古人說：“生死有命，富貴在天。”
每個人都追求富貴，更希望子孫比自己更富貴。但是兜兜轉轉一輩子，發現自己和富貴沒有緣分，一切都是天注定。
很多人都有以上感悟，卻不知道，富貴要落到誰家，如同長了眼睛一樣。
有句俗語：“早知三日事，富貴一千年。”
能夠在事情發生之前，做出精準的判斷和行動，那麼一個家庭，千年都富貴。
毫無疑問，家庭的發展，父母和子女的互動，都離不開因果關系。
其實，我們從父母的婚姻裡，就可以判斷出子女的人生，到底是怎樣的。
01
父母“強強聯手”，孩子含着金鑰匙出生。
出生在魏晉名門琅玡王氏的王羲之，到了娶妻的年紀，遇到了太尉郗鑒來挑選女婿的好機會。
當王羲之和郗鑒的女兒郗璿結婚的第一天，就意味着他們的孩子，都是含着金鑰匙出生，非富即貴。
他們有幾個兒子，性格各異。有人勤學苦練，如王獻之；有人随性而活，工作懶散，如王徽之。
不管兒子們是什麼狀況，都因為父母有權有勢，總可以去做官。就是做官的時候，也沒有什麼業績，仍舊被人關注和包容。
從古代婚配的規則來分析，就會發現，越是有錢有勢的家庭，越注重“門當戶對”。因為他們不希望自己的兒女，去找一個窮苦人，被“對象”拉垮。
如果一個孩子，出生在父母都很強勢的家庭，既能得到爺爺奶奶的一切，還能得到外公外婆的一切，要崛起，就容易多了。
這就是我們常常說的：“投胎是一門技術活。”
02
父母“恩愛勤勞”，孩子更上一層樓。
一個孩子要成為什麼人。第一是看先天因素，第二是看後天培養。
培養孩子，不是每天急吼吼，講大道理，而是要父母言傳身教。
看看孟子的母親，不僅三次搬家，選擇不同的生活環境，讓孟子在書聲琅琅中找到人生的方向。
孟子的父親過世很早，母親靠織布來維系家庭開銷。
有一天，孟子逃學回來，母親知道後，把織布機上的線都剪斷了。
母親說：“這讀書，就像織布一樣，中途不學，就是剪斷......”
也許勤勞不會帶來萬貫家财，但是一定會給兒女好的印象，也不會忍饑挨餓。
在父母感情和睦的基礎上，一起努力，那就能給兒女溫暖的家庭，真正起到托舉兒女的作用。
現實生活中，父母一起去工廠打工，月收入五六千總是有的。生活也會因為有收入，慢慢變好。如果父母節儉，帶來積蓄，那麼兒女以後要創業緻富，就不是白手起家了。
一代人的努力，推動下一代人，這日子就蒸蒸日上了。
03
父母“争吵不休”，孩子如風箱裡的老鼠，兩頭受氣。
在知乎上有個問題：“父母經常吵架，我該如何面對？”
提問的人說，他的父親很暴躁，愛喝酒，愛賭牌，愛出風頭。是以，動不動就用生氣來展現自己的威風。
當父親氣不打一處來的時候，也會對兒女打罵。并且父親不準兒女哭。
有一次，他玩玻璃球，打到了一個小碗，碗碎了。父親就開啟了暴力模式。母親來保護，母親也隻有挨打的份。
母親呢，是一個勤勞，喜歡唠叨的人。是以對父親的行為，唠唠叨叨，引發怒火。
父母口口聲聲說：“為了不讓孩子孤苦，不離婚。”
但是孩子卻在争吵的家裡，戰戰兢兢，有苦難言。
網友“胡銀美子”還說，看夠了父母的婚姻，是以自己也恐婚。好擔心，也找一個如爸爸那樣的野蠻人。
世人皆知，家和萬事興。但是很多夫妻在行動上，是相反的。
當兒女長大後，發現他們一事無成，父母就隻知道生氣，繼續吵鬧，互相責怪。
兒女在吵架的聲音中長大，還有什麼富貴命啊？家無安甯日，富貴何處來？
04
父母“分道揚镳”，孩子像一根草。
離婚，傷害最大的，一定的孩子。
政治家裡根說：“任何一個孩子因死亡、離婚、被抛棄而失去父母，永遠是個悲劇。有些單身家庭确實也盡到了照顧自己孩子的責任，但是多數人認為，單身這家庭并不是理想的模式。”
父母離婚了，然後孩子跟着其中的一方，難免要遭受後爸後媽的管教，不是滋味。
更糟糕的是，父母離婚，都不要孩子，把孩子丢給爺爺奶奶、外公外婆。也不想一想，祖輩都老了，管不了孩子那麼多了。
祖輩也沒有多少錢，不能給孩子更好的教育。因而，孩子變成問題少年的機率很大。
沒有父母的孩子，就像雜草。等孩子長大了，充其量也是巨大的雜草，不是什麼富貴的人。
生了孩子，卻不對孩子負責，又希望孩子是富貴命，真的本末倒置。
05
《聖經》中說：“婚姻，若非天堂。即是地獄。”
順理成章，和婚姻有關的家庭、育兒、經濟等，也會因為婚姻的改變而改變。
兒女是富貴命，就是父母的婚姻到了天堂；兒女是窮人命，就是父母的婚姻到了地獄。
當父母希望兒女超越自己，越來越好的時候，就應該積極經營自己的婚姻。
在此，也分享幾個經營婚姻的日常方法。
其一，夫妻都忙起來，各自有工作，都賺錢，千萬别閑着。
其二，夫妻學會商量，若是有沖突，習慣誰最後拍闆，不争主角。
其三，夫妻花錢有規劃，年年有餘，也給兒女幾十年的遠見。
其四，夫妻學會包容，多看對方的優點，少看缺點，不翻舊賬。
其五，夫妻一起學習，提升道德素質。
結婚，就是形成一個團隊，生兒育女，展望未來。
婚後，就是鞏固一個團隊，尊老愛幼，攜手未來。
作者：布衣粗食。
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