文|菁媽
社會學家瑪格麗特·米德在《文化與承諾》一書中将人類社會分為“前喻文化”“并喻文化”和“後喻文化”。
在我們的父母那一代遵循的是“前喻文化”，也就是他們所有的經驗都是從上一輩傳來的。我的媽媽現在做什麼事情還時不時地跟我說，你奶奶說這個粽子多少米要放多少鹽？你奶奶說這個粽子的葉子要怎麼弄……
我的外婆在我媽媽10歲的時候就去世了，是以媽媽的很多的東西都是跟我奶奶學習的。
而慢慢的到了我們這個年代就屬于“并喻文化”，也就是我們寫東西會向同齡人學習。
到了我們孩子這一代就屬于“後喻文化”，比如說孩子講的很多名詞我并不知道，我還得問孩子這個是什麼意思？也就是年紀大的爸爸媽媽爺爺奶奶還得向小一輩的人學習怎麼使用手機，怎麼在網上買更優惠的東西等等。#頭條創作挑戰賽#
是以現在很多年輕人，因為處于“并喻文化”和“後喻文化”，是以都看不上老年人的經驗，覺得他們啥也不懂，以前書也沒讀多少，電腦也沒有，他們懂得什麼。
李瑩生完孩子之後，婆婆來照顧她坐月子，幫助看孩子，但主要孩子要怎麼帶，還是得李瑩說了算，因為李瑩覺得婆婆啥也不懂，她以前的那些經驗之談很多都是錯的，經常對婆婆說的話嗤之以鼻。
有一天可能因為李瑩吃錯的東西，孩子大便的次數多了一些，換尿不濕的時候不小心把孩子的褲子也弄髒了，而且孩子還吐了幾次奶，是以孩子的衣服就洗了一堆。
而此時已經晚上了，李瑩就想把孩子的衣服曬到陽台外，這樣子風比較大，孩子的衣服也比較太幹，就怕明天孩子的衣服不夠穿。
而婆婆看到卻趕緊阻止說：孩子的衣服不能放在外面過夜的，要趕緊收回來。李瑩卻理直氣壯的說：不放在外面，明天衣服不幹給孩子穿什麼？
婆婆也不敢吭聲了，結果第3天孩子穿上了之前曬在外面的衣服卻是渾身發癢出疹子，後來去醫院檢查說是過敏，婆婆帶着孩子去的時候就絮絮叨叨地說：我都說孩子的衣服不能放在外面曬了，這件衣服就是之前放在外面過夜曬的。
醫生一聽就說：孩子的衣服确實不能放在外面過夜，前天有一個5歲的孩子被蜱蟲咬了，我們還以為孩子是去野外玩了，結果媽媽說孩子這兩天都在家，後來查來查去才知道，媽媽把孩子的衣服拿到樓頂去曬了，而且曬在外面過夜，衣服上面有蜱蟲，是以叮在孩子的身上……
你這個孩子應該是衣服上沾染了什麼灰塵，或者說是有什麼昆蟲的毒液在上面，是以孩子會過敏。
老人家說的孩子的衣服不能放在外面過夜，還真的不是迷信或者瞎說，原因很現實很科學
第1個：衣服上可能會有寒氣
孩子的衣服放在外面，萬一是有些時候露水打在孩子的衣服上會導緻比較潮濕，雖然衣服看起來幹了，但是穿在孩子身上可能也會有寒氣，不利于孩子身體的健康。
第2個：衣服上可能會有一些蟲子的毒液
就是晚上的時候很多昆蟲會在外面飛來飛去飛，在孩子的衣服上撒泡尿或者說是排點毒液，家長不知道給孩子穿了可能會導緻孩子過敏。
第3個：衣服上也可能有蟲子
衣服上可能會有昆蟲停留，等孩子穿上衣服的時候，這些小小的昆蟲就鑽到孩子的身體裡面，就比如說蜱蟲，确實是有這樣的可能，而蜱蟲叮在孩子的皮膚上會吸孩子的血，甚至會攜帶各種病毒，有可能會威脅孩子的生命。
是以孩子的衣服不能放在外面曬，真的不是迷信，家長一定要清楚。
（圖檔均來源于網絡，侵權立删）