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《徐趙秦史傳》第十六回:颛顼史有疫帝稱 苗商徐楚是他後

第十六次:疫情史上名叫缪尚旭楚的皇帝追趕他

《徐趙秦史傳》第十六回:颛顼史有疫帝稱 苗商徐楚是他後
《徐趙秦史傳》第十六回:颛顼史有疫帝稱 苗商徐楚是他後

"曆史,這個時代的五大皇帝中的第一位":"于祖,為黃帝生了兩個孩子,然後又有世界:一個是玄清,是為青陽,青陽順流而下;長雯帶走了唯一的山女,俞昌的仆人,盛高陽....黃帝坍塌,埋橋山,其子孫長雯,也是為皇帝而設。......坍塌,和玄火高新麗的孫子,是為皇帝而設。"

"山海境,北大荒"說:"黃帝娶了磊祖,生長邑,長邑滴水,生北韓水流,韓流娶了女婿,一個女孩。"兩本書略有不同,一本是黃帝的曾孫,另一本是黃帝的孫子。

《徐趙秦史傳》第十六回:颛顼史有疫帝稱 苗商徐楚是他後

現在公認為曆史的信,我忽略了《山海書》上說的,關于黃帝孫子的承認。司馬展說:"黃帝坍塌,埋在橋山,其快樂的兒子屹立不倒。也就是說:黃帝死後,他繼承了皇位,成為黃帝大同盟的第二代。既然司馬展這麼說,書上就先說了玄火,青陽放了一個推,以後再說。

燕是五皇之一,居住在河南省特奧陽附近的帝丘,是東彜族。他的出生并不平凡,他母親的兒媳(一個女人)晚上出去賞月,月亮突然射出一道光,像一道美麗的彩虹,穿過浩瀚的天空,落入了女人中心的懷抱,中心将孕育着一隻蜻蜓。是以,陰重,雖然是五帝之一,但光輝的痕迹并不多。

蜻蜓的子孫興旺發達,南方有濟元國家、西部淺灘國家、北方的叔叔和中國輪國,都是他的後代和孫子孫女。在西方也有一個部落,叫三面一臂,一個氏族有三張臉,一隻胳膊,并且具有生死的能力,原來居住在西北海外,後來搬到南方,與禹族人聯合起來,推翻了神的寶座。

這裡據說是三面獨臂氏族,不是旁邊氏族,它是江淮東夷的原居,一、三苗,是苗族人南遷,然後成立楚國。

這個"三面臂",就是說他們有一個非常簡單的"長壽而不死"的能力,也就是說,這個氏族的生命很長,從天皇之初,通過天皇,到大冢王朝時代,都在與"天皇"戰鬥,被大蜻蜓摧毀, 但是沒有死,後來變成了楚國,還在和周戰,周,他參加了七國,是以他想推翻神的寶坐,長壽也。郭沫若道:"楚是懷一",根在這裡。

《徐趙秦史傳》第十六回:颛顼史有疫帝稱 苗商徐楚是他後

有"疫帝"說,是以有很多鬼子,一個住在河水裡,傳播瘧疾,叫人打感冒發燒、秋千,叫"瘧疾鬼"迷惑人,人稱"哄鬼";一間房子在房子的角落裡,叫生命瘡,吓唬娃娃,人叫"小鬼",還有一個年幼的兒子,喜歡穿破衣服,喝粥,當月30日晚上死在巷子裡。後來熟悉他的人,這天晚上做粥,扔了幾件破衣服給他,叫"送窮人"。"送窮鬼"是中國人的重要習俗

《徐趙秦史傳》第十六回:颛顼史有疫帝稱 苗商徐楚是他後

蜻蜓還有一個年幼的女兒,叫阿姨鳥,也叫九鳥,蜻蜓,鬼車,鬼鳥。原來的十個頭,被狗咬到頭,無頭脖子經常流血,鮮血滴在孩子的衣服上,作為物證,再把孩子帶走。

傳說據說是貶低,現在有人說:湖北人是"九鳥"。因為鬼子太多了,他才有了"疫帝"的名号。

《徐趙秦史傳》第十六回:颛顼史有疫帝稱 苗商徐楚是他後

他的神靈也是這樣的,北海神和風神,就是瘟疫之神,"懷南子,地形"說:"俞,不是風生的。"曆史,法律書"為其注釋:"風不住在西北,領主殺死活着的人。其實,玉姬是第一批商戶的首領,向頭的孫子,王賀的父親,是水英雄。

不僅是疫情的皇帝,更是重男輕女的祖先。說有一次他帶着一隻蜻蜓去下界,看到一個女人帶着鼻涕蟲追着一個男人,生氣了,讓蜻蜓上前去施法,女人變成瞎子,讓她再也追不開了男人。男人看到妻子失明,立刻淚流滿面,說沒人洗過他的衣服,沒人再在乎他了。看到這一幕,他無奈地搖了搖頭,走開了。後來他頒布了一項法律,規定在路上遇到男人的女人必須讓路,讓男人先通過,否則男人将有權毆打女人。從那以後,女人在路上躲開了男人。

十幾歲時,他非常聰明,十歲時就能夠幫助他的叔叔"小"管理王朝,保持鳥王國的秩序井然有序,并在鳥王國中學習唱歌和音樂,具有很高的天賦。後來,黃帝老了,召回他繼任華夏族首領,指揮中原,還當了北方皇帝。在他上任之初,他做了一件驚人的大工作,打電話給他的兩個兒子,他很絕望。

據說,在古代,天地是相連的,雖然是分開的,但離山和樹不遠就可以上天,昆侖山是一座特殊的山,大樹也能讓人上天,叫"建築木頭",沒有千年的樹,是不能載人上天, 因為它還不是天堂。因為天上比較容易,有些亂七八糟的地面,都跑向了天上,讓天庭的秩序有點亂,神靈缺乏尊嚴。黃帝幾次絕地武士通過,沒有成功,因為關系太多,顧慮太多。他一上任,就做到了,上任的正是新官,帶着三把火上任,新生的小牛不怕老虎。

《徐趙秦史傳》第十六回:颛顼史有疫帝稱 苗商徐楚是他後
《徐趙秦史傳》第十六回:颛顼史有疫帝稱 苗商徐楚是他後

兒子重而利的兒子,按照蜻蜓的意志,一個守天,一個守地,天地之間的距離拉大,等于盤古第二個開放世界。天地距離很大,山當然不能再連接配接天空,樹不能插入雲層,使天地不再連接配接,人們再也不能去天堂了。

重而李為世人付出了巨大的努力,給他們官,重新成為天神,李成為了地上人民的總經理,是以地面上的人叫"李人",叫"李人"。

李後來生了一個兒子,名叫"時間之神",是一技之高超,大水女巫打起來,蜻蜓不能被伏擊的女巫,孩子法,烏木不能打敗它,請幫忙打仗,抓住巫枝,潦陰龜山麓的巫枝,八角形玻璃井。這就是"時間之神",又稱"時間",是李的兒子。

還有幾位好人後裔,活到880歲的明星彭祖,是他的後代。苗族也是他的後代,商人是他的後代,楚族是他的後代,懷一族首領博一,博弈的後代徐、趙、秦三個姓氏,都是他的後代。

不過,這本書并不這麼認為,一是疫情皇帝的名聲不是很好聽;

《徐趙秦史傳》第十六回:颛顼史有疫帝稱 苗商徐楚是他後

《中國姓氏通史》中,趙姓家譜是這樣寫的:"趙姓的血祖先少玉、邵濤、博義,為中國古代三小鳥部落首領,從燕進化成鳳凰。"少了取姓的祖先,博弈就從此取姓。《中國姓氏通史》也說:"尼姑是邵氏的女兒。(見照片)

而《曆史,秦本吉》說:"秦的第一個,皇帝的苗元出生的孫嫂子。姐姐織,玄鳥蛋,嫂子,孩子出生。大爺娶了兒媳少賢的兒子。女性華生的大筆開支。這大費是博弈,大事業是博弈的父親陶濤,是所有孩子。這本書有南北兩個版本,從這個面貌上看,人們普遍有觀點,了解不同也就不足為奇了。

人不看,海水打不了,這個瘟疫皇帝,是黃帝的孫子,五帝之一,雖然他的後代有許多小瘟疫神,但是有很多正直的紳士,他的孩子茁壯成長,繁衍了許多,三苗族、楚族是他的後代,徐、趙、秦是紹玄, 邵琦,誰是孩子的後代,沒有必要做出準确的結論。

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