錢江晚報時光記者 金丹丹 / 文霞山軒 / 插畫
"早年，我沉迷于科學。窮困潦倒的家庭，沒有辦法看書，每一本從家裡偷來的藏書，手寫，日複一日地要回來。它很冷，冰很強，手指沒有視覺，松弛。《送東陽馬生序列》這一片段，每讀一遍都被它感動。
700多年前，這位浙江金華勤勞的貧困青年，激勵了無數後代學生。他是明朝著名的政治家、作家和思想家，被譽為宋朝明朝"第一位建國文學朝臣"。
從冷門學生，到一代儒家，宋宇的人生起起伏伏，他始終秉承純潔誠實，在浙江大地留下了難忘的回憶。
"别人家裡的孩子。
天生冷門借書學習
寫《送東陽馬生令》的時候，宋瑜正處在晚年，回憶起小時候一直在努力閱讀的場景，至今仍能親身體驗。
1310年，宋出生于金華市金東區福村的一個貧困家庭。他是早産兒，體弱多病，但《宋太史》記載，宋宇六歲會讀古書，九歲會作詩，永不忘記，被譽為"神童"，絕對是"别人的孩子"。
因為家裡窮困潦倒，買不起書，宋宇不得不找一本藏書借看，為了友善日後仔細考慮，便便逐字抄錄。
江南的冬寒被迫，平台結冰，手指凍，但他卻來自不懈的閑置。抄完書後，他跑去還書，從不拖延最後期限。由于宋的學識淵博，值得信賴，人們願意借給他書。
稍大一點，宋宇拎着行李，跋涉在山水兩岸，跑到幾百裡之外去咨詢備受尊敬的大學，向家裡請教。元末，儒家武來、劉升等人都是他的老師。
特别是在深冬，北風中，宋宇穿着舊棉質衣服，老鞋踩了幾英尺深的雪去研究，腳上的皮膚裂開也不知道。到了酒店，他已經凍僵了，四肢僵硬，侍者端來了熱水和厚厚的棉被子，過了很久，冰凍的身體慢慢暖了起來。
在學習的道路上，宋宇盡力而為，在《送東陽馬生序列》中，他用自己的經驗鼓勵後代，"從小到老，一天不嘗，就去書，在包羅萬象的學習中。
宋瑜不僅愛讀書，還愛收藏書籍，是明初的著名收藏家。年輕時，他搬到浦江，在青洛山建了一所房子，命名為"青洛山樓"，收藏了8萬多冊，好書很多，孤書多。
在鄭一門執教20多年
和《江南第一》彼此的成就
鄭一門又稱"第一江南"，位于金華市浦江縣鄭家鎮，是中國古代家庭文化的重要遺址。鄭家在這個家庭共度了340多年，以孝順著稱。168的傳家寶《鄭氏法典》，被譽為中國傳統家庭訓練的重要裡程碑。
現在，在鄭一門"江南第一"的天井裡，還有郁郁蔥蔥的柏樹，這些古柏，是宋玉在這裡教書時種下的。他希望鄭氏族人像這些柏樹一樣，永遠活着，捍衛正義，為國家服務。
鄭一門，是宋宇最關心的地方，這裡當老師，也是他一生中最輕松的時期。他和鄭一門的成就相輔相成。
當時，年僅二十多歲的宋宇來到浦江，白烏來當老師，後來，接替吳來執教浦江鄭一門東明。
鄭一門收藏了1萬冊，而宋毅的書瘾，他在東明教了20多年，日夜苦讀，讀書群，加上難忘的記憶力，短短幾年，就已經成長為一所百科全書式的大學。
在讀書教書的同時，培養了一大批支柱人才，與鄭氏族詩歌歌唱和文字交流，留下了對鄭氏家族研究的寶貴資訊。當時，宋宇的朋友圈也頗為"奢侈"，"與洪如談笑，不白丁"，以鄭一門為基地，與浙東文化名人進行了頻繁的學術交流，不僅鑄造了自己的學術成果，還拓展了鄭氏家族的學術視野和交流範圍。
同時，宋還把鄭氏的168家規納入了《鄭法典》，這是後來明朝統治國家法典的藍圖。更令人欽佩的是，鄭氏幾百年來有173人當官，世上沒有腐敗，家風廉潔。
創始朝臣的首領
朱元璇的重要消息大多來自他
宋瑜和劉琦都是散文，被稱為"世代宗"。明太祖朱元璇稱他為"中國人民開國元首"，劉琦被譽為宋宇"今日第一條"，甘拜順風。
宋宇為文字強調使用明道，提倡"因為有感覺的東西"為文字，内容豐富，思維深刻，作風好，或簡單明了，或優雅。他書寫，一個平凡的東西，一個平凡的人，永遠活靈活。他的《王者加冕》和《送東陽馬生序列》依然受到好評。
明朝末期，偉大的儒家黃宗軒編纂了《清澈的大海》，收錄了近800位作者的4000多篇文章，文人作品一般隻有一兩篇，但宋有50篇，他的弟子方小玄有20篇文章。可以看出，宋宇的風格對地位的影響很高。
50歲時，宋玉鎮與浙江省人劉琦一起，成為朱元軒的左臂和右臂。他勤奮周到，傑出的文學人才，是朱元軒的"文學勇氣"，大部分重要的公告都來自他的手。他主修《元史》，教授朱親王标準十餘年，官學漢林學士，知識，當時的宮廷禮儀較多為其制定。
無論是為了文字還是為了人，宋宇一直都是誠實、純潔的。
朱元璇私下問他的官員誰是好人，誰是壞人，宋玉隻列出了"好人"："我和好大臣交朋友，是以認識他們，那些壞人，我不認識他們，不能評價。"他知道很多法庭秘密，但一直守口如瓶。
朱元軒相當欣賞自己的性格："古人太聖了，跟着賢者，跟着紳士，如果宋景軒十九年的事情，而且一句話都不虛僞，矮小，被寵壞了，永遠一樣，是其真誠的紳士？土匪阻止紳士，他們可以被描述為聖人。"
在他的晚年，宋宇的處境是噓聲的根源。
因為他的孫子宋神卷入了此案，已經回到了家鄉的歌煜差點被送死。後來，他因馬皇後和朱太子的求愛而被免予死刑，但被流放到四川省茅州市。那一年，他71歲，旅途坎坷，積攢成病，還沒到目的地，中途在泸州（今重慶方節）去世。
在被流放之前，他嗤之以鼻寫下了詩《做義門》，這句話充滿了金華的家鄉，對鄭一門的深情："人生無非，讀在林西。生活就像思考，死亡又回來了。"他想在家鄉的青山綠水裡教書，過自己的一生，然而，他記憶中的林西隻能在夢中相遇。
參與浙江省文化研究項目的浙江大學人文學院教授，以及中國古代文學研究專家徐永明，曾寫過《文辰書頭——宋瑜傳記》和《宋煜年鑒》，在他看來，宋宇有兩件事值得向後代學習， 一是他在"送東"楊馬勝年輕時刻苦學習的經曆，對今天生活優越的年輕一代具有重大的教育意義，二是宋瑜在殿堂之上，依然關心着社會底層小人物的命運， 并撰寫了《獨歡小傳》和《李氏傳記》。記得李歌等小人物的傳記，贊美他們閃閃發光的美德，一個封建醫生能做到這一點，這并不容易。
宋玉知識圖卡
宋宇（1310-1381），字景宇，No.祖籍金華海底溪流，後來搬到了浦江鄭家。"明初三人"和"浙東四世先生"。
他在浙江：他一生中大部分時間都在金華從事寫作和教育工作，這篇文章享譽全球。他的《竹子辯證法》《海底溪集》《龍門》《濮陽人物》《洛山集》等，均在浙江完成。他培養了一大批學生，在浙江留下了豐富的遺産，甚至在南京18年，家鄉的風景和人文學科總是被噩夢、海底溪流所困擾，林西已成為他工作思鄉的象征。
他在教科書中："送東陽馬生序列"被收錄在人民教育出版社語言九年級下書的文字和文字單元。
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