有這麼一個90後小夥，他是非遺“門外漢”，卻将瀕臨失傳的鳳凰風筝，用萬根羽毛組成“流光溢彩”，放飛天際；他是異地“外鄉人”，卻在大涼山深處尋蹤拜師，奏響了彜人的千年之音——八方月琴；他是城市“白領族”，卻赤手掄起30多斤重的火壺，直面烈火的恐懼，揮舞出漫天星光的震撼……就在8月2日，他的一則“足球起源——中國蹴鞠”制作短視訊再度在網絡上走紅。
萬根羽毛粘貼出風筝的流光溢彩
他便是來自成都新津的抖音部落客“五十七”——劉家毓。在近一年的時間裡，他靠自學或自發尋找傳承人求學，通過短視訊平台複刻出了20餘項中華非遺、古法技藝。不同于簡單的表演式展示，他親自從畫草圖到尋找材料，從漫長制作到成型展示的全程記錄，引來了不少網友的觀看。大家紛紛發出“了不起”“震撼，太牛了”的感慨，單條短視訊更是收獲了高達443萬的點選量。他是如何練就“十八般武藝”的？記者在成都市新津區寶墩鎮玉龍村鄉間院落裡，見到了這位“奇”人。
劉家毓回到家鄉新津區寶墩鎮玉龍村
瀕臨失傳的八方月琴
讓他埋下傳承非遺的火種
去年9月前，劉家毓還是一名商貿公司經理，人生的軌迹因一次偶然機緣而改變。
2023年7月，本在大涼山體驗彜族火把節的他，不經意走進昭覺縣一家小店，映入眼簾的是三把精美卻陌生的樂器。這三把樂器，既不是琵琶，也不是阮，劉家毓立即起了興趣，向店家詢問才得知是彜族傳統樂器——八方月琴。
制作完成的八方月琴
八方月琴存放店内，兩三年來無人問津，已蒙上灰塵。當地老人告訴劉家毓，這可能是最後流傳的三把八方月琴，現今已無人會制作。劉家毓主動聯系在西昌市的制作師傅，得到的答複卻是，這位80餘歲高齡的老人重病，已難拿起制作工具。
不願放棄的劉家毓多方輾轉，終于在美姑縣找到了一位會八方月琴制作技藝的阿西老師。如何把老祖宗留下的技藝傳播出去？如何為非遺進行實用性和品牌賦能？劉家毓開始了自己的實踐。
劉家毓向美姑縣阿西老師學習八方月琴制作
劉家毓回憶道，他曾在大山裡學習八方月琴，直到晚上11點才驅車離開。山路崎岖，暴雨連綿，車體在懸崖邊不斷打滑，一行人隻得在荒無人煙的山路邊等待天亮。而制作八方月琴所需的部分材料，要等待一年。
随後，八方月琴制作視訊推出，視訊時長隻有短短5分23秒，帶給劉家毓的感慨卻是難以比拟的。
劉家毓在大涼山奏響當地傳統樂器——八方月琴
“這個崇拜火的民族，讓我對傳統文化特别是非遺文化充滿興趣，我覺得我應該記錄下來，弘揚出去。”劉家毓把自己的想法與做傳媒工作的父親溝通。“你知道什麼是傳承嗎？”父親的話，引發了他的深刻思考。
懷揣着複刻并傳播好非遺技藝、古法工藝的想法，他毅然辭去商貿公司的工作，招募到三個志同道合的夥伴，在抖音注冊了“五十七”這個賬号開始制作非遺視訊。之是以取名“五十七”，劉家毓的解釋是，代表着五十六個民族和一個未知的可能。他說，中華傳統文化的傳承未來有更多可能，一代代年輕人有責任讓它煥發新的生命力。
為了弘揚技藝有多拼？
他一年學會20餘項傳統技藝
對劉家毓來說，懷揣着滿心熱愛開始嘗試學習技藝，親身體驗後，他才意識到傳承本身就是必要而緊迫的。
在視訊制作的過程中，非遺手藝的失傳是劉家毓遇到的一大挑戰。
羽毛風筝是一項千年絕技，能還原鳳凰翺翔九天、氣貫長虹的姿态。而這項手藝，随着最後一位傳承人“江南風筝王”張志剛的去世，面臨失傳。
為了複制羽毛風筝，劉家毓查閱大量資料，并請專業的風筝老師指導。老師給出的回複是：“沒有十年做風筝的基礎，根本完成不了。”本以為這話會打擊劉家毓的勁頭，然而他卻沒有放棄。
羽毛風筝的骨架要求極高，既要有支撐力，又要輕盈、左右對稱。劉家毓在用竹篾紮制骨架的過程中，手被竹子劃傷是常有的事，随後粘貼羽毛更是費時又費力。
劉家毓在用竹篾紮制鳳凰羽毛風筝骨架
“四方天地的朱雀，守望着國人紅色的夢想。”在劉家毓看來，紅色的鳳凰，是國人的精神圖騰，是對傳統文化的自豪和想象，于是他決定打造紅色的鳳凰羽毛風筝。“朱雀羽毛要流光溢彩，毛色就要有漸變層次之分。光是把羽毛根據顔色深淺區分開來，就選了幾天幾夜。”劉家毓說，此外，還要根據生長特性，分布羽毛的大小和種類。他笑言，制作羽毛前前後後在網上就補貨了五六次，“賣家都被買斷貨了。”而粘貼這幾萬根羽毛就花了整整13天。
而後組裝、調試，最終功夫不負有心人，放飛測試成功，耗時一個半月。當鳳凰風筝迎風而上、翺翔天空那一刻，劉家毓說：“鳳凰終将浴火重生。從無到有，不會放風筝的我如今也掌握了羽毛風筝的制法。”
制作完成的鳳凰羽毛風筝
這條視訊釋出後，引來了8.7萬網友的點贊，其對非遺技藝的傳承再現感動了無數人。“風筝的線斷了，要怎樣才能飛回去。”這是劉家毓視訊下網友的高贊留言。“是以線以後不會斷了，有很多老師都站了出來。”這是劉家毓的回複，也是他的選擇和擔當。
學習和傳承非遺這一年，劉家毓說比他過往的20多年都要精彩。他時常需要一天内同時學習多項技藝。
他的視訊動人心弦，娓娓道來自己對非遺技藝從一無所知到制作成功的全過程，同時穿插對古法工藝曆史文化内涵的介紹：他以一盒古法柑橘香膏撬開中國人的浪漫，香氣裡氤氲着南國仁人志士“獨立不遷”的志氣，也蘊含着巴山夜雨的綿長思念；在家國動蕩的歲月，水月觀音被人切割盜取，他用中華大地的泥土，重塑水月觀音的血肉，在一道又一道的打磨工序中，具象化展現了水月觀音流離海外的痛苦……
手工制作的水月觀音
在他手上，記者注意到一道道疤痕。劉家毓說：“我清楚地記得每一道傷是做哪一項技藝時留下的，對我來說，這是我的榮譽，也是我作為匠人的勳章。”
融入鄉村振興大舞台
他堅持慢工出細活的“執拗”
快節奏的短視訊充斥着網際網路，他的視訊無法像其他部落客一樣保持高效率更新，許多粉絲在評論區遺憾視訊稍少，但已是他一年時光從未停歇、從寫字樓到山裡田間的不懈努力。
“很多人覺得工藝品是可以批量生産被替代的，短視訊行業想掙快錢很簡單。但終究有一些東西是無法替代的，手工品就是手工品，溫度無法被取代。”劉家毓堅信這一點。
劉家毓的視訊通常需耗時數十天完成。制作周期長意味着産出頻率低。他花費大量心血産出一個三四分鐘的視訊。然而，大多數觀衆對于一個陌生的部落客，通常隻願給予15秒的停留。時間長，意味着曝光量低。
雖然對非遺傳承懷揣期望與理想，但一年的親身實踐後，劉家毓團隊不得不面臨盈利困難的現實窘境。自媒體收益不足難以支撐團隊的運作，但如果一味追求流量變現，又會影響視訊内容。
要維持團隊生存就必須讓視訊内容為之妥協嗎？劉家毓給出了否定的答案，他傳回家鄉新津，接受了政府的相關扶持教育訓練，并逐漸開始承接一些拍攝、剪輯農文旅宣傳片的任務，維持團隊的基本生存。他也成了“十佳和美鄉村合夥人”之一，加入鄉村振興領頭雁計劃，還有成都市新津區寶墩鎮提供幫助，為他找到一個玉龍村的小小院落靜心沉澱。
劉家毓位于新津區寶墩鎮玉龍村的小院
李思羽 攝
劉家毓既在鄉村小院裡探索鄉村的更多可能，也在小院裡堅持學習非遺技藝，以“新農人”身份，在鄉村振興大舞台展現青春風采。
劉家毓說，他不後悔自己的選擇，他願意讓時間沉澱他的熱愛。他堅信非遺終将被更多人看見、了解并傳承。他說，許多匠人就是這麼一生默默堅守，不求聞達，隻為一事。他期望自己的堅持能成為一扇窗，讓更多人窺見中華傳統文化的瑰寶，并激勵青年一代接力傳承。