以詹魯晖、葉淳等著名儒家在惠州自創學院傳教詹、王鑫為主要标志，學院數量衆多，師資水準高，跟着學生，科技口碑前所未有。這是惠州古代文化教育最繁榮、思想學術最活躍、社會文明最豐碩的黃金時期。

據明嘉靖《廣東同治》記載，嘉靖14年（1535）前廣東省立院校總數58所，惠州占14所，占廣東高校總數的近四分之一，全省僅次于廣州。學院的複興與明代心髒病學的繁榮息息相關。由廣東省新會議陳先璋（陳白沙）創立的白沙學說，以及由浙江省餘姚人王守仁（王陽明飾）創立的陽明學說，共同構成了明朝思想的主要内容。由于其得天獨厚的地理位置和曆史機遇，惠州已成為兩所學校可以混居的地方。

學院文化培養惠州崇文再教育良好禮儀

文化着火了，據說學院是。惠州書院曆史悠久，燦爛的文化是惠州豐富的文化遺産。

目前，随着社會變革的發展，惠州學院教育也适應了社會的需求，變化正在發生。強調"祖國世界"的學院文化對于今天仍然具有積極的意義，惠州學院與時代觀念相一緻，更值得發展。

學院是教育和文化活動的空間，也是文化保護、精神傳承、良好禮儀風俗培養的重要載體和管道。惠州的學術文化培育和強化了惠州再教育文化、求知、求學的文化，培養和輸送了一批具有道德個性、學術著作和成就的優秀人才，提高了惠州教育文化的品質和水準，也拓展和提升了惠州的城市知名度和認可度。

溫/照片 惠州日報記者 龔曉磊