深圳商報•讀創用戶端首席記者 魏沛娜 通訊員 柳夢潔
9月13日晚，“墨舞華章迎國慶”美術館之夜系列活動第二場在羅湖美術館舉行。本次活動特邀深圳市書法家協會顧問、羅湖區書法家協會顧問鄒炯文為觀衆帶來題為“雅俗分辨與守正出新”的講座。當晚還邀請羅湖區書法家協會的書法家為觀衆導賞“翰墨頌中華”書法精品展的作品，并進行書法經典碑帖臨習示範，吸引了衆多書法愛好者參與互動體驗。深圳市書法家協會副主席、羅湖區書法家協會主席、羅湖美術館館長于延豐主持學術講座。
講座上，鄒炯文從審美角度切入，結合經典書法作品案例，分析了雅俗的定義及其辯證關系、雅俗形成的原因，探讨守正與出新的概念，何以出新及相關注意事項。
鄒炯文認為，雅人寫雅字，俗人寫俗字，是書法定律。“雅者，斯文也，堂正，溫潤沖和，奇而複正，變不遠常也。何以得雅？好書者，臨摹經典法帖者，虔誠敬畏者。勤學多思，練手，練眼，練心者，眼高手低者有望。讀書修身為首務者。”至于雅之各态，有古雅、閑雅、和雅、澹雅、淳雅、逸雅等。在鄒炯文看來，崇古習古者，可入古雅。功深博學之士，無功利俗念者，可閑雅。修養高性情和者，可和雅，即溫雅。功深筆老，博學而文，而不炫技者，可澹雅。功力既到，才情豐贍者，可得逸雅。
與雅書相反的即是俗書。鄒炯文表示，所謂俗格，不雅也，無斯文之氣也，庸俗粗陋也。那麼，何以得俗？他歸之為三個方面：一是不學經典法帖，自以為是，重複已俗；二是學而不思，練手不練眼，更不練心者；三是不重視文化，不肯多讀書者。“不重視文化修養，不尊重傳統，淺嘗辄止，自以為是，是俗書的根源。”
如何了解書法的“守正出新”？鄒炯文指出，正，不局于平正，是正脈，是傳統，是源流之道；是正氣，是氣正風清；是文雅中正，是光明正大，是堂堂正道也。何為守正？是堅守正道，守護正道，是踐行正道也。這是有責任擔當的書法人的曆史責任。
何為出新？鄒炯文則表示，是要寫出與古人不同，與别人不同的書法。“創新是藝術的永恒主題。”談到何以出新？他認為，要以守正為基礎，深入傳統，積練深思，水到渠成，不可急功近利，欲速不達。而用筆結字過關後，進而講章法、墨法，再追求風格走向，漸成個性化書寫。“風格在人，在性情修養。性情源于天賦，修養使之完善。西方藝術講形式，重外表構成。中國藝術重内涵，重神韻，不在外表，不在外形，而在内質。一點一畫，皆見其人。所謂‘字為心畫’是也。自然書寫，随性而行，不助不忘(傳統)，便見自性。習慣成自然，便成自家風貌。寫至不重合古人或今人，寫出自家的字，便成功了，出新了。”他強調：“臨摹而重合古人，是為技。自然書寫，寫自家性情，便是道。”
講座最後，鄒炯文分享了幾點注意事項：一是臨摹經典法帖，是學書的唯一捷徑。二是功力不足，學古不深，勿輕言出新。三是出新在變，知常而達變。變而有度，勿過分誇張。奇而能正，變不遠常，循序漸進。博涉深思，經驗豐富，乃可入無法之法，新理異态而至大美。“出新之可否，可自試。而成功與否，則由社會、業界、曆史以評定。”鄒炯文說。
尤要一提的是，講座尾聲，現場聽衆與鄒炯文圍繞讀帖、流行書風、古代經典書法理論等話題進行了交流探讨，現場氣氛十分活躍。講座結束後，衆多書法家在展廳現場示範如何臨習碑帖，引導書法愛好者在欣賞、解讀、書寫的過程中，不斷地了解、領會經典碑帖的曆史背景、産生過程、流傳經曆、文字内容、行文方式、藝術風格等，進而從古代經典法帖中汲取智慧和養分，守正創新，赓續曆史文脈、譜寫當代華章。
據了解，本次活動由中共深圳市羅湖區委宣傳部、深圳市羅湖區文化廣電旅遊體育局、深圳市羅湖區文學藝術界聯合會主辦，深圳市羅湖美術館、深圳市羅湖區書法家協會、徐本一書法名家工作室、深圳市千尋文化傳播有限公司承辦。
（圖檔均由主辦方提供）