成吉思汗到底是蒙古國的，還是中國的？現在終于弄清楚了。談及這位在世界軍事史上赫赫有名的征服者，似乎從來都籠罩着一層神秘的面紗。他的祖先來自哪裡？他的家族傳承了怎樣的血脈？他統一大漠時的根基又在何方？一直以來，圍繞成吉思汗的國籍歸屬問題，争論不斷。但現在，随着考古發現和學者們的鑽研，我們似乎終于可以撥雲見日，看清這位雄才大略的帝王到底屬于哪一個國度了。他到底是蒙古的兒子，還是華夏的驕子？讓我們一探究竟。
血緣的追溯:追根溯源成吉思汗家族
說起成吉思汗的家族根脈，可就要從他們的族稱＂欽察＂說起了。這個部落原先隸屬於北狄的鮮卑族，曾一度在中原建立過北魏大帝國。那個時候，他們一家一房、世世代代都是皇親國戚，可謂尊榮無比。隻可惜好景不長，北魏後期政局動蕩，這個擁有近億人口的強國終于在動亂中土崩瓦解。
欽察部随着北魏的分裂而四散遷徙，一批人從雲岡石窟流亡到了中原的隋朝，另一批則向西遷徙前往今天的新疆地區。而成吉思汗的祖先就是那些選擇向北逃亡的部落。他們這一路行軍，越過陰山，穿過大沙漠，終于在阿爾泰山麓安頓下來，開啟了新的遊牧生活。
就這樣，過了幾代人，他們已經完全适應了高原的氣候和環境。隻是在成吉思汗出生的前一代，這個部落遭遇了一場慘重的災難。當時他們的酋長＂野馬滾草＂正在為尋找新的牧場而四處遊蕩，不料卻遭到了别的遊牧部落的偷襲。敵人占盡了上風，将野馬滾草生擒，并殺掉了他幼小的兒子吉第克。悲慘的母親在一旁目睹了全過程，情急之下産下了成吉思汗這個未來的＂鐵木真＂。
這一慘劇讓部落陷入了巨大的動蕩和危機之中。沒有酋長的帶領，整個部落開始解體。就在這個節骨眼上，成吉思汗的一個親戚開始擔當起重任，他集結了散落的部族力量，并帶領衆人西遷，一路上不斷招納新的遊牧民加入。多年的奔波流離，讓這個散落的部落逐漸壯大，成為一股不可忽視的力量。
當然，就算重新聚攏了部落，想要真正康健下去還是很有難度的。因為在蒙古高原，部落之間的勾心鬥角從未停止過。不過好在成吉思汗福禍相倚，在經曆了親人喪生的巨大創傷之後，他在漫長的奔波中鍛煉出了過人的智謀和勇氣。他先後在各種内戰中建立了極高的威望，終于在1206年正式被部落擁戴為＂成吉思汗＂。從此他開始了震驚世界的東征西伐。
活動區域:成吉思汗一生的馳騁之路
成吉思汗自幼就生活在高原遊牧的環境中，從小就習慣了跋涉于草原之上。盡管他的部落一度陷入混亂，但對他來說，這些遼闊的大草原就是他的家園。
1206年，成吉思汗被擁戴為可汗，正式開啟了他的征服之路。這一年，他率領精銳部隊首先攻打了姨父阿欽的拙剌部，迅速将其打敗并納入麾下。此後幾年，成吉思汗轉戰東北方向，陸續攻破了景киe國、唆н梖he海、斡赤歸順等遊牧部落，将整個東北亞草原盡數納入版圖。
1211年，成吉思汗将目光轉向西方。當年他親率大軍經過幾年的艱難行軍，終于抵達伊斯蘭教的中亞疆土。随後連年征讨，僅用3年時間就摧毀了喀拉汗國、霍夷茲穆王朝等強國，并在今天的哈薩克斯坦、烏茲别克斯坦、土庫曼斯坦一帶建立了統治。
就在此時，成吉思汗的征服步伐暫且放緩。他打算先鞏固已有疆土，并着手改革軍制，将遊牧民族改造成一支專業的征服者軍隊。1217年至1219年，他集中全力對抗北方的納曼人，終于在恐怖的＂九邊征伐戰＂中徹底擊潰了這股強大的敵人。
1219年，成吉思汗轉戰西南方向，開始了對今天阿富汗和巴基斯坦疆域的征讨。憑借高超的戰術指揮，僅用一年時間就攻陷了當時的強國術國和欽察汗。此後更是大軍直逼印度北部，将當時的德裡王朝脅迫歸順，成為蒙古帝國的附庸國。
就在這時，關于成吉思汗來自于中國的說法也有了一定依據。因為接下來的幾年，他開始了對中國北方邊疆地區的滲透。1226年，成吉思汗親率大軍進軍中國西北，攻陷了當年仍屬于中國版圖的喀喇汗國。這為日後征服中原埋下了伏筆。
1227年，成吉思汗東征高麗，迫使高麗向其稱臣納貢。期間他在半途遇刺，雖然最終僥幸活下來，卻也受了重傷。這使得他不得不将東線的戰事交給諸王繼續打理。
繼承法統:元朝與其沿革
在成吉思汗壯烈犧牲之後，他遺留下來的這個龐大蒙古帝國陷入了短暫的動蕩時期。按照傳統，皇位應該由長子托雷繼承。但是托雷繼位不久即因患病而去世，帝位很快又易主于成吉思汗的另一個兒子窩闊台。
窩闊台可謂是位出色的繼承人，他不僅英勇善戰，而且還頗有政治手腕。繼位之初，他就立刻停止了對西歐的遠征，以鞏固已有疆土為重。同時他還頒布了一系列改革措施，以維護蒙古軍隊的紀律，并確定各族臣服。
不過令人遺憾的是，窩闊台的統治時間較短，僅僅4年之後他就因病去世。按理說帝位應該傳給他的兒子，但那時他的兒子年紀尚幼，于是帝位最終由成吉思汗的另一個兒子貴由汗繼承。
貴由汗是一位相當有個人魅力的君主，他一方面繼續推行了父親和哥哥的一些政策，另一方面也頗具開拓精神。就是在他的統治時期，蒙古帝國最終完成了對宋朝中原地區的征服，并在此後一統了整個中國。
不過貴由汗的生命也相當短暫，短短17年他就因一場意外而英年早逝。這次繼承人的人選引發了蒙古上層極大的争議，皇位最終由成吉思汗的孫子蒙哥繼承。
蒙哥是一位極為年輕的帝王，他的統治也是短暫而暴虐的。僅僅2年後，就在他準備征讨歐洲的時候，忽然遭到叛亂分子的刺殺身亡。這也成為蒙古開疆拓土征程的一個短暫停頓期。
在蒙哥之後，蒙古帝國内部陷入了長期的内亂紛争，一度分裂為若幹政權互相混戰。最終在1271年，一個名叫忽必烈的王公開始在這片大混亂中嶄露頭角。他不僅将汗國的疆土重新打理一新，還于1279年正式在中原建立了元朝政權。
從此，成吉思汗的版圖終于走向了高度統一。忽必烈在位期間不斷完善中央集權，并将汗國的元老們編入朝廷，確定了蒙古與中原的融合。1294年，忽必烈正式下旨将首都遷往今天的北京，元朝的疆土也最終與今天的中國版圖高度重合。
對比分析:蒙古國的曆史地位
在探讨成吉思汗的國籍歸屬時，我們不能忽視蒙古國這個現代國家在曆史上的地位和影響。作為一個獨立國家，蒙古國的确擁有成吉思汗時期蒙古人的部分血統傳承。但從更深層面來看，它并不能完全代表當年的蒙古帝國。
蒙古國的前身是元朝時期的行省雲雲，轄地包括今日蒙古國和内蒙古的大部分領土。盡管當時的蒙古族在這一地區占據主導地位，但整個區域依舊隸屬于以中原為中心的元朝王朝。
直到1635年，被元朝趕盡殺絕的明朝軍隊在多爾衮的上司下奪回了阿不哈實裡地區（今呼倫貝爾），并逐漸将蒙古族從中原邊疆趕了出去。此後經過長期内讧，蒙古族終于在1692年在成吉思汗的統一下建立了和碩特旗。
不過這個新興王國的版圖範圍僅限于今日蒙古國的一小部分地區。其勢力有限，加上又長期被清朝割據，根本無法代表整個蒙古族的權威。一直到1911年辛亥革命後，和碩特汗國的一些後裔才最終建立了現代意義上的＂蒙古人民共和國＂。
而就在此前的幾百年裡，内蒙古一直是清朝和中原王朝的統治範圍。很多遊牧于此的蒙古貴族世家，都是當年成吉思汗親賜的王室後裔。他們往往擁有雙重身份，一方面是封疆大臣，一方面又是部落酋長。這使得内蒙古的蒙古族群體與中原文化高度融合。
是以從族裔傳承的角度來看，今天的蒙古國隻能勉強算作當年帝國的一小部分後裔。而内蒙古地區的蒙古族分支，更多地沿襲了成吉思汗帝國與中原王朝高度融合的傳統。
再加上從疆域範圍來看，成吉思汗帝國的版圖所及之處早已遠遠超出今蒙古國的國界。它曾一度橫跨亞歐大陸，輻射幾乎整個文明世界。是以将這位開疆拓土的骠騎征服者的國籍認定為現代蒙古國，未免有些狹隘了。
中國元素:融合于華夏文明之中
細究成吉思汗一生的事迹，我們不難發現他實際上與中華文明的淵源頗深。從最初的欽察部落來源，到後來對中原的征服，再到元朝時期的高度融合，成吉思汗的帝國在很大程度上都受到了華夏文化的熏陶。
追根溯源，成吉思汗的家族原本就是北狄族人的後裔。這些曾經的遊牧民族，在東遷中原後逐漸同化為華夏正統文明的一員。當他們再度西去的時候，必然也帶走了中華文化的種子。
觀察成吉思汗生前的行事作風，我們不難發現他在許多方面都很有＂中國範＂。比如說他非常重視軍中的等級制度和官僚體系，這與中原王朝的做法如出一轍。更為關鍵的是，成吉思汗在征服中國北方後大量吸納了漢人文臣武将，并對他們予以重用。
最著名的就是嶽飛的後人嶽溫，他不僅成為蒙古帝國的重臣，還被任命為征讨南宋的主将。如此用人之道，實在與當年的秦、漢帝國别無二緻。成吉思汗甚至為了尋求最佳治理之道，還曾專門派遣使節前往南宋求教。
及至元朝時期，中原文化對蒙古族的影響就更加深入了。忽必烈在建立元朝後，不僅将中原文臣編入朝廷，還大力吸收儒家文化，奉行＂體用中華＂的政策。在他的帶領下，整個政權迅速向漢文化同化。
許多學者都認為，忽必烈時期元朝的中央集權體制，以及對于科舉取士、農桑重視等做法，都是對中原王朝制度的沿襲和發揚。在這一時期，蒙古族人已經完全融入了華夏民族的大家庭。
就連元朝的服制文物，也充分展現了這種中原化的趨勢。從建築風格到文學藝術，無不呈現出濃重的漢族色彩。尤其是元代的瓷器工藝，更是達到了登峰造極的地步，成為中國古代陶瓷史上的瑰寶。
由此可見，成吉思汗雖是遊牧民族的後裔，但其所建立的帝國實際上早已與中華文明高度融合。就國籍歸屬而言，他完全可以被視為華夏正統文明的傳人和發揚者。