#頭條創作挑戰賽#
在《牡丹亭》的篇章裡，有雲：“遵循父母之意願，聽從媒妁之言辭。”
這描繪了古代婚嫁景象，多由雙親長輩做主聯姻。
時至今日，父母的意見與建議仍舊寶貴，但婚姻的選擇權大多已握在個人手中，展現了自主意識的覺醒。
然而，一段真正幸福長久的婚姻關系，其核心在于：起始于兩情相悅的真愛，和諧于兩家門戶相當的比對，綿延于雙方不懈的經營努力，圓滿于雙方人格品質的互相成就。
始于相愛
元好問曾發人深省地提出：“世間情為何物，直教人生死相依？”
這句詩深刻揭示了情感的力量，尤其是愛情，它觸動人心之深，無與倫比。
缺乏愛情滋養的婚姻，仿佛一片沉寂的池塘，失去了生命力。
若婚姻的基礎并非愛情，而是純粹的利益交織或權宜之計的合作，一旦遭遇生活的波折與分歧，雙方極易分道揚镳，甚至走向離婚的邊緣。
更甚者，僅因外在條件“合适”而結合，忽視了精神世界的共鳴與心靈的契合，這樣的婚姻難以承載歲月的考驗，幸福亦難持久。
在這類關系中，雙方可能對将來不抱幻想，生活平淡無奇，僅維持表面上的平靜。
抑或，内心深處對未能與愛情攜手步入婚姻的遺憾，像暗藏的火焰，稍遇不滿便可能爆發，破壞原有的平衡。
反之，建立在深厚愛情基礎上的婚姻，即使物質條件不豐，也能因共同的信念與樂觀态度，煥發出不一樣的光彩。
兩顆心緊密相連，共鳴共情，彼此包容與扶持，無論面對日常瑣碎還是外界挑戰，都能手牽手，肩并肩，堅定不移地同行。
在這樣的伴侶關系裡，夫妻雙方心心相印，合力向前，信任與深情并存，不疑不懼。
這樣的家庭，自然能夠和順美滿，日子紅火，共同迎接每一個更加燦爛的明天。
合于門戶
古諺有雲：“婚姻貴在門當戶對，方可白首相守；反之，若高低懸殊，難逃短暫緣分。”
自古婚姻觀念，重視雙方家庭的比對度，包括社會地位、教育背景等，視此為幸福穩定的基石。
時至今日，戀愛自由，門戶之見雖淡，人們仍傾向選擇與自己相比對的伴侶，非為物質衡量，實為深思熟慮後的明智。
譬如，豪門與寒門聯姻，身份認同的鴻溝易引發摩擦，從日常消費習慣到生活理念，差異顯著。
更深層次，教育背景的迥異，或能讓戀愛情感暫且超越，然婚姻生活中的精神共鳴缺失，導緻交流障礙，情感漸行漸遠，成為不可忽視的隐患。
是以，夫妻間背景相似、價值觀契合，不僅是情感和睦的秘訣，亦是家庭和諧的保障。
這樣的結合，使小家融入大家，共築長久幸福。
久于經營
林語堂先生的智慧之言提醒我們：“以愛情作為婚姻的唯一模式，難免遭遇挫折。應視婚姻如日常飲食般不可或缺，而将愛情視為點綴生活的甜蜜點心。”
婚姻，是人生的重大決策，愛是其基石，卻非全部。
激情雖美，終會淡去，純粹的浪漫難以支撐漫長歲月。
是以，夫妻需攜手，将愛融入日常瑣碎，諸如衣食住行，方能細水長流，情深意長。
同在一個屋檐下，性格迥異，習慣相左，沖突在所難免。關鍵在于，雙方需學會換位思考，以心比心，互相尊重與了解，在生活的風雨中并肩前行。
維持婚姻，還需理智與溫情并重。
既要分工明确，冷靜處理家庭财務、長輩贍養及子女教育等實際問題，確定家庭機器順暢運轉；
又不可失了柔情，需時刻給予對方溫暖與關懷，營造一個溫馨和諧、充滿愛與期待的家。
古語雲：“至高至明日月，至親至疏夫妻。”夫妻間，關系微妙，既可親密無間，亦能漸行漸遠。
維系幸福婚姻的秘訣，在于雙方不懈的努力與經營，讓愛如初，婚姻常新，成就一段至親至密，白首相守的佳話。
終于人品
古語雲：“人之立世，唯品為基。”
婚姻的基石，非财、非位、非名，唯在人品。
人品，是心田的修養，不染塵埃，不慕繁華。
擇偶标準萬萬千，首重人品。人品卓越者，情緒如水，溫潤而澤，心懷慈悲，勇于擔當，行止端正。
于家務，樂于分憂；于财務，料理有序；危難之際，挺身而出，予人安定力量。
更甚者，自律為伴，承諾千金，對伴侶及家人，不離不棄，婚姻因之圓滿。
反之，人品低劣者，性情乖張，锱铢必究，背信棄義，底線模糊。
愛之辭藻雖美，實則私心重重，責任畏避，付出吝啬。
困境目前，逃遁為先；錯誤降臨時，反責他人，原則易失，誘惑難拒，家中紛擾不斷，苦痛随之。
故雲：婚姻一世長，人品是礎石。
幸福婚姻，相濡以沫，托付生死，皆因雙方人品之高尚。
好人品，乃婚姻最堅之盾，擇一良品之人，共度春秋，方能情深意長，歲月安然。