洛陽抹去的記憶是周公，洛陽人在老城外西關建周公廟，供人們參觀挂。
周公基丹是周文王繼昌的第四個兒子，周武王繼發的弟弟，因為兩次輔助周武旺，并生産百合花。因為在周（山西寶雞）的鎬号上功，是以叫"周功"，被儒家尊為"元聖"。周共丹是西周初期傑出的政治家、軍國主義者、思想家和教育家。
周文王死後，周武王繼發就位，以泰公旺（蔣尚、姜子芳）為國師，周功為輔。周武王身邊，太公江上玉江吳王緻力于殺戮決策，周公福瑜吳王注重荊德布政治，說是當今思想政治工作，團結諸侯，周國的力量。
周尚鬃之戰（約1046年），商軍倒閉，國王登上鹿台，自焚身亡。第二天，周公放了大冢（一種武器，也是一種禮品器），召喚了"sh-o"公濟濟"，小元，圍繞着武王，正式宣布陰商的滅亡，改為周朝。
洛陽周公祠
周公建洛陽.尹商滅後關于如何處理尹尚的遺産和上層貴族的問題，吳王把原商朝直接統治的地方，分為三部分，由王的兒子吳玉祿父親掌管，魏诿由蔡淑度掌管，由關叔新鮮掌管， 曆史上叫"三監督"（有人說是"三監督"（有人說蔡叔叔，何叔叔叫"三監督"）。吳王深切感受到，周代京都荊經（今陝西省西安，稱宗周）對陰尚的管理遺留存在局限性，從戰略層面，對召集公衆到洛陽考察地形和營地的安排上建了一周（洛陽）。公址叫完後，周共丹去視察并核算現場，認為洛陽可以建。
尹尚毀滅的第二年，周武王繼發去世，姬發的兒子姬背誦到位，即将成為國王。周成旺年輕，周公攝政王掌權。關叔和蔡叔與王子吳偉勾結，加入東夷家族，反抗周朝。周公奉王之命，軍隊向東進軍，成功扳平叛亂的"三牢"，斬首叔父，殺滅吳煜，流放蔡叔，伏擊尹尚的幸存者，并利用勝利向東進軍，選舉（今山東曲阜）等50多個國家，周氏勢力延伸到海邊。武王克尚隻鎮壓商朝的核心部分，直到周公東清除其外圍勢力，諸侯都是宗順周王朝。
東征"三次監督"一戰過後，東部廣袤領土的發展，迫切需要統治重心的重心向東轉移。周成旺五歲兒子的那天，大型營地正式開始建造周洛軒。3月5日，傳喚先到羅宣，占領後，城址确定在水與洛水的交彙處，再規劃城市的具體位置，宗廟、朝代、城市，5月11日規劃成功。第二天，周公來到羅軒，全面考察了新規劃，重新占領，胸懷顯示西臨水，東臨水，建設新都城的水邊。對于周公建造羅軒的過程，在商書上也有一個簡明扼要的描述，據商書記，1039年2月的一天B.C，周成旺派太寶去羅宣考察，勘察基地的建設，名叫"房子的房子"。3月5日，傳票抵達湖湖，在"蔔家"被封建後，地基正式奠基。同年3月12日，周公來到洛園。21日，經過隆重的儀式，他向陰商貴族和各王子的首領下達了建造洛赫特的指令。從此，"大庸周"大規模建設的開工開始了。
文峰塔，洛陽湖古城
據商書《羅威》記載：當年12月，羅瑜初期完成。周朝舉行了盛大的慶祝活動。周公率領上百名官員，使他們熟悉了老禮儀，然後跟着王來到了新玄。周成王開始禮節性地會見諸侯，在新都城羅瑜獻祭文王，這些禮儀非常莊嚴有條理。
西周初周成旺時期的青銅器，他的内銘文記錄了周成旺執政的五年，在建立的東渡城周（今河南洛陽）給他的下屬"宗童"訓練，這是指周武旺決定遷往首都大船（今河南省洛陽市）， 也就是《中國之家》，和《商書》中的《羅威》、《周書》等文獻互相記錄。
賀尊題詞"中國之家"是最早見證"中國"一詞的，說明洛陽是古代中國的所在地，即在世界上。
東征打亂後，建設羅軒，周公的重點工作是培養周立和洪範九柱一樣，是制度規範，規定我們應該做什麼，也是社會經驗的總結。正如韓高祖劉邦讓孫彤叔叔制定禮儀一樣，就是調規一個朝代制度。
劉邦在山東定陶玉水北岸正式即是皇帝的職位，國名是漢，定都洛陽。5月，劉邦在洛陽南宮舉行隆重宴會，慶祝漢朝成立，齊人從山東遷往洛陽，劉邦建議遷都。劉邦接受了燕靜的意見，搬到了長安。宮廷建成後，劉邦在中央宮廷宴會團。因為朝臣群體的起源大多是布料，是以我們不懂也不習慣那些繁瑣的朝廷禮儀。有時在正式的宮廷宴會上，我們經常喝醉，大喊大叫，互相打架，無法展現皇帝的威嚴，劉邦對此很生氣，但痛苦卻止不下來。孫彤叔叔在秦朝當醫生，懂得朝廷禮儀，向劉邦建議，要制定一套朝廷禮儀，以提高皇帝在朝臣中的威嚴。劉邦同意了孫彤叔叔的建議，他應該養成一套禮儀來限制這群朝臣。後來長樂宮建成，劉邦在慶典上，因為事先按照孫彤叔叔的禮儀，先訓練了一些大臣，是以在宴會上，我們都遵守規定的禮儀，在劉邦面前誰也不敢再吵架。劉邦對舅舅孫彤的禮儀非常滿意，對大家說："今天我體驗到了當皇帝的威嚴和尊嚴！
周功是孔子心目中的聖人。孔子堅持并緻力于恢複西周禮樂文化和禮拜音樂體系，收集、組織和傳播自西周以來的文化，而孔子對社會制度最向往的也是西周社會體系，而這些文化體系的總規劃者是周功，是以孔子崇拜周功， 把周功看作聖人，說那經常夢見他。而在孔子晚年，當他身體不好的時候哀歎道：我非常拒絕，很久沒夢到周公了。
漢初偉大思想家賈毅評價周公："文學之王有偉大的美德，但不是工作，國術之王有很大的成功，還沒有被治愈，周公把偉大美德的偉大力量凝聚在一個身體裡。在孔子之前，黃帝之後，在中國有一個很大的關系，周公一個人。"
洛陽龍門石窟
成語典故I：握着頭發吐痰，喂食《曆史周世家》中的"w'f't't'b"。
西周時期，周成旺繼承了父親的遺産，封了太子，他為陸侯封了鳥（陸國是周公基丹的印章，陸國的第一位王是博鳥，周公沒有去封國當王，留下補充成為王），離開時周警告鳥： "我是王中王的兒子，吳王的弟弟，王的叔叔，整天我的地位都不低。可是我洗了三次頭搖頭，吃了三頓飯吐出我正在咀嚼的食物，起身去接聖賢，是以我害怕失去世上的聖賢。去陸後，不要因為有土地而比别人慢。"
三國魏晉時期傑出的政治家、軍國主義者、作家和書法家魏無怨在《短歌》中說："周公嘔吐，吃飽了，世界回到了他的心中。"一句話，可以說是後代對周功的無限欽佩。
成語原文一："祿王鳳波鳥，周公的誡命是：'走！其無能的陸國柱之子。我王的兒子，吳王的弟弟，王的叔叔也是，和世人一樣，我并不光天下，而是一畝三抓頭發，一頓飯三嘔吐喂食，怕失去世人。'"
洛陽老照片（來自網絡）
成語典故二：前特朗普受罰之後，周宋曉璇的詩集來源于詩集，前者和城市人民。
周成旺接手後，因為程王太小，被吳王的弟弟周公攝政，幫處理國事。
對此，吳王的另外兩個弟弟關書欣、蔡淑度非常不滿。他們渾身散布虛假資訊，誣蔑周公輔助成王就是要等機會廢為王，奪取皇位。周功是一個忠心耿耿、思想開明的人，聽完這些謠言後，為了不挑釁是非，就離開了京都，活在田野裡，避免猜疑。
關書欣和蔡淑都看到周公離任為王，随後與尹尚的兒子吳巍暗中勾結，共同發動叛亂，企圖篡奪皇位。
周成旺接到秘密通知，匆匆召集大臣商量，但誰也想不出來，匆匆忙忙地走進王，不知道該怎麼做好事。
一位部長見了面，說道："這件事隻有周公才能處理！程王一聽到就立刻邀請周公回來。周公來了，程王立即指令周公率軍東進，與叛徒作戰。經過三年的辛勤勞動，叛亂終于被周小川收複了。然後，周公忠心耿耿地為王治了幾年國事，直到程王長大，再把政權還給他，讓他自己照顧好自己的政治。
在王朝正式接管的那天，程王前往宗廟獻祭祖先。在儀式上，程旺回顧了過去的曆史教訓，說："我必須從過去受到的懲罰中吸取教訓，謹慎行事，以免遭受進一步的傷害。"
韓武帝寂寞何光福太子，畫了一幅周功輔成王的畫像，警告何光要學習周功。
中國共産黨在1942年開始的延安整風運動中采取的兩個宗旨，是懲罰前者、治病救人，也是正确開展黨内鬥争所采取的重要政策，貫徹落實這一政策可以達到理念、團結同志兩個目的。 使黨的建設更加繁榮。
成語原文ii："懲罰他，然後受苦。"
洛陽牡丹
曹操短歌台詞：
"把酒當成一首歌，生命幾何！"比如Chaolu，去的那一天比較苦澀。義憤填膺的時候對了，憂心難忘。如何解決問題？隻有杜康。青青子，悠揚我的心。但對于國王的死，沉思至今。鹿叽叽喳喳，吃得狂野。我有一位客人，Drumser Blowing。明明像月亮，什麼時候可以？不用擔心，不能打破。陌生人越奇怪，就越習慣于生存。談晚餐，心裡老恩典。月星罕見，吳彥南飛。圍繞三棵樹，什麼樹枝可以依靠？山不厭高，大海不厭倦深邃。周公嘔吐喂食，天下皆歸。"
曹操的《短歌行》也是洛陽杜康葡萄酒最成功的廣告。