<h1類"pgc-h-arrow-right">指南</h1>
興平新年（194年），曹操以報仇父親的名義，再次出兵打設防陶遷，誓言一舉奪取徐州。但他沒有意識到的是，這次他最大的敵人不是徐州木濤千，而是他的偉大恩人陳宮，他最依賴的人之一。
陳宮趁着曹操身後的空軍，勸說陳炳留在張魏兄弟，搞中郎轅玄和王凱等同謀叛亂，一共魯布為泸州牧民，占領了泸州所有縣，包括濮陽在内的泸陽，隻有玉玉城、樊城、東阿等三座城市仍掌握在曹操集團手中， 情況非常有利。曹操在得知後方陣亡的消息後，緊急向北撤退，發動絕地反擊;
對于陳宮出賣曹操的動機，因為史書不解釋，導緻很多後來的人，一個是無動于衷的。其中，以下三種說法傳播最廣，各自擁有大量追随者，互相争執。
其中，曹操因為性格疑惑，在殺陸波豪華家庭的路上，在陳宮面前說"甯願教我承擔世界，安息世界承擔我"這句話流傳了幾千年，讓陳宮認出了它通奸的臉;這是民間最廣泛流傳的諺語之一。
然而，有曆史學家認為，曹操鎮壓兖州人的行為是陳水扁背叛曹操的導火索。因為據史料記載，曹操在泸州主，為了樹立權威形象，鞏固自己的統治地位，曾殺過一群傲慢不守規矩的識字者，其中包括陳宮的好朋友大棗讓。而陳宮為了向好朋友報仇，才決定背叛曹操。
不過，有曆史學家認為，陳的背叛是曹操的錯。究其原因，曹操在攻打徐州途中，在殺火歹事的地方，軍隊在地方呈現出"雞狗也精疲力竭，市場無人回頭行人"的慘劇場面。這讓陳宮的"直率強氣質"無法忍受，是以，陳宮隻趁着曹操的時機行軍，反抗泸布為泸州牧民，意圖将曹操集團驅逐出泸州。
那麼問題來了，上述說法中哪一個是陳宮背叛曹操的真正原因呢？除此之外，還有其他原因嗎？
< h1級"pgc-h-箭右">廬博豪華盛事：陳府不是人</h1>
太祖到卓最終會敗，然後不敬拜，逃回鄉下。從騎車的人數到程祿波老人的奢侈;豪華叔叔不是，他的兒子和客人一起搶劫太祖，拿馬拿東西，太祖刀殺了幾個人——《三國志無恪》餘松的筆記名言《衛書》
據史料記載，陸伯菊确實在逃跑途中被曹操殺害，但沒有證據表明陳某是事件的參與者。相反，根據史冊上的記載，曹操殺陸博的奢侈時間是六年（189年），而陳宮出曹操的時間是第一平的兩年（191年），也就是說，曹操殺了盧波奢侈，陳宮沒有跟他走。
更何況，假設陳宮真的目睹了曹操殺害陸波的全過程，是以認出了曹操淫亂的臉，決定與他分道揚镳。那麼，他不可能在前三年（192年）通過外交手段将曹操推到泸州牧民（刺史）的位置上，因為這在邏輯上是沒有道理的。
是以，真實的情況是：陳府并不是"陸博豪華盛事"的個人經曆。
綜上所述，曹操過失殺人魯波一家是陳宮出賣了他的導火索這一說法，但《三國》對"魯博奢侈事件"的藝術演繹，并沒有事實依據。是以，此語句無效。
<h1級"pgc-h-right-arrow">方讓事件：充其量隻是陳某背叛的借口</h1>
陳林：是以九江太防備了，才華橫溢，舉世聞名，敢說出來，色不好，頭是縣裡的殺頭，老婆被灰燼殺了。自從士林一怒之下，人們的冤屈，一個丈夫奮力拼搏，用同樣的聲音擡高國家，于是他們闖入了徐方，并赢得了魯布、彜東人，無所事事——《三國志遠紹傳》。
曹操殺死了"舉世聞名"的九江泰首邊境"，導緻其"土地奪取魯布"。也就是說，陳宮背叛了曹操，因為曹操殺了他的好朋友讓。不過，這隻是陳琳的個人陳述。
衆所周知，陳林雖然是"建安七子"之一，但她是東漢末期的著名作家。不過，無論是軍事天賦，還是戰略，他都無法與曹操這樣的士兵相提并論，根本不是同級别的玩家。是以，程林能很容易看穿問題，曹操怎麼能保持在鼓裡呢？
而且，這是出自程林的《為了袁少禹洲》，也就是在官渡之戰中，程林代表袁紹寫了曹操宇文的征兵。其實，它是一種軍事鬥争工具，實用性、功利性是其基本特征;在具體方法上，文本是通過輿論的先發制人，站在道德高度上對敵人進行批評，是以，文本的内容是"虛假共存"。也就是說，陳林說法的可信度是值得懷疑的。
此外，沒有證據表明陳是The Side的朋友。首先，陳宮從未提及過一方的名字，他勸說張偉等人背叛曹操，用的理由是"反駁，不是輕蔑！"而不是離開球隊來增加說服力。其次，在樓上的白門，陳宮在與曹操的對話中，也從未提及過一邊讓，是以，很難相信他真的是在為這邊而戰。
更重要的是，東漢末年沒有為名聲而戰的例子。毫無疑問，東漢末年雄鹿群，名義上是為東漢奮鬥，其實是為了實作個人的野心去戰鬥，是以這不符合一群雄性為争奪的一方（名）。事實也是如此：在東漢末年，沒有王公為名貴而戰的案例。
綜上所述，曹操的遇害絕不是陳宮背叛他的主要原因，充其量隻是陳宮背叛的借口。
<H1級"pgc-h-right-arrow">徐州風雲：陳宮也沒有背叛曹操的導火索</h1>
平初四年，太祖正前，攻打十多個城市，向鵬城開戰。謙卑的士兵失去了，死者，水流淌。謙卑地回到警衛。太祖少食少領軍也——《三國志道錢傳》
根據史書記載，四年（193年），一個名叫于玄的人，趁着天下亂，皇權暗弱，聚集了上千人，自稱天子。不過，這個人雖然有皮夫的勇氣，卻沒有将軍的智慧，于是徐州木陶謙讓他的部隊在漳州南部俘虜了仁城，擴大了勢力範圍，然後找借口殺了他，以達到娶他的目的。
陶謙的舉動不僅殺死了罪犯的爛攤子宣言，還成功擴大了自己的網站，可謂是一個雙刃的魔法計劃。不過，這欺騙了曹的火眼金眼，曹操也會數數，為了平息叛亂，以東進歙徐州的名義，一槍打赢了十幾個城池。陶謙的丹陽兒兵在這場戰争中損失慘重。
顯然，這場戰争是曹操和陶謙争奪地盤而爆發的地方沖突，沒有對錯之分。曹操之是以是丹陽士兵止痛藥的原因，純粹是因為戰争是一場殘酷的死亡遊戲，要麼你死，要麼我死，但這場戰争的勝利恰好是青州士兵。當然，還有另一個原因，那就是曹操為了打赢中原鹿之戰，必須打赢徐州;這是曹對丹陽士兵在殺手之痛下的主要原因。
這場戰争的受害者（曹操第一次東征徐州）是"謙卑的士兵"，而不是手無寸鐵的平民。是以，陳宮是因為曹操不分青紅皂白地殺害了徐州的無辜人民，才決定背叛曹操的結論是無效的，至少在曹操第一次東征徐州是無效的。
不過，據史料記載，曹操在第二次東征徐州時，确實存在"殺傷過多"的暴行。那麼，這會不會是陳某背叛曹操的導火索呢？
興平新年（194年）夏天，曹操以父親報仇為由，再次東徕徐州，誓言要一舉奪得徐州。然而，就在曹操去破竹的路上，留在漳州的張偉、陳宮等人與路布勾結起來，在短時間内占領了包括濮陽在内的53個縣。
從時間上看，曹操在四月份，東歡州，然後他得知陳宮等人叛逆，他急忙回到了石州。不過，史書上并沒有說明他回師的具體時間，而是說他回到泸州，和陸布"在一起呆了一百多天"，然後因為蝗蟲四次，在那一年，"秋九月"回到了泸城。根據時間預測，陳等人隻有一個多月的時間來策劃叛亂;是以，曹操第二次東征徐州，并不是陳宮背叛他的誘因
綜上所述，曹操東在徐州的殺戮太重了，是陳宮出賣了他的導火索這種說法，沒有事實根據。
那麼，陳某背叛曹操的動機是什麼呢？
<h1級"pgc-h-arrow-right">陳的叛逆：隻是因為它不能重複使用</h1>
頭三年（192年），兖州刺猬劉偉被黃巾軍斬首，泸州突然陷入無頭龍的狀态，随時都有落入黃巾軍手中的危險。關鍵時刻，陳宮利用自己的影響力，通過外交手段讓曹操成為泸州牧民的代理人。注意，陳宮就是用"國家今天沒有主人，而國王的生命被切斷了，宮裡請說國家，明富尋求田園，資本接受世界，這個霸主的生意也是"這樣一個大道情說服曹操進入主州;
但理想是美好的，但現實卻是殘酷的。曹操進入主城泸州并站穩腳跟後，陳發現自己不在曹操的權力圈内。雖然曹操也信任陳宮，但真正重用的是夏後軒、齊、程薇等人，這讓驕傲的陳宮非常沮喪，于是把曹操搬出了漳州的想法。
那麼，為什麼曹操不願意重用他的大恩人陳宮呢？在白門樓上方，曹操和陳宮的對話為我們解開了這個謎團。
太祖是宮殿："公台、清平時自指的智慧盈餘，現在是什麼樣子？《三國志》，張毅
本來陳宮的自覺性很高，再加上他是曹操進入主幹贛州，是以他經常禁斧，在曹操面前展現才華。但在曹操眼中，陳宮隻是一個聰明人，卻沒有大智慧的人，是以，曹操不能被賦予沉重的責任。在這種情況下，陳宮決定讓路布取代曹操，以實作自己的"權力"夢想。
不過，陳宮也知道，呂布和曹操之間的差距一般不大，于是勸說張琦背叛曹操，他用了"歡迎權（路布）"這幾個字。這說明他隻是想利用魯布"戰前好"的特點，利用曹操東徐州奪冠的機會，進而"看世界形勢，改變時事"。也就是說，當條件成熟時，把Lub踢走。
今天，世界分崩離析，國王要千裡之民，當四戰之地，愛撫劍，也足以為人民感到驕傲，而反擊人民，不輕蔑！- 《三國志張易傳記》
陳宮這句話顯然是告訴張偉聽的，但其實是他自己的真情揭曉，野心暴露出來。然而，現實再次粉碎了陳宮的夢想，因為即使在Lub的手下，陳宮仍然沒有被重複使用！他的許多建議沒有被Lub采納。是以，為了改變現狀，陳府将目光投向了袁征。
建安元年（196年），陳宮參加了祿布部将軍于夢的叛亂。袁是這次行動的幕後黑手。
袁世凱的男人既奢侈又肆無忌憚，缺乏戰略眼光，被稱為"骨頭中間的死骨頭"。陳宮甚至想讓這樣的人做自己的主人，可以說，投資醫療是完全病态和無序的。這再次證明，陳宮背叛了曹操，和他背叛路布的理由是一樣的，那就是找一個願意重用自己的主人，即使這個主人是袁，他也不介意。
綜上所述，陳宮在曹操的背後是不能重複使用的，并且有逐漸邊緣化的傾向，是他最終背叛曹操的主要動機。
<> h1類"pgc-h-right-arrow"的結論</h1>
陳宮先是通過外交手段使曹操輕松成為牧民，然後為了達到個人目的，還勸說泸州53個縣支援陸布（隻有三個縣屬于曹操），公開背叛曹操。是以，陳宮在泸州具有巨大的影響力（能量），也暴露了陳宮作為主角參與建立"霸主生意"的野心。
不過，雖然陳宮的自尊心非常高，但是，無論是曹操，還是路布，都沒有像他預期的那樣重用他。在這種情況下，為了達到個人目的，陳宮兩次推翻了自己的選擇。他背叛了曹操和路布，但不幸的是，兩次背叛都失敗了。
另外，既然陳宮在泸州有很大的影響力，為什麼他不親自來泸州當牧師呢？其實并不是陳宮不想在泸州當牧民，而是在泸州不能當牧羊人。這是因為在東漢時期頒布的"三法"中，明确規定官員必須實行避免出身制度;