4月26日至10月28日，世人翹首以盼的2024世界園藝博覽會在成都舉行。在此期間，圍繞“公園城市 美好人居”主題，博覽會将舉辦具有“時代特征、國際水準、中國元素、成都特色”世界花卉園藝盛會。
說到園藝博覽會，自然離不開園林，中國園林造景獨特，代表着中國獨特古典藝術審美觀，而景觀元素之亭園樓閣、山水花木更是寄托着中國人關于“詩意”和“栖居”的美好想象。新津作為2024成都世園會分會場，津小志特邀大家來此，徜徉亭園樓閣，寄情山水花木，品味“津”緻生活，遇見“津”喜浪漫。
純陽觀忠孝亭
純陽觀主體建築忠孝二亭，系四川磚木建築第一大亭。兩亭建于民國十八年至二十年（1929—1931），三重檐八角攢尖盔頂式，高大挺拔，恢弘崇麗，有“武陽勝景、威震全川”之盛譽。
純陽觀全貌
大忠、至孝二亭，造型别緻，巍峨壯觀，各式設計都寓意特别。亭中四根楠木大柱，寓意一年四季；廊道十二根石柱，寓意十二個月；檐牙鳌角層層起伏二十四個，寓意二十四節氣；四周輔以四十四間廊房，寓意事事如意。亭内所塑二十四忠人物塑像及二十四孝人物塑像，象征忠孝乃天地間的至理至德。
忠孝亭
忠孝亭線稿
忠孝二亭建築規模之宏偉，造型之特别，堪稱全川之冠，即使放到全國，亦足雲其中華巨亭稱雄華夏。西南建築學院曾将純陽觀建築形制作為建築典範，向學生講解傳授。1980年秋，著名古建學家羅哲文曾贊譽：“該兩亭規模宏偉壯觀，其建築特色是集古代的塔、亭和堂所于一體，在全國為數不多，可與北京故宮内的頤年堂媲美，是現代古典建築中之瑰寶。”
老子廟八卦亭
八卦亭為成都市文保機關老子廟标志性建築，重建于1926年，為重檐八角尖攢式建築，亭仿成都青羊宮八卦亭，具體而微。亭上有先天八卦，下有後天八卦，亭内龛塑老子騎青牛過函關坐像，意為天地相通、三才和諧自然之道。整座亭子亭基四方形，亭身呈圓形，一方一圓，一剛一柔，相得益彰，相映成趣，兩層檐角誇張地向外卷起，形成優美飄逸的飛檐翹角，如鳥翼輕展，強調了道教飛升成仙的審美意味，呈現出飛動、輕靈、上升之美。
八卦亭
八卦亭前有三十六級石階，象征三十六洞天，石階陡峭，人稱通天梯。八卦亭後有十二生肖石刻，亭周有八卦圖解、六十四卦等道家學說精華。亭外四周懸挂四道匾額，分别為“其猶龍乎”“功參造化”“老而不老”“不老而老”，匾額題詞蘊含濃郁的道家意味。亭柱還懸有木刻柱聯四副，其中清代教育家、川西大儒李西漚（李惺）聯文：“先生何許人也？老子其猶龍乎”，此聯集陶淵明《五柳先生傳》《史記･老莊列傳》句而成，聯語點明老子“猶龍”，稱頌老子學問淵深,智慧廣大。
老子廟八卦亭正立面
老子廟八卦亭
修覺山紀勝亭
紀勝亭在明末前稱為絕勝亭，亭子位于修覺山頂，為單檐六角攢尖式建築，是以民間又稱其為六角亭。四川省文史館館員童次湘先生曾撰聯繪其形勝：峭壁峙危亭，山洪澗壑紛爛漫；大江橫曲檻，天光雲影共徘徊。亭子始建于宋，明時毀壞，清嘉慶時新津縣令王夢庚重修，1974年因年久失修亭子傾塌。亭中伫立一詩碑，上書北宋文學家蘇轍與蘇轼來新津修覺山遊覽時寫的一首詩《絕勝亭》：
夜郎秋漲水連空， 上有虛亭缥缈中。
山滿長天宜落日， 江吹曠野作驚風。
爨煙慘淡浮潛浦， 魚艇縱橫逐釣筒。
未省嶽陽何似此， 應須仔細問南公。
修覺山紀勝亭
在蘇轍筆下，立亭遠眺，煙波浩淼，江天空闊，江風、落日、漁船、釣筒、炊煙，一個個意象酷似洞庭湖嶽陽樓風光。
亭柱間有飛來椅，可供遊人憩息遠眺，這是紀勝亭佳便處。在漫長的曆史時期，亭子因其位置，因其遠望，成為新津的一個象征。陸遊、範成大等遠客來新津，必會登亭望遠，範成大在《吳船錄》中記錄到：“上有絕勝亭，一望平野，可盡西川”。細數起來，這是紀勝亭最令人神往的地方。
來源：方志新津