諾貝爾獎基于1895年諾貝爾化學家和企業家的意願，包括實體學獎，化學獎，和平獎，生理學或醫學獎和文學獎，以表彰那些在實體，化學，和平，生理學或醫學以及文學方面"對人類做出最大貢獻"的人。1968年，諾貝爾經濟學獎被增加，以表彰那些對經濟學領域做出傑出貢獻的人。和平獎、文學獎、經濟學獎屬于社會學科，評價标準不統一，而實體學獎、化學獎、生理學或醫學獎屬于自然科學領域，是以争議不大。其中，化學獎傾向于應用，實體獎和生理學或醫學獎往往是基礎研究。
在昨天的文章中，"張雙楠認為黑洞是'沒有奇點'，如果得到證明，他将獲得諾貝爾實體學獎，并介紹了中國科學院高能實體研究所研究員、中國科學院粒子天體實體重點實驗室主任張雙楠， 關于黑洞性質的創新研究工作。目前，張雙楠的理論還沒有經過天文觀測的驗證，一旦得到驗證，就一定會獲得諾貝爾實體學獎。張雙楠研究員是實體學，特别是宇宙學的研究者。實體學是如此熱門的話題，以至于它在自然科學中受到如此高的重視，以至于盧瑟福自信地說，所有的科學，無論是實體學還是集郵，都是理所當然的。言下之意，所有自然學科最終都歸入實體學，其餘的則類似于博物學家收集蝴蝶标本的"分類"。當然，就目前的情況來看，這還有很長的路要走。至少在生理學或醫學領域，雖然實體學也與它建立了密切的關系，比如使用特殊材料，利用實體原理的檢測手段，但總的來說，生理學或醫學仍然是一門相對獨立的學科。
張雙楠 研究員
1901年12月10日，在諾貝爾逝世5周年之際，諾貝爾生理學或醫學獎首次公開頒發。該榮譽授予德國的Bellin博士，他因其在血清法研究方面的傑出成就而受到認可。他的研究涉及人類血紅蛋白。
最早與諾貝爾實體學或醫學獎相關的中國人是Woollende。提名諾貝爾獎的過程需要50年的保密，是以許多被提名者自己并不知情。吳連德是現代中醫的先驅，也是中國檢疫業的創始人，根據後來公開的解密資訊，他在1935年諾貝爾生理學或醫學獎的候選人名單上。同年，他因在東北疫防治實踐和研究方面的傑出成就而被提名為諾貝爾生理學或醫學獎。它也是直到2015年才獲得諾貝爾生理學或醫學獎的中國人。不幸的是，在那一年，Woollende沒有獲獎。1935年，德國弗萊堡大學的科學家漢斯·斯佩爾曼（Hans Spellman）因發現胚胎發育的組織者效應而獲得諾貝爾生理學或醫學獎。當我說，伍倫德的科學發現不亞于他。直到2015年，屠呦呦才以中國研究人員的身份獲得諾貝爾生理學或醫學獎，她對現代醫學的貢獻是幹預青蒿素研究。到目前為止，隻有一位中國科學家獲得了該獎項。美籍華裔科學家丁兆忠曾經說過，中國人口占世界人口的四分之一，是以中國人也應該為科學貢獻四分之一。但這一目标還有很長的路要走。是以，我們需要繼續努力，繼續戰鬥。
屠宰
我個人的看法是，我國其實有一位中國科學家，其成就符合諾貝爾生理學或醫學獎提名标準。中國中醫藥科學研究院教授、研究員、博士生導師、氣功研究室主任張宏林已全面達到諾貝爾獎獲得者的水準。他是一位偉大的戰術家、科學家、思想家、社會活動家。我不是随便說的。張紅林教授的科研成果為何獲得諾貝爾獎？原因如下：
張紅林教授是世界上第一位通過現代科學手段介入傳統醫學領域的專業研究人員，他既具有中西醫一流水準，又實作了融合，與現代醫學的理念和方法、氣功的科學原理進行了專業研究。張紅林教授對"針灸"和"經絡"的研究也很重要，他的學術成就是學術界的權威水準，但他對氣功的研究這一塊是最重要的，堪稱是大海中唯一的一步。
衆所周知，氣功在古代被稱為"引導"，是一種民族特色和神秘主義的修煉方法。就連王陽明也修過，見《聖王陽明：我練過氣功，氣功是搞錯了方法》。這種層層疊疊的神秘感一直持續到今天，具有非常強大的影響力。這種影響早已不僅限于我們的中國人，而且對外國人也産生了很大的影響。例如，美國前總統就接受了氣功的治療。但是由于我們以前不明白氣功是如何工作的，是以很多人給它做了各種各樣的個人解釋。這些解釋往往沒有科學和實驗檢驗，帶有強烈的神秘主義和僞科學色彩，對中國社會文化的健康發展造成了很大的負面影響。由于這些錯誤的迷信，社會上出現了一大批"氣功大師"打着錯誤理論的旗号，給人民群衆的健康造成了極大的隐患。也有一些人自發地創造了一些新的"氣功法"，在群衆中很受歡迎。由于這些方法容易在精神層面誘發心理幻覺，稍有不慎就會導緻局部修行，是以造成大量自殘、瘋狂、傷害他人的案例，嚴重影響社會穩定。
這些隻是國家皮膚的痛苦。最嚴重的是，由于以前沒有人能準确定義氣功的基本原理，各種理想主義和僞科學氣功理論使它們嚴重癱瘓和扭曲了許多人的思想，使他們更接近反科學運動。至少有億中國人不了解氣功的真正科學原理，卻癡迷于氣功具有"超科學"和"科學诠釋"的奇異效果，他們會被僞氣功理論的解讀所誤導，他們會把這些錯誤的東西強加給中國傳統文化的思想體系， 導緻中國的文化基因與現代科學越來越疏遠。一個國家能否健康地持續發展，取決于社會組織形式的先進性和科學發展的不斷進步。實作科學發展，最重要的是通過科學和教育來發展國家。而如果國家的文化基因得了癌症，将嚴重阻礙科教戰略目标的實作。絕大多數人都迷信僞氣功的"怪異力量混沌"，把科學誣蔑為"低級"，這個社會能尊重科學嗎？大自然也對人類科學的發展産生了負面影響。
20世紀80年代的氣功熱
可以說，一個國家的科學技術和科學文明程度，決定了國家發展的上限。這個國家的理想主義和僞科學思想對科學發展的幹涉程度，決定了國家發展的下限。
對氣功不作合理的科學解釋，帶來了各種唯心主義和僞科學思想，這是中國文化的最低層次，也是最具破壞性的因素。人體患有可以通過現代醫療手段治療的疾病。而如果人類的精神文化方面存在一種疾病，就需要一個強大而有效的科學方案來幹預，否則每個人都是"精神病患者"，這個國家能走多遠？如果人類中有這樣的"精神病患者"，人類文明能走多遠？
要找到這種強大而有效的科學解決方案，有必要确切地找出氣功的工作原理。要充分講解社會上各種神迹、傳說和個人主觀經曆的案例。這樣的科學研究非常重要，但這個過程也極其困難。沒有古老的經驗是可以學習的，因為他們不具備學術和中西醫的專業能力。能夠完成如此繁重的科研人員責任，就等于要有極大的勇氣，不迷信權威，還要有頭腦清醒、文學史和科學知識深厚、邏輯推理邏輯嚴謹、科學實驗手段高超，要有很強的辨識真假、懂醫學的能力， 心理學和各種欺騙眼睛的伎倆，也懂得如何比較和分析判斷，能迅速在各種魔術表演中，主觀體驗和困惑在幻覺中脈絡。他們正在與人類社會中最頑固、最強大的理想主義力量作鬥争。而這些研究人員的帶頭人是張紅林教授。
張紅林教授，氣功研究室主任
張紅林教授依靠豐富的專業知識和經驗，以及各種實驗手段，在研究中不斷學習新知識，經過50多年的科研工作，終于氣功的工作原理有了明确的結論。這些科學結論經得起任何形式的考驗，并代表着知識界終于征服了困擾人類數千年的難題。張紅林教授通過大量實驗案例證明，氣功是一種以"休息安靜"為核心的具有民族特色的心理治療。這些以嚴謹的醫學和生理學為基礎的科研成果，具有重大的積極指導意義，是科學實踐打破人們迷信思維、淨化硝煙和煙霧、治療"精神病患者"頑固性疾病的偉大勝利。因為張紅林教授的研究成果，再次證明，自然法則和科學規範在精确的指導下，世界并不存在所謂的"超自然""科學之外的法則"。對于氣功或形而上學愛好者的指導，也具有"預防和治療"的實際意義。僅從心理學的貢獻來看，張紅林教授對氣功研究的意義是對人類的巨大貢獻，才能稱為諾貝爾獎級别。更重要的是，它還涉及更廣泛的醫學和生理次元，即從基本次元破解一個共同的生理現象，與諾貝爾獎的目的相一緻。
張紅林教授對氣功的研究對國家意義重大，不僅限于一個國家，他也走向了世界。由于他在這一領域的突出貢獻，世界衛生組織還聘請他擔任國際氣功顧問，使他能夠在指導世界各地的氣功練習者更安全地走正确的道路而不誤入歧途方面發揮專業作用。他的研究幾乎是無限有效的。吳連德博士在東北地區防治鼠疫的防治中挽救了數百萬人的生命，時間已久，張教授的研究有指導意義，可以繼續下去。從這個角度來看，這是對人類的巨大貢獻。
我認為張紅林教授的科研成果具有諾貝爾獎水準，正是因為他對人類社會的實際貢獻。可惜沒有推薦人，僅僅是因為該領域的專業研究人員數量太少。但曆史不會被遺忘。即使他沒有獲得諾貝爾獎，他也會是真正的"無冕之王"。
達爾文
作為國内外第一位學習氣功的人，張紅林教授不怕任何困難，更不用說挑戰甚至人身威脅了。當生物學家達爾文獨自挑戰整個基督教世界的傳統權威時，張教授多年來面臨的困難比達爾文少。但好在張教授為國家培養了一批高素質的博士生，弟子在心理和醫學領域頗為成功，很多人都是一邊走的，在國際上也占有一席之地，是一個穿着衣衫的男人。這是他的另一個貢獻。
作者： 懷疑的尋求者