初夏細雨，略帶陽光，涼爽微風，氣候宜人，東山金珠枇杷挂枝頭，一片豐收在望的景象。正社雅集在東道主葉新召集下在東山雕花樓春茗館如期進行，東山人文曆史深厚，人才輩出，明代王鏊、吳寬同明四家皆有交往，在江南太湖文化領域絕對是重鎮之地。文化學者書法家陸衡老師為大家主講東山王鏊同明四家交往，着重分解了王鏊于正德十三年撰寫的《洞庭兩山賦》，該賦共一千零五十三個字，用詞洗練，内容豐富，知識面廣，極富韻味。王鏊親筆書寫，行中帶草，剛勁秀麗，書卷氣十足，從百度版本同手稿版本的斷句不同，陸衡憑自己對文字研究，詳細解讀了古文中多個字意，以及地理名稱，對弁山的弁字同姓氐卞字演化，對很多難讀音和不認識的字作了解讀溯源，在斷句上同百度的文本作了調整，了解句意，逐句分析太湖全貌，領略了王鏊文學功底，讓于會者充分了解太湖文化，為書畫家增加人文底氣又上了生動的一課。每位書畫家多認真聽課，錄音做筆記，大家都在百忙中抽出一個星期天來靜心聽課，于會大都已過甲子年齡，今天來補上一課，感受蒙養太湖文化之魅力，相信每位書畫家在詩詞歌賦文化上将會有所提高，盡管是一個小小的雅集活動，她将為我們找回文化之魂，重塑吳文化的高度有着十分重要意義。
王鏊(1450一1524)，洞庭東山人，字濟之，号守溪，世稱震澤先生，晚年自号拙叟，是明代政治家，文學家被門生唐寅譽為“海内文章第一，山中宰相無雙”的一代名臣。成化十一年，王鏊殿試高中一甲第三名，探花及第入翰林為編修，山此跨入紫禁城，正德四年緻仕還鄉，曆經憲宗，孝宗，武宗三朝，從編修到侍講學士，吏部右侍郎，戶部尚書，直至武英殿大學士，正德元年入閣為相，位居三輔。王鏊在文學上取得巨大成就，其詩歌和文章在明中葉的文壇上均有舉足為重的地位。早年文學“三蘇”後學韓愈與孟子，其詩則各體兼備，猶擅律詩，《明史》稱他“少年善舉義，後數典鄉，會試，程文為一代冠，取士專尚經術，險詭者一切屏去，弘正文體一變，士習以為端”。王守仁稱他為“公之文規模昌黎，秦漢雄偉俊潔，體裁截然，振起一代之衰”。《王鏊詩文選》《震澤集》中錄詩四百多首，文稿八十多篇，王鏊所作序、記、奏疏、碑、志銘、贊、傳、書等文章有五百多篇。
午後陸衡老師書寫，“毋以善小而不為，毋以惡小而為之”然後顧逸、江野、沈劼、柳承宗、葉新一同合作《君子之風》圓滿完成了這次雅集活動。而後我們又驅車去古建專家孫建軍家德源堂小座品茗，嘗枇杷佳果，觀其古建家園，領略東山這塊宜居之地，大家懷着羨慕這般莊園生活，考慮着我們養老來東山的選擇。
孫建軍家小坐