世說新語之魏文帝受禅，陳群有戚容。雖欣聖化，猶義形于色

源語言

魏文迪受禅宗，陳群有一個禅宗。文宣帝："我該被天命，為什麼不呢？""組"："朝臣和華宇侍奉祖先，雖然聖潔，君儀色各異。"

注釋

禅宗：中國古代部落首領的一種方式，就是部落的個别投票，已經決定繼承首領，然後中國王朝發生了變化，更不用說以禅宗的名義，權力的現實。

陳群：長文，陳偉的孫子，三國時期著名政治家曹魏，曾任職于軍史、上隅部等職務。

奇榮：憂郁的表情。

華宇：字魚，東漢著名，三國時期為魏斯圖。

服務：心滿意足、信實、信服。

成聖：指建立魏、恭維。

公義：指老主臉上的感受。

譯本

魏文迪曹瑜就位，陳群臉上露出悲傷。曹道："我順應命運登上王位，你為什麼不高興呢？"陳群說："我和華宇都忠于前朝，現在雖然對魏朝的建立感到高興，但對老主的懷舊仍然難以掩飾。"

解讀

朝代的變遷是曆史的大趨勢，從整體上看，在時代的不斷變化中，社會形态在不斷完善，生活水準在不斷提高，人們的自覺性和識字能力也在不斷提高，說新是沒有錯的。當然，新事物的出現，通常意味着一個部門的舊事物跌倒再死，這幾乎是一個未被拯救的過程，但這并不是一個好的遺憾，因為我們抛棄了舊事物，不是一個大腦把過去積累的東西全部抛棄，而是"去它的渣滓，拿走它的精髓"，不斷追求進步， 這就是為什麼我們一直倡導變革和創新。

陳群的臉上傷心欲絕，一方面可能确實向前進傾注了太多的情感，在告别的行中，心中難免有一些毅力和懷舊;這是陳群，包括許多其他人，應該放棄的東西。因為老派的人，往往懶惰膽怯，他們不願意付出，害怕一切不确定因素帶來的改變，結果就是他們總是固執己見，讓自己離時代越來越遠，直到被徹底淘汰。