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有人說兩廣地區野蠻,那為什麼這4種陋習在兩廣一個都見不到呢?

作者:老黃說點啥?
有人說兩廣地區野蠻,那為什麼這4種陋習在兩廣一個都見不到呢?

我就納悶了,怎麼還有人生活在原始社會嗎?

最近刷到一個評論,大緻想表達的意思就是說廣東、廣西等地方在古代是屬于南蠻地區,是以說這些地方的人說好聽點就是民風彪悍,說難聽點就是野蠻兇殘,沒禮貌。

有人說兩廣地區野蠻,那為什麼這4種陋習在兩廣一個都見不到呢?

然而,将這一詞彙等同于野蠻落後顯然是對該地區文化的一種誤解。

不知道這是故意抹黑還是什麼,請問你有到過兩廣地區嗎?

作為土生土長的廣西人,我得為廣西說點我看到的。

事實上,在兩廣地區,我們幾乎看不到一些在其他地方普遍存在的陋習。

沒有天價彩禮

在如今的社會,我敢說天價彩禮能算得上是陋習了吧。

因為很多明明是非常相愛的情侶沒有成為夫妻,就是因為所謂的天價彩禮。

然而在兩廣地區,婚姻被視為兩個人情感的結合,而非金錢的交易。

有人說兩廣地區野蠻,那為什麼這4種陋習在兩廣一個都見不到呢?

很多地方甚至沒有彩禮這一說法,即便是有也會是很低,肯定不會離譜到幾十萬這一說。

是以,天價彩禮在這裡并不是一個普遍現象。

兩廣人人并不會把“嫁”女兒當成是“賣女兒”,他們隻看重南方是否真心實意對自己的女兒。

是以說兩廣地區人民在婚姻中更注重雙方的感情基礎和互相的尊重,而非物質條件的堆砌。

有人說兩廣地區野蠻,那為什麼這4種陋習在兩廣一個都見不到呢?

他們認為,真正的婚姻應該建立在互相了解、支援和關愛的基礎上,而不是通過彩禮來衡量對方的價值。

這種理性的婚姻觀念,使得兩廣地區的婚禮更加純粹和美好,也展現了當地人民對婚姻的尊重和珍視。

在具體實踐中,兩廣地區的父母會尊重子女的選擇,鼓勵他們根據自己的意願和能力來籌備婚禮。

有人說兩廣地區野蠻,那為什麼這4種陋習在兩廣一個都見不到呢?

他們不會過分追求彩禮的多少,而是更注重婚禮的儀式感和情感表達。

同時,兩廣地區的青年男女也會通過自己的努力來籌備婚禮,而不是過分依賴父母的資助。

這種自主、理性的婚姻觀念,使得兩廣地區的婚禮更加充滿愛意和溫馨。

沒有婚鬧

之前經常能在網上看到一些關于其他地區的婚鬧的新聞,

比如有些人用透明膠把新郎綁在樹上,有的地方甚至有一種說法就是說婚鬧的時候打得越重,福氣越大。

有人說兩廣地區野蠻,那為什麼這4種陋習在兩廣一個都見不到呢?

更有甚者,很多人在婚鬧上,假借婚鬧的名義,趁機騷擾伴娘新娘,各種低俗“整活”,還有的地方甚至因為親友團婚鬧将新郎誤殺,直接讓喜慶的婚宴變成了悲劇。

但是在兩廣地區,婚禮被視為一種莊重而神聖的儀式,而不是一場狂歡和鬧劇。

有人說兩廣地區野蠻,那為什麼這4種陋習在兩廣一個都見不到呢?

是以,婚鬧現象在這裡并不常見。

當地人民在婚禮上注重禮儀和文明,尊重新人和來賓的感受,不會進行無意義的打鬧和嬉戲。

他們相信,婚禮應該是一個充滿祝福和感動的時刻,而不是一個充滿尴尬和不适的場合。

有人說兩廣地區野蠻,那為什麼這4種陋習在兩廣一個都見不到呢?

在婚禮上,兩廣地區的來賓會保持适當的言行舉止,尊重新人的意願和隐私。

他們會在适當的時機送上祝福和禮物,以表達對新人的關心和祝福。

有人說兩廣地區野蠻,那為什麼這4種陋習在兩廣一個都見不到呢?

同時,當地人民也會通過各種方式營造溫馨、浪漫的婚禮氛圍,讓新人和來賓都能感受到幸福和喜悅。

這種文明的婚禮習俗,展現了兩廣地區人民對婚姻的尊重和珍視。

沒有攔婚車

小編是廣西玉林人,長那麼大從來都不知道廣西有哪些地方會有“攔婚車”這種習俗,在網上看到有些地方“攔婚車”也屬實讓我倍感“新鮮”。

小編從網上了解到,攔婚車的初衷是攔住婚車,跟新郎讨要紅包、喜糖等,目的就是為了讨個好彩頭。

有人說兩廣地區野蠻,那為什麼這4種陋習在兩廣一個都見不到呢?

但是有很多地方攔婚車的習俗已經開始變質,逐漸成為陋習。

因為攔婚車的人已經目的不純了,他們已經把攔婚車當成“緻富之道”了,甚至有組團攔婚車的,新郎給的錢不夠就不給放行,屬實是有些過分了。

有人說兩廣地區野蠻,那為什麼這4種陋習在兩廣一個都見不到呢?

然而在兩廣地區,攔婚車這種陋習幾乎不存在。

活了幾十年,參加過那麼多地方的婚禮,從未見過攔婚車的。

有人說兩廣地區野蠻,那為什麼這4種陋習在兩廣一個都見不到呢?

是以說兩廣地區的人民尊重新人的意願和隐私,不會在婚禮當天進行無意義的阻攔。

他們相信,婚禮是一個充滿祝福和喜悅的時刻,應該讓新人順利地完成這一重要儀式。

有人說兩廣地區野蠻,那為什麼這4種陋習在兩廣一個都見不到呢?

同時,當地人民也會自覺遵守交通規則,不會随意攔截婚車或制造交通擁堵。

這種文明的交通習慣,不僅展現了兩廣地區人民對婚禮的尊重和支援,也展現了他們的文明素養和公共意識。

酒席不搶菜

網上總是能看到一些視訊,是關于一些地區農村吃酒席的,人家菜上一個沒一個,菜都沒放好,桌上的人已經開始瘋狂搶菜吃了。

而我敢說,兩廣地區的餐桌文化,酒席文化肯定是非常文明的,因為在農村的酒席,根本不會看到有人搶菜,菜雖然也是一道道上,但是大家也總是會慢慢吃,根本不帶急的。

有人說兩廣地區野蠻,那為什麼這4種陋習在兩廣一個都見不到呢?

如果你搶菜,估計要被全村人笑話一輩子。

兩廣人民在酒席上注重禮儀和文明,遵守就餐秩序,不會随意搶菜或喧嘩。

他們相信,酒席是一個交流感情和增進友誼的時刻,應該保持和諧、融洽的氛圍。

有人說兩廣地區野蠻,那為什麼這4種陋習在兩廣一個都見不到呢?

在酒席上,兩廣地區的人民會按照座位順序依次取菜,不會随意插隊或搶食。

而且我相信很多兩廣地區的家庭長輩們都會教過大家,吃飯的時候你要夾哪道菜,就夾自己前面的菜,不要夾别人面前的;别人在夾菜的時候,你的筷子不能往人家上面夾;夾菜的時候,不能把菜翻來翻去,挑來挑去等。

有人說兩廣地區野蠻,那為什麼這4種陋習在兩廣一個都見不到呢?

是以說,兩廣地區搶菜是根本不可能的,在兩廣地區大家平時大魚大肉都吃慣了,酒席見到各種菜品,也是慢慢品嘗而已,甚至滿滿一桌菜吃完酒席就像沒動過一樣,比如一些扣肉什麼的,大家都是夾開一塊看看肥肉就不動了。

有人說兩廣地區野蠻,那為什麼這4種陋習在兩廣一個都見不到呢?

這可并不是因為不好吃,而是因為很多菜品都是平時都能吃的上的,是以也就習以為常的。

吃完酒席,剩下的菜,兩廣地區的人也會選擇打包,打包的時候大家都會互相問大家都要什麼菜,如果是都要,就會均分,根本不會搶。

前言

是以說如果說兩廣地區野蠻沒禮貌,我第一個不服氣,你到底是根據什麼得出的結論。

相反,兩廣地區的人在婚姻、禮儀等方面都展現出了文明和理性的态度。

有人說兩廣地區野蠻,那為什麼這4種陋習在兩廣一個都見不到呢?

他們尊重婚姻的本質、注重禮儀和文明、遵守社會規範和公共秩序。

而且除此之外,在廣西地區,很多司機都會禮讓行人,讓你過馬路滿滿的安全感,這是很多地區都做不到的事情。

有人說兩廣地區野蠻,那為什麼這4種陋習在兩廣一個都見不到呢?

是以,我們應該摒棄對兩廣地區的偏見和誤解,以更加客觀和全面的視角看待這一地區的發展和變化。