成吉，為西漢組建成吉縣，現位于甘肅省秦安縣。
成吉在戰國設立縣，秦朝統一屬于縣，縣址大約在今天的秦安縣東南部。
韓武帝從此将成吉縣增至甘肅省天水市（東漢曾短暫改名為漢陽）。
在北魏時期，成吉縣被廢棄，但到了北周王朝，它被恢複了。
唐代時期，縣址遷至今水城秦安縣西北葉寶鄉，即漢朝所在地，成為欽州（天水縣）的國家統治。
北宋時期，當國家遷往上虞縣（今水城）時，成吉的縣名随之移去，但逐漸被欽州和天水的名字掩蓋了。
成吉是李氏姓氏的重要來源，又稱李氏，漢代将軍李光、唐代石仙李白、唐代皇室李淵和李世民都是西成吉人。
其核心區域是甘肅省天水市秦安縣，秦安地灣遺址發現較多，證明了這一說法的有效性，其較大的範圍是天水地區五縣二區。
在曆史上的"著名聖人氏族言行"也有類似的記載："對，姓，氣的名字，楚阮的孫子鬥權權。秦智初，移居大姓在西方的後代，因為住在天水。還有，川雲、楚武旺科右，讓打鬥，嶺南縣、黨陽縣東南右城。"它指的是權氏家族，姓權氏族。
有一種聲音說，秦的年齡代代相傳，也記載在曆史中，是以不可靠。清代道光的"秦安縣志"劉德西說，胡瓦松錯了，秦安沒有韓成吉，景甯的志平川裡有韓承吉。但劉鶴隻表達了他的觀點，沒有提出相應的證據。而他趁着舒之的契機，下落了很多毫無根據的話語，比如他對張進在王的龍泉寺朗誦、城裡的"玉麗麗香"題詞"不知道是誰做的，急需遇見"等等。縱觀有關論文和荊甯縣志，荊甯人也承認，直到20世紀80年代末，幾千年來，他們才知道，景甯的韓承基是一個意想不到的發現。贛聯大學馬志榮教授、秦安縣志副總編輯王先生都指出了《水書筆記》的錯誤和紀承基所說論斷的荒謬性，早清《直隸欽州新志》的編輯也駁斥了劉德曦的說法，這些說法需要經過篩選。
新編纂的《甘肅通史》我們可以看到，北周到唐代秦安陽玉川的成吉證明，景甯是有争議的。
景甯的老縣智和老平涼府志以及右手邊的金石記錄，看景甯從曆代起什麼名字？阿陽縣和現在的荊甯縣的地區在哪裡？成吉縣時代，有一個地名叫景甯縣？在正确的金石記錄中檢視它。市冀縣和市冀城，但有兩個概念。如果在成吉縣，那麼标為字，就不足為奇了。為法治而戰。
1、尋找漢墓
2、尋找漢城紀城的廢墟。安富川擁有古城牆遺址。康家坡古城。耶堡鎮的耶堡河。黃金之城楊玉川。這四座城市能确定是漢朝嗎？我一直以來，一個民族又問曹研究吹噓。密集的漢墓周圍二十裡一定有首爾（縣級行政區居住的人不會埋得太遠。
秦安發現了漢墓：78英南旅發現了三座，楊家平在80年發現了一座，77座河家川一座。英南陽平有很多東西。興豐，五營，蓮花每一樣東西都不多。
65年挖掘楊家溝唐墓6座，葬品十分豐富。磚刻：國家成吉縣安樂鄉，可以确定現在的裁定秦安境内。
3、文獻是針對研究所的點指出的
答：《老唐書》：唐代人說"成吉老統治小坑河"
B："水注"："黑水西南流出鏡峽，西南流入瓦廷河。有水從西邊來（Watting water），世人叫鹿角口。也是阿陽縣古城以南。瓦廷水也在成吉縣東部以南。遠離河流，遠離水面。右和适度補水。當時水源西北時，亭川，東出斷石峽，河水被沖斷，是以渎職于城集縣以東。泰帝疱疹的出生地，漢是天水縣。
C："甘肅新通志"雲："城集市在縣（秦安）以北30裡。"
D："新校資本管理說明"元代胡三省："成吉，今日恭昌路總經理欽州。"
E：嘉慶重建統一書：《秦安縣北部成成，今欽州》
關于未能指出該研究所（見下文明清以來，秦安稱古成朝為赢得人心）
答：胡玉宗縣智：是以，自開業以來一直為大地時代（楊玉川何的土地出土了一塊刻有時代特色的石頭活到今天）
乙：明家景42年 秦安縣劉應雄重新修繕廟："秦安古成一期，元安教育區。在博物館
C：清同治13年智賢、豫園成風：重建泰山寺紀念碑："秦安古城寺，偏僻幹燥"。在泰山寺
4、期待秦安發掘漢墓和首爾，或躲在河床下或埋在村底......
應該建在王家亂世的西城吉裡姓的祖先。除了世界之外，李姓都跑到景甯去認識祖先。
王家莊曾發掘遺址，稱為光平遺址。它屬于仰光的文化類型。秦安遍布新石器時代的廢墟如星光！陸地灣四期、仰光三期、陸地灣比陸地灣早一期，其餘三期重合。它當時似乎還沒有建成。隻能說，秦安有頻繁的祖先活動。
秦安境内有許多古城，如楊九川從北到南有國家古城、望川古城、金城古城、彩家品牌建設古城，也适合規模較大的古城，其中蔡家牌建築古城是最古老的，牆址大多是成紅陶， 繩灰陶、原勞動工具石斧等，應該是西漢初期的城市。餘王川城仍有一堵完整的城牆，但其東面被河水沖走，懸崖30多米，隻有西邊遺址，為闆塊建築的漢代城市。郭家鎮古城已經保養了幾代人，其原來的建設時間沒有經過考驗，明志有一個荷載，俗稱萬家城，但漢代長樂的民間收藏并沒有中央等瓦當證明這座城市早在漢代之前就已經存在了。《又一次伏擊》中有古城，廢墟今天沒有儲存下來，但還保留着許多古地名。康家坡古城，"蔡氏家譜"叫江維城，以宋拉家城戰争聞名。顯示親城，漢代在今天的蓮花和莊朗徐家城地區，可以看到夏虎源的作戰路線。《水乘王》誤認為石水，對于舊城的展示，南北朝都搬到了現在的秦安興國盆地，安四川水帶的記錄非常詳細。成吉，秀二縣的親戚，一直互相聯系，其治理沒有很好的檢驗和梳理。至于漢墓、劉安福家的堆，楊玉川龐莊地區為大型漢墓縣，文物經銷商最清楚的是，楊玉川懸崖至今已有白骨、灰陶器比比皆是。另一位王川北，采訪村民時說，北方有兩個村子古，都是以舊樁的名義，2011年挖油管路時管理，在半山清理了一座漢墓，出土了一座丁，有上千金兩個字，縣博物館。明志彥，楊玉川他的土地挖了一塊石頭，有人物，并說這個地方為古代時代。信陽村在上世紀出土了唐代的四座大型墓葬，隻有一座完整，清理出唐三色800多塊，還有磚塊，有銘文，澄集縣安樂村，下落不明，可能在省博物館。
如今秦安興州鎮和劉平等地出土了大量的南北時期的寶塔和銘文，墓碑上有許多突出的反堕胎字樣，其姓魯氏、權氏一樣多。盧廣之後的人魯紹、陸超等人的名字也都在上面。由此可以證明，成吉，顯示親二縣大緻位置是以葫蘆江為分界線。但是，專家學者們仍然需要清理考試。
422年，韓承基是一切可以改變的。曹縣人普遍認為，在楊九川的時間最長。
關于成吉，清代之前，一直都是秦安或天水，無論是當地曆史還是國家曆史資料，都是如此，從來沒有所謂的景甯說過，其次，景甯人說成吉古城，唯一可以說有分量的是：城牆的廢墟是漢代，沒有任何證據可以解釋城牆和古代曆史有什麼關系。而且，人們還很懷疑，這堵所謂的漢牆不是漢朝。如果要說所謂的三升陶壺，衆所周知，物件會人工流動，隻能說明景甯屬于那個時代的文化圈。再一次，漢代古城牆的一段可以說是成吉縣的所在地嗎？完全不能，如果根據這個判斷，吉平寨遺址是古成吉縣，那實在是沒有常識。更需要注意的是，陸灣的廢墟無法說服漢朝城牆的一部分？真的很難知道！最後，我們不否認景甯屬于成吉文化圈，但景甯絕對不是成吉文化圈的核心區域----即景甯不是巫毒形成的時代。首先，不要說漢朝到底有沒有成吉縣，就拿景甯曆史來說屬于天水縣，北蜀縣，景甯一直是兩縣之間的過渡地帶，具體到村，遠非古縣資質。
"發現與人文"甘肅：中華文明的重要發源地，"甘肅日報網"——主流媒體甘肅門戶"陸灣遺址擁有6個中國考古最馬窯文化，代表了中國彩陶藝術的最高成就"中國第一刀"，以中國使用青銅器的時間到5000年前......
在甘肅省古代文化與中華文明高層論壇上，40多位專家學者認真讨論并達成共識
5月中旬，由甘肅省曆史學會、天水師範學院右文化研究中心、天水師範學院文化史學院、西北師範大學中華文明傳承發展協同創新中心、西北師範大學曆史文化學院共同主辦的甘肅古代文化高層論壇， 在天水師範學院舉行。王玉光、田宇、張德芳、李鶴成、于樹生、傅俊軒、劉蓉、段曉強、何玉紅、馬小平、陳一平、餘宇、安東等專家學者參加了蘭州大學、西北師範大學、甘肅省社會科學院簡宇保護研究中心、 西北國立大學、雁洞學院、陸灣文物保護研究所、中國社會科學學報、天水師範學院等本次會議以文明起源要素理論為基礎，圍繞"甘肅是中華文明重要發源地"，進行了科學定位和學術論證，為建構以祖傳文化為核心的中華文明曆史文化基礎提供理論支撐。 為我省中華文明遺産創新區建設和文化宣傳提供學術支援。甘肅位于上遊的魯內和甘清高原是中華文明的多源地之一，從舊石器時代早期的華池趙家府、玉川大嶺遺址到晚平涼人，吳山人的發現，從新石器時代早期的陸地灣文化到馬家窯文化、七家文化以及青銅時代早期的周秦文化的興起， 表明甘肅地區與中原地區一樣，是中國人類發展活動和文化創造最早的地區之一。陸灣遺址發掘于20世紀80年代，是中國20世紀100個考古發現之一，位于天水市秦安縣清水谷和南岸的山坡上，總面積1275萬平方米。該遺址有五個文化層，從今年7800年到4800年之間，其中，第一階段的地球灣文化在考古學上被命名為陸地灣文化，與中原黎港、磁山文化一起成為仰光文化的源頭。該遺址的挖掘者郎叔德先生透露，陸灣遺址擁有中國最具考古意義的六處遺址：中國最早的幹農标本，中國最早的彩色陶器，最早的中國文字原型，中國最早的宮殿式建築，中國最早的"混凝土"地闆，以及中國最早的繪畫。
這六個最重要的中國考古學對于揭示中華文明的起源具有重要意義，例如在陸地灣第一文化層發現的蛾（俗稱trone）标本，比黃河流域其他地區發現的小米标本早1000年，表明中國北方原始祖先最早種植的糧食作物可能是古古的， 然後是小米。在陸灣文化層的第一階段和第二階段發現的十幾個彩繪符号，包括在黃河流域其他地區發現的符号，被認為是漢字的先驅。中國最早的宮廷式建築F901，總面積420平方米，發現于被稱為原始人"人民大會堂"的陸灣後期文化層，而大型聚居地的形成和禮儀中心的出現也被稱為"城市革命的前奏"和"最早的城鄉鴻溝"。F901房屋的主房間占地130平方米，全部由采石場和砂岩凝結而成，類似于現代水泥的地面，是世界上最古老的混凝土，類似于古羅馬人用火山灰制成的混凝土。在陸灣F411遺址的地面上發現的一幅黑色油漆畫是中國最早和獨立的發現時代畫作。這幅畫長約1.2米，寬約1.1米，儲存完好，改寫了中國藝術史，并推動了2000多年的發展。據考察，最早的單幅作為畫作儲存至今，出土于長沙，楚國玉的畫作之王。近年來，考古學家在陸地灣的發掘中取得了新的重要發現，連續獲得了過去6萬年來陸灣遺址人類活動的考古記錄，表明古人經曆了原始的狩獵采集階段，發達的狩獵采集階段，原始的新石器時代農業階段和後期半坡期， 以及仰光晚期發達的新石器時代農業階段。由此可見，現代人的解剖感生活在6萬年前的陸灣地區，經曆了一個延及現代的冰冷時代，用先進的精石器具狩獵采集技術，最終發展出小米農業，而仰光晚期則發展成為先進的馴化農業。是以，陸灣遺址堪稱"黃土高原文化奇迹"，是中國古代文明演化的典型标本。
生活在古代玉裡時代，遠離玉門關，西安安西府，在關府萬、絲綢之路長緯度的周圍，唐朝漢帝就出生在這裡。住在泸鄉陸地灣，毗鄰欽州景甯洲，三陽川楊三川，四川雙洲200旅途中，水滔滔不絕，明中清的曆史與同一個Z。
（以上為部分轉載）