1898年戊戌變法失敗後，康有為開始長達十六年的海外流亡，直到1913年清朝覆滅才回國。
這一舉動引發衆多遺老遺少的熱切期盼，可惜與他們的期望相反，康有為并未重振大清的雄心，而是選擇享受晚年生活。
其實在漫長的流亡歲月裡，康有為也并不是全部在“流亡”，他曾斥巨資在瑞典購下一座島嶼，并在島上建造中國式園林“北海草堂”，可見對美好生活的追求。
那麼這座島嶼的命運如何？如今它的歸屬又是怎樣的呢？今天咱們就來聊一聊這其中的故事。
康有為的發展曆程
康有為原名康祖诒，1858年出生于廣東南海，祖父康贊修和父親康贊诒都是當地有名的鄉紳，家境相當殷實。
康有為的童年在南海度過，那裡的田園風光美不勝收，宅院寬敞四周翠竹掩映，院内花草繁茂，宛若一片世外桃源。
康有為自幼聰慧好學，從小受到良好的教育，打下深厚的文化基礎，家中長輩對他寄予厚望，每日清晨在花園裡讀書，朗朗書聲在花間流轉。
父親康贊诒是個熱愛自然的人，常常帶着兒子遊覽南海的山水，認識各種植物和動物，真正做到教育和實踐相結合。
随着年齡的增長康有為的求知欲愈發強烈，為了讓他接受更好的教育，父親送其到廣州求學。
當時，廣州是大陸南方的重要城市，經濟繁華熱鬧、學術氛圍濃厚。康來到廣州後，他拜在著名學者徐勤門下，開始系統學習儒家知識。
廣州作為開放的口岸城市，吸引大量外國商人和傳教士，同時也帶來先進的科學儀器和書籍。
是以，在廣州求學期間康有為學到不僅是儒家經典知識，還接觸到西方的科學技術和思想。
他對此産生濃厚的興趣，隻要一有時間就開始研究西方的科學和哲學，屬于站在時代前沿、睜眼看世界的一類人。
1895年康有為來到北京參加會試，同一時間清朝在甲午戰争中戰敗，還簽訂喪權辱國的《馬關條約》，這一舉動引起全國上下嘩然。
康有為、梁啟超等有志之士十分不滿，聯合各省應試舉人向光緒帝上書要求變法圖強，這件事情被稱為“公車上書”。
一群熱血青年奔走呼号，向朝廷表達變法的迫切願望，上書活動引起了朝野震動，康有為、梁啟超帶領的名字一時傳遍全國，當然最出名的還是康有為。
當時光緒帝還接見了他，借此機會向光緒帝陳述變法的必要性，還提出一系列改革建議。
儒家思想、國外科學等言論，使得光緒帝對康有為的才華和見解非常欣賞，任命為總理衙門章京上行走并負責籌劃變法。
1898年光緒帝頒布“明定國是”，這一诏書标志變法正式開始，康有為還專門設立一個名為“制度局”部門，皇帝直接指揮、負責議決政事、推行新政。
制度局存在的時間并不長久，但卻從根本上改變清朝的政治制度，好似專屬于皇帝的一個小部門，而這自然引起保守勢力的極大關注，畢竟損害了他們的利益。
變法過程中，康有為與譚嗣同、梁啟超等維新派人士密切合作，推動一系列改革措施，數百道變法诏令涉及政治、經濟、軍事、文化等各個領域，進一步壓縮保守派的生存空間。
光緒皇帝雖然是清朝的九五之尊，但當時朝廷真正的掌權者并不是他，而是赫赫有名的慈禧太後，屬于保守勢力中的“頑固分子”。
人為财死鳥為食亡，慈禧太後及其支援者對變法充滿敵意，理由則是變法動搖清朝的統治根基。
不管這個想法是否真實，9月慈禧太後發動政變，将光緒帝軟禁在瀛台、戊戌變法失敗。
遊曆歐洲與購島建園
同為一條繩子上的螞蚱，康有為得知消息後立即逃離北京，經天津塘沽南下來到香港輾轉逃往日本，生怕被慈禧太後抓住。
在朋友的幫助下康有為得以在日本短暫停留，孫中山的同盟會正在為推翻清政府而籌備革命，多次希望與康有為合作，但卻被後者堅決拒絕，因為他是一個很徹底的保皇派。
流亡的日子康有為并不艱苦，靠着各種遊說、各種演講（比如營救光緒帝、變法援助等名目）獲得大筆捐款，靠着這些錢在海外生活的有滋有味。
他與日本當地的華人華僑來往密切，還娶了一位日本女子為妾，生活頗為安逸。1899年，康有為離開日本前往加拿大，在溫哥華居住了一段時間，當地華僑還贈送一棟别墅。
這一時期，孫中山依舊曾派人前來勸說他參加革命，康有為依然拒絕，後來輾轉來到美國。
在一次演講中結識一位名叫何旃理的少女，兩人迅速墜入愛河，不久與之結婚生活幸福美滿。
大約從1904年開始康有為遊曆歐洲各國，先後通路英、法、德、意、荷蘭、比利時、西班牙、希臘等國，至于遊說的資金自然是海外華人的各種援助和捐款。
這些錢本是大家為他進行革命提供的經費，可康有為卻将其“據為己有”，一直過着财務自由的生活。
在瑞典他被當地的自然美景所吸引，湖泊、森林和清新的空氣讓人心曠神怡，仿佛找到心中的世外桃源。
瑞典沙丘巴登有着“湖中精靈”的美譽，四周環繞着茂密的森林，風光迷人、甯靜祥和。
在沙丘巴登的日子裡，康有為住在當地的鹽湖飯店，每天都會站在觀景平台上享受着湖光山色帶來的甯靜。
或許是心血來潮，或許是早有想法，康有為看上湖中心有一座小島，小島雖然不大，但四周環水綠葉點綴，猶如一顆綠色的寶石鑲嵌在湖中。
島上沒有人居住顯得格外靜谧，他被這座小島深深吸引，決定将其買下。經過一番談判，以36000瑞典克朗的價格買下了這座無名小島，約合現在的150萬元人民币。
150萬人民币即使放到現在也不是一筆小數目，康有為每天遊山玩水自然沒有這麼多錢，而這些錢基本都是别人捐給他的活動經費。
買下小島後康有為将其命名為“北海草堂”，并在島上建造一座中國式的園林，同樣花費不菲。
他在“北海草堂”生活三年，直到1907年國内形勢發生變化，才依依不舍地離開小島，開始了回國的旅途。
康有為的晚年
康有為在歐洲的經曆，使其對西方資本主義國家有更深入的了解，看到了這些國家的先進，也看到了它們的問題，隻可惜卻未能落到對大陸改革的行動之中。
辛亥革命後清朝滅亡，康有為依然存在嚴重的保皇思想，逐漸在政治上被邊緣化。他曾積極參與張勳複辟的活動，但複辟活動僅僅3天就失敗了，自此對政治徹底心灰意冷。
他選擇遠離政治舞台在青島度過晚年，期間寫下不少詩作，來表達對國家和社會的感慨。
1927年3月康有為參加人生最後一次宴會，回到家中因疑似食物中毒于第二日淩晨去世，結束波瀾壯闊的一生。
康有為的一生，既有輝煌的時刻，也有失落的時光。在維新運動中的努力，雖然未能徹底改變清朝的命運，但思想和行動對中國近代史産生深遠影響。
主張通過變法使中國走上資本主義的道路，倡導君主立憲制度，希望通過改革挽救國家，然而戊戌變法的失敗，使得他的政治理想破滅。
如何來形容康有為呢？戊戌變法時期的确展現一個革命人士應有的勇氣和決心，然而戊戌變法失敗後好似變了一個人一樣，是以有人說他是“康聖人”，也有人說他是“酒色之徒”，毀譽參半褒貶不一。
康有為離開“北海草堂”後，小島逐漸荒廢、建築也慢慢損毀，随着時間的推移再度成為一個無人的孤島。
第二次世界大戰之後，瑞典政府将這座島的所有權收歸國有，并将其改名為“飯店島”。
現如今這座島仍然存在，但已不再是當年的模樣，“北海草堂”也已不複存在，每年隻是有一些遊客來到這座小島，追尋康有為當年的足迹。
總的來說，康有為從戊戌變法的核心人物到海外流亡，再到斥巨資購島建園，展現着他在那個年代的故事，同時也給後人留下不同的印象。
“康聖人”是對他的一種褒獎，章太炎所言的“老而不死是為賊”，是對康有的一種諷刺，這兩種說法在如今依然有很高的熱度。對于康有此人，你有什麼不同的看法呢？
參考資料：新舊之間——康有為的封建觀 - 中國知網 (cnki.net)
康有為島 - 百度地圖 (baidu.com)