近年來，一些瓷盤或瓷杯底，出現了萌芽的小動物造型，雖然清洗難度增加，但喝水或使用盤子，看到小動物，會感覺很舒服！
圖像來自網絡
你認為這是近年來的新玩法嗎？不，不，不，很難想象我們的祖先，已經玩過這樣一個萌芽的遊戲，工藝和遊戲，遠比現在複雜得多。
古人制作的杯子，除了瓷杯中間的規則外，還有一種"吸盤"，就是連吸管也做成一個形狀，末端附着在杯子的底部，飲用水直接吸收。古人很"懶惰"，但一點也不迷失。
清光緒粉紅蓮花吸盤湖北省博物館藏品
圖檔：動脈陰影
古人有喝荷葉酒的優雅之物，是以吸盤大多是荷葉形，也是形、鴨形。許多杯子會在杯子圓孔的底部裝飾有三維的海龜，魚或小鴨。
清綠釉蓮葉式吸盤江西省博物館藏品
清德化窯白釉花瓣口吸盤廣東省博物館收藏
這種杯底裝飾小動物的可愛做法，卻不是唐代及其瓷器才出現的。令人驚奇的是，早在商周時期青銅底，就出現了各種活潑生動的小動物。
01
青銅給人的印象是，通常沉重而有尊嚴。裝飾上的青銅，如漣漪、動物臉等，也會給人一種莊嚴的侵入姿态。當然，小物件如盤子、男爵、蜻蜓，後來的風格也發生了變化，也因為工匠的聰明才智，而展現出苗條而動感。
西漢八牛貝類貯存上海博物館藏品
青銅闆是一種用于盛水的青銅，但不是用來喝水的水，而是用來充當現代盆。比現代人更懂得洗手，早在商周時代，貴族們在祭祀、宴會等場合，就已經開始做禮儀。
《記錄》包含："進廁所，盤子上少人，長輩上水，請洗漱，把馬桶巾拿來。"沃夫儀式中的沃夫是用手澆水的，洗手、洗臉、盤子裡用來承擔丢棄的水，由服務員洗去擦拭毛巾。一切都與現代洗手液相同，除了沒有洗手液。當然，當時的人也有自己洗手的"肥皂"，即碳酸鉀含量的草灰。
是以，圓盤作為一種禮物，需要與飲水機一起使用。西周流行闆塊比賽的第一時期，西部的周晚春和秋季戰國大多是闆塊比賽。戰國之後，戰時的禮遇逐漸被抛棄，圓盤的功能演變成兩種水，當時稱為洗滌。
青銅圓盤出現在商朝早期，但很少有青銅盤在商朝後期流行起來。商朝的盤子是敞開的，圓腳，沒有耳朵，隻在嘴邊和圓腳上換。西周時期，特别是西周中期，圓盤的形狀開始發生很大變化，有各種形狀和裝飾。
大多數青銅闆隻有浮雕或鑄造裝飾品，銘文，用于裝飾或紀念孩子和孫子孫女。但也有一些底層，但也有一些立體的"小可愛"。
02
青銅龍闆
青銅龍闆浙江溫嶺博物館藏品
1984年，一件國寶級文物——青銅龍闆出土于浙江省溫嶺。這枚青銅盤為晚商代圓盤，體積大，裝飾豐富，精神非凡，恐怕不再是一種實用工具，而是專門用于祭祀的禮物。
在圓盤中央壓花中鑄造的龍是這個盤子中最令人興奮和特别的部分。
龍的形象細膩生動，龍頭立體，略帶方正，突出心形近10厘米，仿佛即将跳出盤子，空空如也，格外醒目。龍的身體順時針方向，兩側有鱗片狀線條，中間有菱形方格。
龍有兩個粗壯的龍角，龍的頭上加角，可能是為了顯示龍的神力。龍眼的形狀是尚周青銅器常見的"禮貌"字形，眼睛突出。巨大的嘴巴，耳朵類似于牛耳朵。
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<h1級"pgc-h-right-arrow"資料軌道"55">"青銅龍盤：泛王的神秘傳說"</h1>
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這頭小野獸怎麼會顯得那麼茫然，
牙齒上滿是鋸齒狀的嘴巴，但沒有吱吱作響的感覺。
日本白河美術館有一塊後期商業化的六鳥龍印版，龍的形象與這幅圖版相似。有六隻三維小鳥蹲在盤子的邊緣，就像它的制作方式一樣。
六鳥龍印版出土的遺址據說是江淮地區，是商周時期徐國和群樹的活躍地區。是以專家推測，這兩個圓盤可能是姊妹裝置，都屬于徐某，舒國寶。
随着時代的發展，青銅生産工藝的改進，更多精美的青銅盤開始出現。銘文的出現也讓今天的人們得以追求物品的原始所有者和生産的初衷。
03
潘子忠江
紫中江潘上海博物館藏品
照片提供：中國考古
這個闆塊的美妙之處在于，在鑄在闆上的31隻水生動物中，11塊是在闆底旋轉360度的圓形雕刻，另外20塊是淺浮雕。
31 個裝飾品被排列在一個圓盤中，為期 5 周，以一隻圓形雕刻的雄性水禽為中心，頭上有一個皇冠，周圍環繞着兩隻青蛙和兩隻，交錯在一起 ;四隻青蛙和四隻，交錯 ;第四周是四隻圓形雕刻的雌性水禽，頭上沒有皇冠;第五周是七尾浮雕魚和四隻圓雕蹲蛙，也是交錯的，其中一隻不見了，旁邊有銘文。
紫鐘江磐上海本地博物館藏品
這些小動物的平均長度隻有6.5厘米左右，但制作一絲不苟，靈活多變。小動物下面有一個隐藏的垂直軸，可以旋轉360度。
注入清澈的水，漣漪的水波，浮雕的水族箱似乎在水底搖曳，而水鳥和池塘魚，仿佛在藍色的波浪上遊泳。
耳朵兩邊立體角龍，龍頭抓着闆的邊緣，仿佛在探頭裡喝水在闆子裡，很有意思。
盤子上的銘文很短：6月初，姬辛亥為子的中姜發泡闆，孔碩和善良，用祈禱眉毛生活，子孫輩永遠當寶。
意思是在某年的6月，音樂法的專業手掌也負責教詩歌的泰老師，為他的妻子——姜佳二小姐做了這個祝福闆，希望她能長壽，孩子和孫子孫女可以永遠使用這個盤子。
兒子是兒子，妻子，鐘是博鐘叔叔在季階中的第二位，說明家裡的太太排在第二位，蔣是太太，這盤菜不僅有趣，而且是兩千多年前一位丈夫向妻子表達愛意的禮物。
也許這姜小姐二世是一個活潑、熱愛自然的女孩，和懂得音樂的丈夫結合，遇見好人，在流水的澆灌盤中，不僅感受到春天的璀璨活力，更感受到兩顆心互相認識，歲月安詳的美好情懷。
紫中江潘本地上海博物館收藏
在兩千多年的漫長歲月裡，紫中江潘不為世人所知。直到1994年，時任上海博物館館長的馬成源和副館長王青才來到香港，來到時任太陽集團董事會主席葉兆甫的辦公室。原來，他最近從一家古董店買了這塊盤子，據說這塊盤子是最近在山西出土的，不幸被流放到海外。因為裝置類型奇特，前所未見，葉兆甫也不敢确定是真是假。馬成元和王青正在仔細研究，這是一件流亡了一百年的難得寶藏。1997年，為慶祝香港回歸，葉劉淑儀将這塊盤子贈送給上海博物館，上海博物館成為上博市政廳的瑰寶。
然而，它被認為是"工具怪異"，因為它具有前所未有的微妙性。關于這種真實性的争議從未停止過。2019年，經過警方多次追捕，才終于從國外成功追回了幾年前被盜的盜墓團夥，挖出了販賣金國的重武器——金宮。獨特的是，金的風格和鑄造技術與紫鐘江的闆材非常相似。至此，紫中江潘不再是孤例。
04
金宮
山西青銅器博物館藏品
圖檔：山西省博物館博物館
金宮是春秋時期的金國禮儀，屬于國家級文物，現藏于山西青銅器博物館。
金宮闆内側中央裝飾着一對精美浮雕龍，盤繞成一圈。
雙龍中心，有一隻立體水鳥。在雙龍的外面，有4隻立體水鳥和4隻浮雕金龜。除了金龜，還有三隻圓雕跳蛙和三條遊泳魚。最外層的圓圈是四隻蹲蛙，七隻浮雕遊泳蛙和四隻圓形雕刻的爬行動物龜。
晉工，山西青銅器博物館收藏
圖檔來源：山西省博物館官方薄微網誌視訊
這些小動物都不是"死"的，都可以做360度的原位旋轉。可以伸展，水鳥的上鰓和不是一個，中間有小接縫，喙可以開閉。
晉工公用地山西青銅器博物館藏品
照片提供：上海博物館官波
金公圓盤牆内有銘文七行，每行三行，共183字。
金宮題詞，山西青銅器博物館藏品
在銘文中，金國君先是将祖先唐淑玦介紹為百蠻，建立了金國，父親給予開闊疆域拓展功德，進而表明他追随祖傳，秉承傳承，讓萬邦交出心，最後介紹女兒遠嫁給楚國的曆史。
考古學家吳振軒先生認為，王者是2600多年前的春秋五國之一——金文功重耳。這塊生動可愛的銅盤是金文功送給他大女兒孟姬的嫁妝。
可想而知，在水流的沖擊下，盤中的小動物仿佛瞬間就活了下來，清澈的水流從漣漪中歡快地流了下來，剛好投下金光閃閃、栩栩如生的小動物在它們中間遊動，旋轉、伸展、開合，銅闆立刻變成了淺潭， 一個充滿活力的小世界。仿佛在夏日的陽光下，池塘裡波光粼粼，青蛙、水鳥玩水，難道不會讓遠房的女兒回憶起童年和父母在池塘邊玩耍的場景嗎？一輩子"絕不能反"公主，或許從這件做工精良、聰明的家電工作中，體驗到父親的強烈愛吧。
金公闆蛙糧山西青銅博物館藏品
無論是老父親對女兒的祝福和愛，還是丈夫對妻子的溫柔和甜蜜，它們最終都變成了一個精緻、燦爛的"玩具"盤子，讓兩千多年後的世界，從鏽迹斑斑的厚重青銅表面，回想起自己曾經輝煌的外表，并深藏在溫暖的脈絡中。
精湛的工藝和聰明的思維足以感動世界，是背後愛的背後。這兩塊棋子的造型和裝飾，演奏風格都與青銅闆頗為相似，可以說是當之無愧的雙闆。
05
魚印圓形飾闆
魚印圓形面闆阿富汗國寶展
清華大學美術館藏品
同樣是魚印的菜，為什麼這看起來很像一道深色的英國菜 - 仰望星空？
事實上，這是一個來自阿富汗貝格拉姆的魚印圓形面闆。
裝飾闆的圓形中心位置是美杜莎的頭，這是古希臘神話中的蛇毛女人，其外圍充滿了遊泳的魚，有些疑似海豚。美杜莎和魚的形象是從另一側塑造的，是以正面具有凸起的感覺。
有趣的是，扇形鳍和山藥鳍都不是固定的，而是設計為可翻轉的。翅片、翅片通過下一個插入插件插入到銅盤的另一側，然後用小鈴铛穿孔，搖晃時叮叮當當。魚的鳍和尾巴仿佛随着水的波浪擺動，魚似乎還活着。
當CD光牒在清華大學美術館展出時，旁邊有一個複制品，恢複了青銅器原有的金色光澤，讓觀衆可以搖晃和玩耍，讓文物可以穿越時空，與我們互動。
很多80、90歲以後的家都會有這樣一個熟悉的金龜玩具，裝在一個小盒子裡，閃亮的金黃色，四肢和頭尾都會搖晃，像活的一樣。當我還是個孩子的時候，我想，如果我回來一些魚和鳥，它看起來會更好。我沒想到，一千年前，在千裡之外，阿富汗人無法一起想到它。愛玩心，是人類共有的啊。
如果紫中江闆塊和金工闆塊也能有這樣的複制品供觀衆玩，一定會成為部落格界的網紅吧。
另一個魚印花方塊具有相同的
攝影：集美博物館的劉曉波
據推測，圓盤可能是圓形盆的底部裝飾，至于方形盆和圓形盆的具體效果 - 或犧牲鍋 - 在同一個魚印的方形鍋中，現在位于房間的西南角，現在在巴黎的Gimme博物館。
阿富汗位于歐亞大陸的特殊中心地帶，自古以來就是文化文明交彙的中心，被譽為"文明的十字路口"。展覽中展出的每件文物，可以說是文化交流碰撞最生動的見證。
這兩塊中國青銅闆與盆邊裝飾闆相當相似，也可以讓我們在感歎中華文明廣闊而深刻的同時，從更宏大的視角，感受以往人們的智慧與文化碰撞。
或許，在這兩件物品的背後，還有一種深深卻深埋在曆史塵埃中的不明情懷？
引用：
1. 《粉紅蓮花吸盤》《全球人文地理》2020.09期
2."黑石"出窯出水白釉綠彩吸盤"楊麗源"收藏"2019-05-01
3. 《器械與儀式：東周社會變遷中的豆類，蜻蜓革命》張偉《藝術研究》2020-10-15
4. 《青銅龍》陳平、金平《中國文化日報》 2002-12-12
5. "青銅國寶鐘江盤"劉飛《收藏世界》 2006-04-01
6. "葉兆甫、潘紫忠江"莊嚴"尋根" 2000-06-25
7. "孟吉嫁妝金公"邱子;吳磊《科學之友（上半月）》2020-11-01
8. 《公衆與金朝的問題》《青銅與黃金》 2019-12-31
9. 《東西方文明交彙處的阿富汗國寶》談"文學生活（藝術中國）"2019-08-15
資料來源：博物館看展覽