華夏曆史上下五千年，聖賢英傑層出不窮，可謂是江山代有才人出。
華夏曆史上不乏戰神武将，決戰沙場，威震敵膽，安邦定國，如衛青、霍去病、韓信、白起等等；也有很多才華橫溢的大文豪，如李白、杜甫、蘇轼、白居易等等。那麼真正文武雙全的又有幾人呢？下面我們就一起看一看曆史上真正文武雙全的八個人，文能詩篇傳千古，武能揚刀嘯西風。
8、戚繼光——《韬钤深處》
小築暫高枕，憂時舊有盟。呼樽來揖客，揮麈坐談兵。
雲護牙簽滿，星含寶劍橫。封侯非我意，但願海波平。
嘉靖三十四年，戚繼光晉升為參将，鎮守甯波、紹興、台州三地，正值倭寇猖獗。首次參與的岑港之戰，戚繼光不是特别熟悉倭寇的路數，初嘗敗績，後終攻克，斬盡倭寇。戰後，戚繼光深感以水軍行陸戰之弊，士卒多為流民，号令不暢，戰鬥力堪憂。
于是，戚繼光上書提議訓練新兵，得胡宗憲首肯，他招募了三千新兵。但招來的新兵多為市井之徒，難堪大用。鑒于此，戚繼光決定招募農民礦夫，組建一支真正的抗倭勁旅。嘉靖三十七年，他在義烏招募了四千餘名新兵，這便是後來威名遠揚的戚家軍。
戚繼光對新兵進行嚴格訓練，重塑紀律，強化武藝，更改造兵制，創出鴛鴦陣，以12人為一隊，各持不同兵器和功夫路數，靈活且殺傷力巨大。陣法還可随時變化，應對不同戰況。
經此訓練和改革，戚家軍威震東南沿海，抗倭十餘年，使倭寇望風而逃，確定了沿海安甯，給予倭寇沉重打擊。
7、王陽明——陽明心學
王陽明，更名為守仁，以伯安為字，陽明為别号，被尊稱為陽明先生。王陽明不僅是一位深谙軍事政策的軍事家，還是一位哲學家、思想家、文學家，更是一位教育家。王陽明是明代心學的領軍人物，是古代主觀唯心主義的集大成者，其學術影響深遠，對明代及其後的儒學産生了巨大影響。
王陽明文人出身，吟詩作賦不在話下，他又展現出了卓越的軍事才能，迅速平定了長達數十年的叛亂。甯王叛亂中，王陽明巧妙地運用反間政策，先聲奪人攻占南昌，再通過火攻南康，僅用了35天就全面平定了甯王之亂。
古人所說的聖人，便是那種無論走到何處，都能讓周圍的人變得更好的人。王陽明就是如此，一個完美的人。
6、詞中之龍——辛棄疾
辛棄疾的文學成就是什麼水準？隻能說跟蘇轼不相上下。
辛棄疾的詩詞風格多樣，既有“而今識盡愁滋味，欲語還休”、“蓦然回首，那人卻在燈火闌珊處”這樣的宛轉悠揚，又有“金戈鐵馬，氣吞萬裡如虎”、“男兒到死心如鐵，看試手，補天裂”這樣的血性霸氣。
辛棄疾的詞不是用筆寫成，而是用刀劍刻成的。辛棄疾不僅僅是一個詩人，他還是一個渴望血染沙場的愛國将軍。時隔千年，今天品讀他的作品時，仍感到一種凜然殺氣和磅礴之勢：将軍百戰身名裂，向河梁、回頭萬裡，故人長絕。易水蕭蕭西風冷，滿座衣冠似雪。
金國入侵宋朝，辛棄疾參加了耿京的義軍，抵抗金兵。在辛棄疾去京都與朝廷商議軍情時，耿京被叛徒殺害，叛徒逃進了敵軍大營。辛棄疾趕回前線後勃然大怒，率五十騎兵沖進敵軍大營，抓回了叛徒，并把其押赴京都後斬首。如此的骁勇，足以與三國時期甘興霸的“百騎劫曹營”相媲美。
5、千古詩仙——李白
明月出天山，蒼茫雲海間。長風幾萬裡，吹度玉門關。
李白的“文”似乎不用多說，文采風流，才高八鬥。李白創作了太多千古絕唱，風格灑脫飄逸，壯闊雄奇，不愧為中國曆史上的千古詩仙。那李白是不是一個手無縛雞之力的書生呢？
李白對“劍”有着天然的喜愛，據統計在他詩中，“劍”字一共出現了一百多次。詩如其人，身懷利器，殺心自起。
李白在《與韓荊州書中》寫到：“自幼好任俠，有四方之志，年十五而修劍術，二十而懷縱橫之策，欲遍幹諸侯。”《舊唐書》《新唐書》中，都提及李白喜歡“擊劍”。大唐尚武，但曆史上李白真正的武藝如何我們不得而知，隻能從他的詩文中體會和想象了。
銀鞍照白馬，飒沓如流星。十步殺一人，千裡不留行。事了拂衣去，深藏身與名。——《俠客行》
4、嶽飛——滿江紅
怒發沖冠，憑欄處、潇潇雨歇。擡望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千裡路雲和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天阙。
雨後的世界靜谧而深沉，嶽飛憑欄而立，怒發似乎要沖破冠冕，直插雲霄。潇潇細雨初歇，嶽飛的眼眸中閃爍着堅毅與決然，仿佛要将這混沌的世界洞穿。嶽飛擡頭仰望蒼穹，長嘯聲中透露出豪情壯志，胸懷激蕩，如狂風中的巨浪，洶湧澎湃。
嶽飛回望三十載的功名，那些曾經的榮耀與塵土無異，那八千裡路的征程，伴随着雲卷雲舒，月圓月缺。嶽飛不禁感慨萬千，時光荏苒，怎能虛度光陰，讓青春白頭，隻留下空洞的悲切？
那段靖康之恥，是國家的傷痛，是嶽飛的恥辱。嶽飛心中的恨意如烈火燃燒，何時方能平息？嶽飛渴望駕長車，踏破賀蘭山，一雪前恥。嶽飛的壯志是饑餓時以胡虜之肉為食，談笑間暢飲匈奴之血。這份豪情，這份決絕，仿佛讓人看到了一位鐵血猛将的凜然形象。
嶽飛夢想着重整舊山河，使之煥然一新，然後朝向皇宮，展現他的忠誠與決心。這畫面，如史詩般壯麗，讓人仿佛身臨其境，感受到了那份激蕩人心的壯志與豪情。
3、魏武帝——曹操
東漢末年爆發黃巾之亂，曹操率軍征讨黃巾軍，戰功赫赫。中平六年，董卓進京，自稱太師，專擅朝政。曹操不滿董卓禍亂朝綱，逃出洛陽，“散家财，合義兵”，号召天下英雄讨伐董卓。後來曹操“挾天子以令諸侯”，以天子的名義率軍征戰天下，在中國曆史上著名的官渡之戰中以少勝多擊敗袁紹，後又逐一消滅袁術、韓遂、劉表、呂布等諸侯，對外北征平定匈奴、烏桓、鮮卑等，統一了北方。曹操建立了三國鼎立時期最強大的魏國，他一生征戰勝多敗少，絕對當得起文武雙全中的“武”字。
那麼曹操的文采如何呢？曹操是曆史上“建安風骨”（也叫“漢魏風骨”）的代表人物，他的詩文風格慷慨悲涼、遼闊深沉，并影響了後世詩歌的走向。曹操的代表詩歌有：《觀滄海》、《短歌行》、《龜雖壽》等，其中不少佳句流傳千古。曹操的書法也很不錯，唐朝的張懷瓘在《書斷》中評其為“妙品”。
2、李世民——天可汗、天策上将、太尉、尚書令、陝東道大行台尚書令、益州道行台尚書令、雍州牧、蒲州都督、領十二衛大将軍、中書令、上柱國、秦王。
慨然撫長劍，濟世豈邀名。星旂紛電舉，日羽肅天行。
遍野屯萬騎，臨原駐五營。登山麾武節，背水縱神兵。
在昔戎戈動，今來宇宙平。
李世民，名如其人，意在以濟世安民為己任。身為李淵次子，他不僅展現出睥睨天下的軍事才能，更在書法藝術上引領天下。李世民其擅長各種戰法，尤其精于騎兵指揮，每臨戰場，必身先士卒，深得将士愛戴。李世民威恩并施，被尊稱為“天可汗”，開創了“貞觀盛世”。
在帝位期間，李世民選才任賢，廣納良言。他視百姓如親子，不分族群，一律平等對待。此外，他還親身實踐并推廣書法，成為以行書刻碑的先驅，為後世留下了寶貴的文化遺産。
1、姜子牙
姜尚，名望，字子牙，其家族曆史可追溯至佐禹治水的時期。
姜尚雖家境貧寒，卻才華橫溢，學識廣博。他在渭水之濱垂釣時，偶遇周文王。兩人相談甚歡，周文王對姜尚的治國之策大為贊賞，感慨道：“吾太公望子久矣。”此後，姜尚便輔佐周文王與周武王，為“興周滅纣”立下赫赫戰功，被周武王尊稱為“師尚父”。
因其在興周滅商中的卓越貢獻，姜尚被封于齊，成為齊國始祖。他學識淵博，精通天文地理、五行術數及奇門遁甲。據傳，他還撰寫了《三略》、《六韬》等兵書，被後世傳頌。
姜尚的一生，充滿了傳奇色彩。從貧寒出身到拜将封侯，他的故事激勵着世人不斷追求夢想，勇攀高峰。