我覺得能當得起“恃靓行兇”這四個字的，除了李嘉欣，還有年輕時的張柏芝。
李嘉欣活得肆意，當小三時也不放低姿态，還在電話裡大罵原配。
張柏芝年輕時的顔自不必說，曾驚豔了一代人。
她也頻頻傳出“耍大牌”的新聞。
這倒不算是什麼新鮮事，美女從來都眼高過頂。
現在仍有許多黑臉的、翻白眼的女明星，大家也就一笑置之了。
後來張柏芝莫名得罪了向太，其中的機密我們自然不得而知。
但向家在香港黑白通吃，把持了港娛的半壁江山。
那時向太瘋狂輸出，把張柏芝塑造成一個神經病女人，說她連第三個孩子的父親都不知道是誰。
這多多少少影響了群衆的觀感，讓張柏芝這樣的美女“晚節不保”。
好在，她從來都是一個好媽媽，這方面沒得黑。
除了和謝霆鋒的分分合合，與陳冠希的感情秘事，張柏芝最大的标簽，就是“媽媽”了。
她從來不諱言自己想做媽媽。
女明星們避之不及的“媽味”，她都是追着跑。
老早她就說，她喜歡小孩，是以才要結婚。
她和謝霆鋒結婚後，也沒有在意過什麼事業高峰期，不假思索就生了兩個孩子；
生完小孩，也從來沒有為了顯示“老公對我很好”故意讓老公抱孩子，而是孩子不離手，在任何鏡頭面前身上都會挂一個孩子。
更不要提她在社交賬号上的分享，從來都是母愛溢出螢幕。
她是真的愛小孩，她愛那種和孩子的親密關系。
但是孩子會長大啊，那怎麼辦呢？
張柏芝想到一個最“聰明”的辦法，那就是：
“不停生”。
大的長大了，小的又來了，一茬接一茬，她一直可以享受做母親。
最近又傳出張柏芝有了四胎，再次做了媽媽。
即使傳聞是真的，我也不奇怪。
她孩子的父親是誰，她早就不關注了，隻有吃瓜群衆抱着一腔熱忱。
張柏芝的三孩和四孩很有可能是在精子庫裡選精子生的。
不和男人産生糾葛，隻要和孩子産生連結。
張柏芝這種對于孩子和對于母親身份的接納，是當代社會及其稀缺的。
是以無論張柏芝的風評是什麼樣的，我相信她内心獨有一份松弛感。
在“母親”這方天地裡，她活得最輕松且自由。
還有一個詞，隻怕很多人不認同；
那就是：成熟。
有人說張柏芝是付出型人格。
她十幾歲出道，就開始替父親還千萬級别的賭債，還要供養母親和弟弟。
在家族中，她是被吸血的那個。
可是這種想法，還是帶着“付出感”。
往往女性為家庭的付出，被定義為“付出”；而男性付出，卻被定義為“責任”。
當你全然接受這種付出，甚至主動承擔起家族的責任，才是真正的成熟。
及到張柏芝自己的家庭，她承擔起了責任，從沒有逃跑過。
我們見過明星夫妻離婚後為了孩子扯皮的，卻從來沒見過張柏芝帶孩子吐露出半個累字。
張柏芝的這種成熟最讓我驚訝。
因為她原生家庭既不美滿，童年也不幸福，甚至婚姻也是失敗，但這都抵擋不住她成為一個成熟的人。
是以我們還要為自己不敢承擔責任找什麼理由嗎？
她早早知道了自己是什麼樣的人，想過什麼樣的生活，這就超過了這個世界上90%的人。
然後她還做到了，她又超過了99%的人。
她想生孩子就去生了，不在乎别人說她的孩子“沒有爸爸”。
她頂着壓力也要生孩子，就因為自己“喜歡做母親”。
這種笃定感，在普女身上很少見。
甚至好多女明星身上的沖突感也遠遠蓋過了自己該有的笃定感。
明明女明星的經濟條件那麼好了，難道不應該想做什麼做什麼嗎？
可許多人，依然活在“主流認可”的價值觀裡。
她們不敢活得不一樣一點。
粉絲喜歡什麼，她們就努力做什麼。
如果内心認可主流，倒還是好了。
可是偏偏有好多人，明明自己是戀愛腦，卻要裝成不是戀愛腦；
明明自己想要叛逆一點，卻裝成乖乖女。
這樣的人活得才最累。
他們首先在迫害自己，其次才是别人迫害他們。
張柏芝從來不迫害自己。
這也正是女權追求的，是人權追求的。
實際上所謂的女權也好，人權也罷，最後追求的平等，一定是強與弱的平等，是主流與非主流的平等。
就如在西方社會，歧視LGBT群體當然不對；
但強迫别人必須認可LGBT，将其奉為政治正确，就是對的嗎？
一切以“主流”之名綁架别人的，都是強權。
如果拿出“獨立女性生那麼多孩子幹什麼”來綁架别人，也是一種強權。
拿出“所有人都要多生孩子多為國家經濟做貢獻”，也是一種強權。
真正的平等是接納，是允許發生。
是允許一切發生。
以上是我以西方叙事方法來論述的（原生家庭，女權人權等）。
其實，我們該多多學習中國古代思想。
我在看古代小說時，發現其中表現出的文化包容程度，常常遠勝于現在。
道家思想對于中國文化藝術及思想的影響，讓人從來不敢看輕弱勢方。
低微者也可論道，綠林中也出好漢；
貧賤濟人是真英雄，弱而行俠乃大丈夫。
古人常說：
剛強者，勝過不如自己的；
柔弱者，勝過比自己高明的。
此乃陰陽強弱之道也！