民國最不可缺少的是土匪，在北方擡山雕的人吓壞了，傳說它山雕睡槍晚上不離手，從不睡在一個地方，鑽山山山等平地......
在南方有一個比坐在山上雕塑上更兇猛的土匪，這個人的名字叫王柴水。
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王柴水，字漢民，泉州，福建惠安縣人。他從小就是一個問題少年，中華民國的混亂為他提供了一個邪惡的舞台。
長大後，王柴水成了苦難一方的巨人土匪，制造了一場悲慘的惠安66悲劇，直到現在老一輩人提起了他的心。
王柴水是什麼樣的人，比坐在山雕上更殘酷？
一個人很壞不難看穿，看不透那些肚子裡有東西的人，這就是孔子說的（我鄰居老公兒子說的）。
王卭水的殘酷程度，他不僅殘忍狡猾，狡猾通陰險狡詐，是一個能玩弄和頭腦的土匪頭目，是民國輝安四大土匪頭。
這一切，多虧了他從集美學校師範系畢業，老師并沒有教他做人，而是自學了做一個壞人的頭。這應該是一句話："土匪并不可怕，怕土匪有文化。
望柴水路上的土匪不同于山雕，坐在山上雕刻的都是以吃強盜米飯為依據的，王柴水是憑借當地軍隊的人數，當土匪，一點虎皮為大旗的意思。
18歲從望猜水師範學校畢業後，他做了靖國軍師長王蓮的樂器，軍隊裡缺少文化人才。
經過艱苦的努力，王柴水擔任排長、連長，直到晉升為營長。靖國軍其實是當地軍隊旗下的土匪，為了保護當地風波的名字。
民國12年，即1923年，靖國軍被南方革命軍擊敗，王才水成為國民革命軍營長。
當時，孫中山發誓要掌握北伐，沒有時間考慮地方武裝力量的整合。王柴水趁機利用革命軍的身份做土匪。
這就是王某陰險狡猾，玩羊頭賣狗肉，壞事也是有道理的。
比如，他打着革命軍的旗号去征食，努力擴大惡勢力，如果任何反抗不正當的士兵或者不付糧，這些土匪就開始綁肉票。
如果還不開始折磨肉票，比如肉票被罰跪冰、滴冷水、飛飛機等，王某還創造性地發明了折磨人的新方法，比如他打麻将，讓四張肉票頭蠟燭一動不動的時候亮着，一點點打瞌睡的頭被活活燒死，因為這些肉票穿着油浸的衣服。
酷刑是一種手段，目的是要錢，肉票反抗，隻能寄信讓家人支付贖金。
即使土匪收了錢，能活着回去的肉價也很少，大部分的肉票都是被土匪揍死的。
除了殘暴，王柴水還有經濟頭腦，這是有其他土匪的地方。他強迫老百姓種植鴉片，然後低價購買高價賣給縣裡的藥商，這裡的低價其實和白娜差不多，拍到淫穢的惠安人不敢說出來。
不僅如此，王晖還壟斷了惠安産鹽，鹽是國控之物，無序的民國政府沒有時間給他，讓當地的土匪無所作為，隻有鹽才能讓王冀水賺到一壺滿滿的水，反過來又用錢武裝土匪，進一步加大了對胖子糊的搜尋力度。
1927年，中國共産黨分裂，蔣介石屠殺共産黨，王柴水被國民黨收繳。之後，在"擁護蔣援黨"的旗幟下，以"清黨特工"為頭，率部進入惠安縣，摧毀了共産黨的地下組織，同時趁機勒索老百姓和商人，再次做了綁票的把戲。
一年後，由于王柴水的新軍被國民政府解散，王柴水帶着幾匹馬逃往惠溪，當地土匪勾結繼續作惡。
轉至1929年6月6日，王柴水通過線人擷取情報，稱惠安縣駐軍，王柴水利用全市防空虛勢，率領匪徒殺入縣。
這300名土匪看到人殺人，每次人被砍，女人被強奸，作惡整整6天，昔日繁華的惠安市是荒涼的。
事件發生後，匪徒洗劫了19名大商人，綁架了13名商人，打死打傷了數百人。這是王柴水營造轟動的惠安"六六悲劇"。
其實，早在悲劇發生之前，群眾就一直強烈要求國民黨軍隊進山土匪，但蔣介石卻奉行"外在先入内"的政策，甯願屠殺共産黨，不願将士兵和土匪分開，讓老虎受苦，最終造成了悲劇。
地圖
悲劇發生後，國民政府迫于壓力，于1932年指令陳國輝率軍進山。
陳國輝是駐閩的軍隊首領，有多年的戰鬥經驗，王柴水這些人真的不是陳國輝的對手，土匪的隊伍被打散，王彩水逃回了家，收拾好金銀軟貴的東西，驚慌失措地像狗一樣逃到了上海。
大上海的花世界讓他大開眼界，是以王想在上海大放異彩，效仿清剛建立自己的幫派。
如果你真的想在上海站穩腳跟，就必須找到立足點。有一條路是"天下難錢換馬"，王某利用土匪集錢開路，遇到了上海市警司令員吳鐵成的姐夫。
他想通過吳鐵城的姐夫來了解吳鐵城，隻要他抱着警察指揮員的大腿，剩下的事情就行了。
就在王柴水努力拼搏的時候，他的形态被回安同鄉會發現，大家驚訝地看到藏在上海家鄉山裡的土匪。
公衆憤怒不正常，惠安鄉将開始起訴政府，稱6月6日大屠殺的起因隐藏在上海一位大佬的家中。
上海市公安司司令吳鐵城在衆怒火中下令逮捕王彩水，經庭審後被判處死刑。
在行刑中，過去的行刑是從後面的犯人開槍，當惠州人聽說土匪在上海被處決時，紛紛前來觀看抗議，惠安人讨厭上去撕扯罪犯，沖動的人群幾次被警察攔住，武鐵變得與輿論一緻， 下令親自拍攝。王柴水胸部中彈。當胸部射擊是民國以來的第一次，我們可以看到王柴水有多恨！
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