從納蘭詞讀懂納蘭性德的一生，北宋以來，一人而已

當納蘭喜歡古詩時，誰不愛他呢？尤其是那些當初懂生活、試天擇的年輕男女，又有多少人能掙脫他的韻律，撕掉他的愛情？他确實是一個字仙，是一個愛的聖潔，是一個像清春一樣的靈魂，愛情如夏蓮花人，難怪他的住所"水亭"裡滿是清澈的水，忘了所有蓮花香的感受。

它的名字是伊斯内爾，"蘭加山人的名字，姓耶納拉，生于1655年1月19日，是珍珠大學的長子，他的母親是阿齊格王子的第五個女兒愛新嘉吉羅氏。出生于中明鼎美食之家的你兒子才華橫溢，充滿詩書、武功修才，十七歲進入國父監獄，獲酒獎賞許元文，18歲，19歲入鑼，21歲以成績可怨，成績斐然，第七名，第二名A入行， 然後以禮拜徐謙為師，用兩年時間編纂儒家合集《同知堂》，著有《同志堂集》、《側帽集》、《飲水字》、《禹水閣》等。因為康熙皇帝的贊賞，他是國王身邊的終身伴侶，從三等侍衛到一等侍衛，可惜那一天不是假人，1685年6月底，他和朋友一起參加了病假派對，醉醺醺地歎了口氣，病了七天突然死去，年僅三十歲。

"詩歌，愛情"，感情，愛情，友誼，愛情，愛情，天地...哪個詞人沒有多少感情，更何況出生在溫柔富貴的鄉鎮，比詩書扇子上納蘭榮格魯家還要長！并觀看他的"夢想訂單"：

這是金晶，滿是鮮花的紅冷。突然相遇，心靈和眼波都難以确定。誰救，誰救。從那時起，圖案燈影。

這個詞的一般含義是：暮春的季節，在一口井旁的木偶中遇到了一個女人，兩個人後眼揮手送來，這個詞讓人久久難忘，尤其是晚上人們靜靜地對着燈走去的時候。整個文字并沒有寫女人的玉蘭花，而是從那"金色"、紅色生的"冷"、"扭曲"糾結中，已經留出了足夠的空間讓人想象女人的美，否則這個詞不會總是猜出女人的意思，他的手在眼波上。"誰救了，誰救了"，心裡多麼急切，眼波就是對他的愛......隻有多愁善感的兒子才會迷戀這個！

如果這僅僅止步于偶爾相遇所引發的一次小小的愛情浪潮，那麼他和表弟那兩個小小的猜不解，終生的愛情和不幸的悲劇，就成了他一生的悲傷。閱讀"減去木蘭花"：

相遇，一朵秋雨之花。小紅潮，傾斜的心隻有鳳凰。

要低調，直為害怕的人看。想抱怨感情，轉身回到玉石。

十幾歲的時候，如果和兩個未被親吻的小表兄弟簽訂了婚約，不長，表兄弟們就被選入王宮，這不僅是給他們緻命的雷聲！他在暮色中想着，無奈，隻為要一個機會再見到表哥。在國葬的時候，如果每天看到喇嘛們進宮，他們通過喇嘛們買東西，穿上外套混進去，來抱怨兩顆缺失的心。隻是可惜冒着宮廷禁地的風險，私愛公主這個等邪惡要看，雖然近在咫尺，隻能"見面不說"，很想叫她低，但"直為人怕看"，"隐"很難說，隻能"轉身回瑜瑜"。在痛苦中，他忽然想起表哥說過的"清風長月，想着神秘程度"，但當他沒有解開的時候，卻一句話，這一見成了最後的面孔。按照這種推測，這種情結并不是他一生抑郁的根源！

攝影：納蘭家廟的劉子飛

如果說年輕人的愛情隻是對青春的追求、詩意的想象、浪漫，那麼已婚夫婦就是"愛與感情"，融入家庭、社交和成熟。命運并不瘦弱，二十幾歲時，送了十八歲的露希嫁給他。陸淵源名門，不僅姿勢如蘭，更具有獨特的心，兩個秦瑟和宋，更是作為康熙寺守衛的外表，如果忙于公務，和妻子聚在一起越來越多，不知道有多少想念，而看的"天仙"：

幸運的是，柔軟的紅色撕裂，漏痕斜襯絲綢。

古印送出玉石落秋，天空近在咫尺，人南北。

不要相信頭部不是白色的。

看看你送來的輕紗上的淚水，像那條挂在草書上的線，凄美的青秀，字的情懷，在邊境關上我不想馬上回到你身邊！雖然經常南北，但我堅信我們會老去。然而，他從來沒想過，原來的運氣很快就變成了壞運氣——沒有白頭陪伴，三年後，露希因為難生就放棄了。期待沒有嘗到，青春失去了妻子，悲痛難以壓抑，紛紛寫下了五十多篇悼詞，并錄下了《玉溪沙》：

誰讀西風一邊涼風，蕭蕭黃葉關上窗戶，默想着過去站着太陽。

由酒不驚訝睡重，賭書倒茶香，當時隻有路是司空見慣的。

陸氏已經走了，夕陽在餘光中，如果一身融為一體，他受不了蕭蕭黃葉撲上去，急着關上雕刻的窗戶，走進了過去的記憶：春睡早起，溫柔的櫃子，夫妻倆陪着一屋子滿屋的茶香去賭......沒想到這平凡的事情，現在已經變成了一個永不更新的夢想，今天想來的是多麼珍貴......讀到這裡，不禁讓人想起蘇偉《江成子》中的《夜夢回家，小玄窗，正在穿衣》。沒有言語，隻有一千行眼淚......"雖然每個人的情況都不一樣，心色不一，死去的妻子的畫像也不同，它的凄美卻同樣直指心扉，難怪王偉說自己是"北宋以來，隻有一個人"。

交朋友是年輕人的"常病"，更談及對生活的熱愛，為靈魂的外表！他既多愁善感又正義，正如張仁正所說："啞巴先生的友誼......虛空自認，獻身于誠意，傾吐心心...隻有當漢族很深的時候，和朋友先生江南人，都感到沮喪......"當他得知朋友顧良軒的母親去世時，顧将靜南帶回去，也就是帶着一段"中好"的安撫期：

握手西風淚不幹，多年臨别。遠知前唯一的聽光，讓人回想起看雪後山。

有留言，建議加餐，月桂花時節省重物退貨。清澈小像一縷縷縷縷，一幅悲傷的畫很難。

如果你和貞潔帶着同樣的悲傷和哀悼，也對即将到來的長期離别和朋友獨自悲傷感到悲傷，他不得不向朋友發出深情的資訊，以增加食物，照顧身體，期待月桂季再次相遇。

如果這是對朋友雨跑的沉默，對肌膚緊緻的了解和關懷，那麼他的《金縷之歌給梁宇》，那麼就展現了他沉重的意義，大膽的男人胸懷：

德也瘋狂的耳朵！

偶爾，塵埃北京，武夷門迪。

有酒隻有澆肇州土，誰會生來這個意向？

不要引導，然後成為知己。

綠眼睛唱歌不老，以尊敬前線，擦去英雄的眼淚。

君看不見，月亮就像水一樣。

同謀者今天晚上一定是喝醉了。

而由他，眉毛謠言，古今禁忌。

世界已經足夠長了，可以問，嘲笑它！

思考并轉身。

有一天，一千劫的心在裡面，後緣，害怕打結在他的生活中。

朱諾重，君必須記住！

當二十二歲的榮若遇到四十歲的顧良儀時，不禁被風和才華所吸引。他酗酒，陶奉獻，說他隻是一個"瘋子"，隻是因為"Uy mendi"，才朝官員的方向走。事實上，他最陶醉或可以廣泛交流世界上的聖賢。一個醉醺醺的派對休息吧，雖然我們還沒有老，但請哥哥記住，沒有像千斤頂這樣的，這輩子無論遇到什麼，我們都不是被遺棄的好朋友！在封建社會，一個貴族、守衛者，都可以在路上，大自己近二十歲的超頂文人看到同樣的東西，吐出心聲，并導緻終生的知己，看到他開放的心！也正是因為這樣和朋友切肝，隻要氣質的愛一個快速的丈夫氣，導緻疾病他和朋友詩、酒，30歲就會英年早逝，讓世人過早地失去了一個字仙女。

無論是為皇室随行人員，如果自然不帶邊疆的詩句，比如他著名的"看和想"：

一座山，一條通往水的路。走到路邊，夜是千盞燈。

風一個多，雪一個多。打破鄉村的夢想是不可能的，是以花園沒有這樣的聲音。

跋涉山水，風雪，直奔"雨關"就走了。夜幕降臨，一方關閉了小瑟，但點燈照亮的營地賬戶隻有一千個。這一夜風雪的聲音，嘈雜聲，打破了思鄉之人的夢想......與平常的邊框插曲不同，《看思》沒有馬踩冰川的震撼，箭飛馬嘶嘶聲，有的隻是山、水、風、雪，在賬照燈下，破碎的夢想......到靜态寫作，但同樣的殺戮和小槐。正如他的《南松子》所說："古老饑餓、野性城市飛翔"。哪一年的搶劫大火留下了灰燼，試探看到英雄藍血，滿是龍堆......死亡不是人為的。"有"玉溪沙"："到雲山一側，北風吹下馬的嘶嘶聲......半杆斜陽老關城，古今恨幾倍平。《無蘇無為》将雕刻滿月、西北看、鳴笛等弓，沒有棄病"醉光看劍，夢回吹角營"。當人們給詩句來填句時，總會與時代和個人命運息息相關——當時，大清雄在東方，不僅沒有人入侵，反而指向世界，再加上人民的外表，沒有蘇偉和辛抛棄民族仇恨，失去土壤仇恨， 他擔心戰争給人們帶來的戰争，分離以及家園和溫暖碎片的破壞。是以，在容祖兒的作品中，反戰、呼喚和平、想念親人、感受溫柔的感情，再次印證了他的常識和對人民的愛。

很多研究者說，蘇薇用氣質填詞，辛棄病用理想填詞，納然性用心、血、淚填滿字。我以為這是真的。讀納蘭的話，幾乎從來沒見過技巧，"此時沒有技巧勝過技巧"，詩意是最昂貴的真情。真情、真情、真、泣血，是納然話的靈魂，納然話的另一個特點，是一個強烈的視角，無論作者、形狀還是文字，都可以内化在内心，外化在感情中，那種微妙的環境和氛圍，讓人沉浸在其中，讓你不能不帶着同樣的悲傷， 婉辭。

來源：北京晚報

作者： 李淑茹

流程編輯：郭丹