帶你認識誇美紐斯

時間如水一樣，日月如月，再到了一年一度的教師招聘考試準備關鍵階段，很多學生都在緊張複習。衆所周知，在教師招聘考試中，學習知識點，在考試中有很多詳細的知識，我們需要着力區分，今天老師會帶大家梳理，在教師招聘考試中，比較重要的知識點，就是誇美紐斯。

一、知識連結

（1）生平與著作

1592年3月28日，誇梅紐斯出生于捷克共和國一個新教磨坊家庭，其父母是摩拉維亞兄弟會的成員。12歲時，他的父母相繼去世，在吉迪社的支援下，他得以繼續接受教育。在他自己的教育經曆中，誇美紐斯感到封建教育的身體，精神和智力資源流失到孩子們身上，指責學校成為兒童恐怖的地方和兒童智力的屠宰場。從那時起，他立志改革舊的封建教育。1650年，應匈牙利政府的邀請，他擔任常年教育顧問，并開設了一所泛知識分子學校。在此期間，誇梅尼烏斯創作了著名的教科書《世界地圖》。這是世界上第一本基于直覺原理的教科書。

1670年11月15日，誇梅紐斯在阿姆斯特丹去世，享年78歲。捷克學者卡夫卡說："他的著作為現代教育學奠定了基礎。

（二） 關于教育的目的和作用

在教育目的理論上，誇梅集團的思想也展現了宗教和世俗主義的全面性，提出了教育的雙重目的。根據聖經，克瓦門尼烏斯相信現在世界的生活隻是一個過渡，人類的目標是與上帝分享榮耀和幸福。任何人都有三重生活和庇護所：母親的子宮，世界和天堂。從第一個體重到第二個體重到出生;從第二到第三，通過死亡和複活;對第三個人來說，将享受永恒的喜樂。這些三重住宅之間的關系是前者為後者做準備。是以，今生隻是永生的預備。世界隻是我們的事先串通的人所，我們的事先串通的人所，我們的學校。當離開母親的子宮時，四肢完全發育的人是快樂的，同樣，當他們離開這個世界時，純潔的靈魂會快樂一千倍。是以，教育的宗教目的是為永生做準備。

（三） 關于教育适應自然的原則

教育适應自然的原則，或教育的自然适應性原則，是誇美紐斯教學理論的主導原則。其他教育原則基于或基于這一原則。是以，教育适應自然的原則在誇美紐斯的教育思想中起着特别重要的作用。

教育适應自然的原則還包括兩個基本内涵。

首先，誇美紐斯認為，自然界中存在一種普遍的法則或"秩序"，它保證了宇宙中萬物的和諧發展。其次，根據人性和年齡特征進行教育是教育适應自然原則的另一個重要内涵。

（4） 關于普及教育和統一的學校制度

在誇美紐斯的思想中充滿了強烈的民主情懷，普及教育的思想就是這種感情的集中反映。基于他的"泛知識分子"思想，誇美紐斯基于對人類教育的信心，提出了将學校教育擴充到所有男孩和女孩的民主要求。

為了實作普及教育的目标，誇美紐斯提出了按照教育适應自然的原則和普遍智慧思想建立統一學校制度的思想。在他看來，從出生到成年的24年可以分為四個時期：幼兒期、童年期、青春期和青年期，每個時期為六年。人生的四個階段對應的是母子學校、漢語學校、語言學校和大學四級學校制。

嬰兒期（0-6歲）。相應地，婦産學校。

兒童（6-12歲），相應地是中文學校。

作為青少年（12-18歲），相應的拉丁語學校位于每個城市。

在青年（18-24歲）中，對應大學，每個國家或省份應設立學校。

（5）關于學年制和班級教學制度

學年和班級制度是誇美紐斯為應對當時學校教育混亂、無序和低效狀态而進行的制度創新。在泛智學校，誇美紐斯詳細展示了學年制。根據學年制，學校以學年為大型教學機關，在一學年同時開課和放假;招生每年舉行一次，秋季開學;在學年結束時，在合格的人員更新之前會舉行考試。Kwamenius強調，實施學年制的目的之一是加強學校工作的規劃和秩序。他一再強調，必須對學校作業進行規劃，以便能夠按月、每周、每天和每小時開展工作。

課堂教學體系不是曆史上第一個，它是基于誇美紐斯在新舊教派開辦的學校實施課堂教學體系的初步經驗的系統理論總結。Kwamenius利用太陽來證明課堂教學的必要性和可行性，因為它的光和熱照耀着世界，"而不單獨處理任何一件事，動物或樹木"。

誇美紐斯首先系統地讨論了學年和班級教學體系的問題，為徹底改變學校的混亂和低效率提供了理論依據，具有長期的曆史意義。應該指出的是，在承認階級制度的優點的同時，誇美紐斯并沒有認識到階級制度本身的缺點。在這個問題上，他的一些觀點偏離了一向提倡的個體差異和擇優教學的原則。

（六） 關于教學原則

教學原則和教學方法的闡述在《教學論》中占據了很大的篇幅，表明了誇美紐斯對教學理論的重視。他批評了當時教師的辛勤和徒勞的教學，稱必須找到一種"快速，愉快，徹底"的教學方式。在"教學理論"中，誇美紐斯讨論了不同層次的各種教學原則，但其中一些是交叉和重複的。我們可以将他讨論的教學原則總結如下：

1. 直覺的原理

2. 激發智力欲望的原則

3. 合并原則

4. 測量原理

5.擇優教學原則

（7）關于道德教育

在德育的内容上，誇美紐斯沒有遵循一貫的基督教道德，而是繼承了德育的"三希臘哲學"，提出要重點培養孩子的四大美德：體重、克制、毅力和正直。在道德教育方法上，誇美紐斯在總結實踐經驗的基礎上也提出了一些命題。這些包括：

預防要求盡快開始道德教育。他強調：「美德應該在邪惡佔據頭腦之前很久就被教導。"

例如，要求教育者，父母，保姆和同學等孩子不斷接觸的人應該為孩子的生活奠定基礎。教師還可以在書中為學生選擇榜樣。在所有榜樣中，老師的榜樣是最重要的。如果一個老師不能以身作則，以身作則，那麼他所有的工作都将是徒勞的。

實踐，即注意道德行為的作用。"美德是通過經常做正确的事情來學習的，"Kwamenius說。應該教導孩子"從服從到學會服從，從克制到克制，從說真話到學習真理。學會從毅力中不斷前進。"②

課程和規則，即要求教師從聖經和哲學家的著作中收集生命供兒童執行的規則。

紀律和懲罰。Kwamenius認為，紀律對于維持學校的正常教學秩序至關重要。當道德受到侵犯時，教師可以适當地采取嚴格的紀律。然而，他提醒教師要小心，不要濫用極端的體罰方法，否則"應該處理的極端不服從還沒有發生，我們已經精神疲憊"（3）。

二、深度解讀

1.測試題型：這部分知識點，在考試中，經常檢查題型主要是以知識類的測試點為主。主要是檢查知識點的記憶。主要問題類型，具有客觀标題的主要，單選和多選是可能的。一般來說，更多的考察是誇美紐斯的相關理論，對于誇美紐斯的人生故事，很少經過檢驗，我們可以作為一種了解。

2.測試整理：我們記住這部分知識點，要注重嚴格的知識，結合生活記住人物的觀點，進而加深印象，深刻記憶。

三、問題鑽頭

理想主義的教學思想和實踐對後世的教學改革有很大的影響，他強調，在教學方法上，一切知識都是從知覺開始的。

A. 赫爾巴特 B. 杜威 C. 卡斯特羅齊 D. 誇梅紐斯

答：D.分析：這個問題考察了教育學創始階段的代表人物。素有"教育學之父"之父的C·誇梅紐斯（C Kwamenius）強調，一切知識都始于知覺，首先提出了直覺教學的原則，并撰寫了世界上第一本圖形兒童插畫書系列《世界插畫》，他批評實體教學的人很少使用目擊者的示範和實驗，他的理想主義教學思想和實踐對後世的教學改革産生了很大的影響。被譽為"現代教育學之父"、"科學教育之父"、"傳統教育代表人物"的《赫爾巴特》項目A提出了教育教學的原則，以倫理學和心理學為教育學的理論基礎，倡導傳統的三個教育中心作為教師、教材、課堂，并将教學過程分為四個階段： 清晰，關聯，系統和方法。B項，杜威是務實哲學的創始人和現代教育的代表人物，提出教育的本質是"教育是生活，教育是成長，教育是經驗的重組或轉化"，倡導現代"三個中心"作為兒童中心，體驗中心和活動中心，并提出了針對困難-問題-假設-驗證-結論的五步教學方法。C是瑞士教育家，素有"愛孩子之父"之稱，主張教育的首要功能應該是促進人類發展，特别是人類能力的發展，此外，他首先提出了"教育心理學"的思想，也是西方教育史上第一個将"教育與生産勞動"的思想付諸實踐。要總結訴訟的原始問題，請選擇D。