從書法作品中了解清代、偉大的儒家朱子氿和謝蘭生的美德和師生情懷/張道興（秋實）
作者家庭藏清大儒朱子玄書，規格：140cm×60cm，大紅色灑金紙。說明："春明，千條，随意找富饒的漿果苔藓，坐下玩一天。邢先是送來，然後吟誦陶邪詩，幾卷周毅，遠離悲傷，信選，生機解決孩子，刷石牆，像老虎吹口哨，趁書。看溪雲山，覆寫樹木，周圍黃色的鳥兒變聲，造成蘆葦在綠雲深處。"李甫先生的教誨是正确的，他的弟子朱沁元也是正确的。（見下圖）
書法付款中的"裡夫先生"是朱策元的老師謝蘭生。朱采元派謝蘭生老師把這行書灑在金廳裡，從一邊向世人透露了清朝兩位名人之間的塵封，一段塵封了190多年的師生友誼。
朱采先生的雕像
朱采元（1807-1882），子子，又名志貴字，廣東南海九江人。清末年，著名的曆史學家、思想家、教育家、書法家，被稱為九江先生。
朱子璇才華橫溢，七歲詩，十幾歲時在謝蘭生在嶽華書院、羊城書院講學，是謝蘭生引以為傲的弟子。陶光二十七年（1847年）朱顯、鹹豐兩年（1852年）為山西玉陵縣智賢，上任官員廉潔公正，信譽優良，因其建築一生的榮譽，尊其為"鑄子"。上任190天後，他辭職，創辦了九江麗山草堂，從事教育工作，講學20多年，為國家培養了一大批支柱。弟子包括：衛心運動領袖康有偉;翰林書院主編陳如月;簡超良，清初教育家;和梁耀珠，一個圓點形狀的元竹等;最近的曆史證據證明，他的思想也影響了民主革命的先驅孫中山。
"赤秋新學開南海，百年儒家上九江。朱胤在教育中提出："靠世界拯救人民"的主張，要求學生："敦航孝道、敬拜名節、變氣質、制望威"，提倡學生做到"真誠、謹慎、自尊、艱苦奮鬥、奮進進、為國家效力"，使他們的弟子有一代又一代的人才。為了表彰其成就，朝廷授予其五針京清稱号，僅次于國家曆史博物館的傳奇。他的弟子康已經為"國朝兩百年，大聖人，沒有可比性了"。"贊美老師的美德。
上圖為朱九江紀念館，現被當地政府列為"愛國教育基地"。
朱采元的一生寫過《民族名家的言行》、《民族志人史》、《性科學之源》、《五大史料》、《金瑜》、《蒙古識》等，收藏有《是宰師傳》一書。
上圖是謝倫森先生的肖像
謝蘭生（1760-1831），字Pess，名璞瀂，又稱立夫，另一位是道士，廣東南海人。青乾隆，嘉慶多年著名教育家、畫家、書法家。
希蘭出生于父親的廟陽，博雅愛好古畫精良。嘉慶七年（1802年）中士，主選廣東喬、越華、端溪書院講課，後為羊城書院任教。于元重建庫通志彥為總經理，授予漢林智師院。
謝蘭生詩學蘇東坡，書本老師嚴振清，參考了朱素良、李偉，它的畫意特别深刻，去探索烏鎮，董其昌的精彩，用筆男君有一種奇特。
朱昙是謝蘭生在越南書院、陽城書院講課時驕傲的學生，朱慈江先生愛不釋手，他将收集自己一生辛勤勞作和經驗的書法理論書《書本竅門》卷，唯一的弟子朱子軒，并沒有收錄自己的收藏，（《書本竅門》由朱子子笛陳如月用書本抄本的非凡）。
對此，康有針對《廣義周雙叙事研究》第二十三條特别收錄："九江先生為世界大儒家，其餘作品特别工作筆帶，其筆主手腕豎直，假拳真指，蓋謝蘭生先生，為雯山人的第二本傳記。
了解了兩位名人都與師生的交集，我們來來回回看這部書法作品，根據筆者認為，應該确定朱曾尊老師謝蘭生（日福）的教材，特意創作的老師送一幅作品無疑。
從書的内容和作者對大筆紅色灑金紙的分析來看，筆者推斷，該産品形成于1829年或1830年春明節，也可能是謝蘭生先生的70歲生日，這部作品描述了謝蘭生先生組織了一批文人、弟子。
那一年，以英國為首的西方殖民者将鴉片傾倒在中國，使國内銀大量流出，導緻清政府國庫日益空虛，嚴重破壞了中國的封建經濟，毒害了人民的精神和身體，是以在作品中，作者一方面生動地描述了當天的文人墨客吟誦詩班， 揮舞噴墨春遊派對的場景，并憑借心情表達老師晚年生活的資訊和祝福;亞專心關注兒童作品《虎嘯》等，充分展現了少年作者對祖國美麗江山的熱愛和對國家命運的關心。
品味從藝術角度看，整個書法布局合理，強行穿過紙張背面，一行不掉，一字不落，一字不落，全文修辭優雅，讀懂生活的味道，上一代文文的儒家氛圍，聞到字間的線條。
從《李甫先生的教誨》的堕落作品中，可以看到聖人朱祚敬拜的頂級老師，看到中華民族的傳統美德——師傅的尊嚴，人們的喜愛！