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怎麼識僞?從管甯和華歆挖到金子聊起

作者:知常容

這句成語從桌子上切下來,講述了關甯和華宇的故事,他們都是東漢和三國之間的名人。關甯和華宇兩人原本知道要交朋友,學會一起生活,一起進步。

在他們的微端末端,關甯和華宇一起在地下,結果是金子。看起來像我們這些挖金子的人一定很興奮,因為我們發了财。

他們倆的反應如何?

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關甯還是悶悶不樂,仿佛沒有發現金子,華宇撿起金子扔掉。

觀甯、華宇共園菜,見地方有一塊金子,管子秋千和瓷磚石也沒什麼不同,華被抓又扔掉——"天下說新語言"。

也許有人說這兩個人真的很傻,看金子怎麼撿怎麼能扔掉?這兩個人愚蠢嗎?

我記得三天前回答悟空的一個問題:老子為什麼說"聖人不友善,把人當狗"?結果 一位網民叫董曉亞的消息說:慧智出來了,有個大的假,不好解釋嗎?

我當時給出的回答是:你去弄清楚什麼是所謂的僞你知道的。

不知道這個網友是否真的要研究它。

你這是什麼意思?僞是人造的。

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誰的行為是假的?

《觀甯之眼》挖出的金子和挖出的石塊有什麼差別嗎?如果是這樣,他會停下來做點别的事情,不是因為他沒有看到金子,而是因為他的眼睛裡沒有金子和石頭的差別。這句話可能不被很多人了解。

"西遊:敖、蓋伊2次到唐僧索要财産,是僞裝索賄還是有其他深層含義?"這是我比較早寫的,如果真的不明白,你看兩位功勳對唐僧要求"人事"的深層本質含義是清楚的。

請注意華宇行動的細節,他被撿起來,為什麼要撿起來?

因為他心裡有金子,他知道金子的價值。

你為什麼又把它扔掉了?

他知道,如果他拿走了金子,他可能會失去他的朋友,但他也會損害他的聲譽,把他的名字放在他的背上。東漢末年的名聲是最重要的,一個人是窮是富都無影響的,但是名聲已經消失,那什麼都不是。

這也是曹操,這麼有錢的人也逼迫徐偉給他評論。一個點的名聲回顧是有的,名聲有自然的官方方式來打開。他測量的黃金比即将丢失的黃金要丢失得多,他最終把它扔掉了。

這是僞的。

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通過這一行動華宇向世人證明,他們是不屑一顧的黃金,就像有人說我冷漠的名利,我對名利完全沒有興趣,既然沒有你為什麼要說,為什麼要向别人證明呢?

我們也經常聽到有人說我根本不在乎獎項,真的你不在乎嗎?我真的不在乎我是否不說第一件事的評價。

由于曾子的父親因為曾子不小心摔斷了一棵小樹苗,拿走了鋤頭的搖桿直接把他打昏了,曾子醒來後爬進房間彈鋼琴,父親說沒事。

孔子知道這件事,會責罵他。

曾子這種行為是假的,他是在示"孝心"。

就連宗三這樣的人也會掉進陷阱,更别提我們這些普通人,我覺得這裡應該明白的《道德書》說的明智,有很大的虛假含義。

有人說如何了解"僞",以上其實已經說過了。

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後來,官員們從門口拿了一輛車,華宇放下書跑到門口看,關甯還在靜靜地讀書。隻是在這次事件之後,才發生了截斷。

從官兵和投擲金子可以看出,華宇對名利和興趣還是更重要。因為兩個人選擇不同,是以在兩條不同的道路上,關甯做了隐士,華偉成了高官。

看到這裡可以說,華宇這個人不是很好,其實華宇并不像你心裡想象的那麼壞。

華宇的能力還是相當強的。

東到徐州,也就是白玉章太守衛,認為政治靜靜不打擾,感情和夫妻。-《三國志威書鐘玉華王朗傳記》

他飾演的俞章的守時角色深受普通群眾和官員的歡迎,這表明他處理事情的能力還是很強的。孫澤把江東放在客人的上面,孫權時期由曹草強到宮廷去,從此對華偉和曹魏。

關于華宇的性格,你可以看到兩件事。

他上高位後,他的工資和皇帝對他的賞賜都給了窮人或貧窮的親戚,等等,家裡沒有多餘的食物。

宮廷給了他一個奴隸女仆,他放了他們,然後允許他們結婚。

魏明帝時期整個魏朝都已經開始浪費奢侈品,華炜可以一如既往地選擇這樣,這不應該是一個"僞"字可以表達的。

另外,雖然冠甯已經和他一起砍掉了座位,但他還是好幾次到宮廷提拔冠甯。

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曹瑜繼任後,為提拔人才,華宇選關甯,關甯不去。

魏明迪曹瑜接任後,華宇被封印,擔任隊長。這時華偉向魏明迪提出,他老了,把位置讓給關甯。魏明迪當然不同意,但還是被關甯征召為廣魯迅,關甯不去。

從這裡可以看出,華偉這個人的性格還是酒吧,但功利的心有點沉重。

關甯更像是修行者,因為除了華宇推薦之外,還有陳群、劉備老師魯志的兒子陸琦等人的推薦。

無論如何折騰宮廷,關甯都不是出山。

是以,關甯可以确定到底,華偉可以堅持底線,應該說是兩個非常罕見的人物。

不過,後世對管甯的評價遠高于華宇,因為華宇追求的是名利。這也是為什麼三國中漢字的形象是黑色的。

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曹操在《三國志》中殺死了伏擊者,華禹帶領士兵進入宮殿尋找伏擊皇後,并親自拖出頭顱。

鑷子是親自從後腦勺拖出來的。之後:"希望我的生活!"我看到魏功快走了!""--三國第六十六次"

當曹瑜想被封為皇帝時,華豫特别積極。

皇帝處于震驚狀态,昂起袖子,王朗用眼睛看着華宇。走上前去,拉着龍袍,變色說:"徐和不要讓,早點說一句話!"--三國第80次"

王朗和華偉應該說,與曆史的差距是比較大的兩個人物。

華宇之是以黑,自然是因為他有一個高潔的朋友關甯,李冠甯的形象,有多突出?自然可以選擇使華華相形見绌,讓别人一眼就能看得高低。

是以我想我應該在這裡說,道德書中的智慧是完全清楚的虛僞。

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